..續本文上一頁叁拜”。我問他這部經到底好不好？“這部是大《阿彌陀經》，應該聽，應該講”。我說這樣就好，我就放心了。我也跟宏船法師交流，“有人講經是很好啊，應該歡迎他”。
廣洽法師一向做事說一不二，他每次講“可以終身下地獄，不可佛法做人情”，也經常跟我們講“我是沒有資格、沒有學問、也沒有錢，可是我有人格；有學問，衣冠禽獸有什麼用？你有錢，爲富不仁沒有用。我是有人格的人。我不是高僧，我是孤僧，孤寡，沒有徒弟，什麼都沒有，孤僧，不是高僧，孤寡的人”。
廣洽法師很了不起，過去是我們居士林領導師，從第五屆做起，九十五歲才往生。他是胎裏素，他跟我講他母親懷他時吃葷就肚子痛，他出世以後他母親如果吃葷，他吃母親的奶就吐。他又說飯碗如果放過肉，洗過，他從旁邊走過還是會知道。我那時年輕不相信，這個老和尚騙人，我不相信。十多年後我去買茶葉，在茶商那邊，他把鐵觀音用專門茶壺泡，這個是玉林貴，用另一個茶壺泡，這個是什麼茶壺泡的又是什麼茶葉。我說“老板，爲什麼排這麼多茶壺？一個茶壺不可以嗎？”“你外行，茶壺泥土的密度沒有這樣深，你煮茶的時候，它的味道會進茶壺裏面，別的茶葉泡下去，會把味道弄少了不好喝”。我說原來廣洽法師對。我回家，因爲家裏煮葷的，用砂鍋煮肉，我就拿一個敲破來看，原來裏面全部是黑的。那個黑醬油味道跑進裏面，我才知道老和尚講話沒有騙人，煮的東西，泥土的密度不夠會進去的。
廣洽法師一向對淨土非常支援，他跟我講居士林是淨土宗的道場，以前居士林念經他當維那。當時廬山東林寺正在興建(現在去廬山東林寺，你會看到廣洽法師出新加坡錢二十多萬，他把所有值錢的東西賣掉。)有一天叫我去，他說“木源，你來載我”。載到大坡金店，他抖手拿個金牌，我問師父做什麼？“我要賣金牌”，我說你沒有錢用嗎？他說“我們的祖庭正在興建，我所賣的錢全部要寄去祖庭”。老人家是這樣爲淨土，他整天就是一句佛號不離心，在九十二歲那一年跌倒，跌倒他還是繼續做事，結果醫生看了說腦裏面有積血，把積血拿出來就好了；有沒有危險？醫生說沒有危險。一開完刀人就昏迷，因爲老人家的腦會收縮，他一收縮裏面有水，你把這積血抽掉的話，水也給抽掉，腦急速膨脹，腦筋斷。當天早上動手術，下午又動一次，開始不大懂人事。
中國大使館，那時候趙樸老很緊張，中國派叁位醫師來跟他醫病，醫得好一點了，但是什麼人都不認識，看到陳光別就“他，他”，看到我就“你，你”，整天“你知我知，阿彌陀佛”，整天只有這句話。上樓看到佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，下樓他睡的地方有尊佛像，阿彌陀佛，阿彌陀佛，什麼都阿彌陀佛，一句話。老人家九十五歲那年正月十五，等大家都回家了，往生。什麼都不知道，還是一句阿彌陀佛。修得非常專一，不夾雜，一句佛號。
兩師兄弟，他師弟是廣淨法師，我看閩南來的很多人認識他，廣淨法師經常跑中國，廣淨法師六十多歲心髒病死掉，要抱入棺材時又活起來。問他怎樣活呢？他說“我去的那個地方很大，圍了牆，跑來跑去跑不出，後來有一棵樹，我站在樹底下，看到念珠我就念阿彌陀佛，我就活回來”。從那時候起他每天晚上十二點起床，在龍山寺後面的功德堂念經，念到天亮。我問他念那部經，“我什麼經都念，《金剛經》《地藏經》《普賢行願品》《法華經》什麼經都念”。一直念，到最後兩年病了，什麼都不會念。你叫他念佛號，不會念。結果他在中央醫院往生，到天亮叁點護士發現他往生，打電話去龍山寺沒人聽，將他推入雪櫃。那時候我在中國，我非常感慨，這證實師父一句話，念經不要夾雜。如果什麼經都念，親近廣淨法師的人都知道，他從晚上十二點念到天亮，什麼經都念，結果到最後一句佛號都不能夠念，走了。
廣洽法師專持佛號，由這兩個師兄弟的往生和他們的修行，我們可以證實師父講的話是對的。師父我請他到新加坡講經，我不是慕名，因爲我經常到中國，要把師父的卡帶帶去中國，師父在弘法團講經，新團講經，那時候我做團長，弘法團的建立是由于巨集船法師，巨集船法師是弘法團的領導師，以前的團長是周炳成，當時我是佛教總會的副秘書，我也是佛教施診所和文殊中學的董事，周炳成也是裏面的董事。
有一天周炳成哭著跟我說，他要離開佛教界，要辭職，宏船法師和常凱法師勸他，因爲當時他跟總務合不來，總務要打他，他才要離開，勸他勸不了，結果宏船法師叫我去勸他，沒有辦法，我只好去勸他。勸了之後他講一句話，“你要我留下來可以，要李木源來弘法團做總務”。我說我不要，這事情做不得，宏船法師聽到說，“你去。”我說老師父，因爲他跟我很親切，我說“老和尚，現在這種情形你介紹我去，我如果被人打死怎麼辦？”“你不要緊，你鎮殺，可以，我作主，你可以去。”常凱法師也叫我去協助他。我做弘法團舊團，你們要做總務可以，第一組織一個建築委員會，立刻找地方建，那時弘法團只有十四萬一，我要去的時候那批人搗蛋，你李木源什麼資格來？我說只要是弘法團的團員，有人選我就可以做，他說你不要忘記我可以搗你蛋，我說你也不要忘記我做理事，我可以在理事會開除你的會籍，永遠不可以進來，那試試看好不好？他看不行，這樣我就開始做。“在弘法團做建築的時候，我絕對不會離開弘法團。有欠人的錢，我不會離開。弘法團建好我肯定離開，我不會留在那邊”。十四萬一，買那塊地皮八十九萬多，兩個星期要交錢，沒錢！那時我在中國，周炳成每天打電話去中國催我回來，要我去談判。我們是被迫撥錢買這塊地，我們不是特地要買地，撥錢買地你要給我們延長時間付款，我跟他要求叁年，不答應，一年，結果我說好，建。那個地方，因爲金文泰、裕廊這邊很多年輕人，建，很多人反對。弘法團才十四萬一，連買地連建築要叁百萬，哪裏拿錢？那時候一個副團長叫洪光業，我看你們也是認識，他說你們不可以給這胖子騙，這個錢是拿去給政府作添油，完了。周炳成去找寬濟堂，說我們買地不夠錢，給我們十萬，寬濟堂說你買地都不夠錢，我給你十萬，你交了沒有錢怎麼辦？周炳成說糟糕了，木源，完了。我說不會，我說自己要有信心，以我信佛的經驗，求韋馱菩薩。我答應做，後面一定有很多錢來的，你們放心建。結果那塊地皮我們十個月就還清了。
那時候整個新加坡捐錢是拿一個簿子，你出多少我出多少，寫在上面。我作個轉變，不可以這樣。供養佛像，一尊佛像我是算五百塊，做佛像成本大概是五十塊，一尊佛像五百五，我就用卡，跟我們分期付款一樣，給大家分期付款，一期還五十塊，十一期就還完了，你們名字可以放在上面。很多人就開始供養，有些沒有錢，我說沒有錢不要緊，兩個人供養一尊，一個人一個月二十五塊。
我這東西一出，糟糕，有很多出家人找我抗議，李木源這家夥，你出這一招我們的錢箱空了，全部錢給你收去了。
在挖地基的時候，周炳成往生了，他說你要讓我放心，就進了醫院，第二天走的。我想糟糕，這個擔子我要挑了，結果我只好全部承擔。
那時候師父第一次來講《無量壽經》，就在弘法團，弘法團以前講經，師父是站在下面講，沒有講臺。我跟裏面溝通，這部經廣洽法師說很好(那時候新加坡已有錄影機)，我們去買一個錄影機把他錄起來，他們又吝啬。那我想要買個錄影機去哪裏買？剛好我介紹那個賣琉璃瓦的，弘法團跟他買很多琉璃瓦，他送了一架錄影機來我家，還有一個照相機，我說我不接受賄賂，拿回去！他放了就走，那怎麼辦？我就全都拿來弘法團，我說我們缺少一個錄影機，放在弘法團錄影。寫一封信跟這個人說謝謝，就說從李木源居士轉來你贈送的錄影機、照相機收到了。
師父講經我們就開始錄影，我們公開歡迎人來聽《無量壽經》，也可以訂卡帶。有很多人訂，總共訂一百五十四套，在那時候，這個數目是相當大的。第一次師父來講，聽衆整百人，後來人越來越多，多到四百多人，我記得那時候謝秀英居士剛去那邊，第一次去我記得她穿白衣白褲，說他的父親往生，哭哭啼啼，“我要找師父”，跟師父結了這個緣。
那時候開講，每天聽經的人越來越多，當時師父跟周居士一起來，有一位叫悟圓法師，是從印度來的，悟圓法師跟我講，講經你們不能在下面講，師父應該坐在臺上面講。我們兩個正在下面討論，師父在上面就跑下來說，“你不要多事”，師父說“不要給人麻煩。”可是我認爲他是對呀，我即刻叫家私店立刻趕工做個講臺，開始講經。那時候師父講這部經，卡帶分出去，整個新加坡轟動起來，哇！這個《無量壽經》很好，什麼時候再來講？什麼時候？整天都問，法緣殊勝。
我請師父來居士林講一次經，第一次請他來的時候，師父跟我說居士林很吵，不是講經的地方。我聽了心裏很難受。我們這個地方很吵，到底是不是真的吵？我坐樓下，那時候風扇吹呀吹，老人家普通話聽不懂，你講我講，真的很吵，好像巴刹(菜市場)一樣。可是環境是這樣，我們不要給環境轉，我們要轉環境，我一定要把這個地方做好。我就跟師父講將來我們要做個錄音室，以後師父您講經時可以拍起來，大概要用二十萬，師父說十萬就夠了，一個小地方就可以。
我想我要說明，那時候在弘法團師父提議組織淨宗學會，我是團長，我說好，即刻組織。我記得師父還起一個碑記，還打了地基，做了一個圓碑文，我去設計叫人打，還種了一棵菩提樹。可是師父回去，我到期了，我要辭職。
我記得那時候我的身材你們看了一定認不得我，我九十九公斤，我的肚皮四十八寸，我買不到褲帶，要訂做。我買不到T恤，女店員說先生你要買嗎？我說是，他說你買兩件，我問爲什麼？他說買兩件可以一邊穿一件，他說沒有這個尺碼，那簡直是…
《學佛護法的心得及對佛法未來的展望講記》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…