..续本文上一页林荫华的父亲，以前我给林国培洗大便的时候，连续三个星期洗三次，衣服都是林荫华拿来的，林荫华叫我“木源兄”，他父亲说不可以这样没礼貌，他是我的朋友，你要叫他“木源叔”。他大我差不多二十多三十岁的样子，我听了难受。他说木源是跟我同辈，你要叫“木源叔，以后木源叫你做什么你要做。”林荫华说“好，我会的。”我说好，根据这个本钱我去跟林荫华谈。我去的时候他说“木源叔，坐坐坐。”我说“你记得你父亲讲什么？”他说“是，你有事情找我要帮忙”我说“居士林需要你，你要出来。”他说“你讲出来，我不出来不行。”就这样决定了。何耀昆，找他，他说为了佛教，因为何耀昆的母亲病重的时候，我们去念佛，往生我们去念佛，好，他出来，结果我们组织一批人出来。
那时候居士林有些反对者，在开林友大会前，就写一封二十人签名的信，不准林长开会，要把选举取消。
广洽法师找我一同去陈光别家，陈光别说“糟糕了，这封信也写给社团注册官，明天怎么办？”我说会照开，看情形，不要紧。第二天早上十一点开会，总共有四百多位林友出席，因为居士林有六百多个会员，出席率是很高的。那二十位反对者坐在第一排，想看好戏。因为那时我是修持部的，我要上场，但我还没有把握该怎么做，上台前我就跟陈光别说“今天我做司仪。”他说好，今天你做司仪。我上去灵机一动，对呀，根据我们的章程林友的权力最大，我就报告，“今天我们开林友大会是根据合法的手续，可是有二十位来提议今天不准开会，不准投票。今天出席的人有四百多位，如果大家认为开会应该继续，投票应该继续，请大家举手赞成。”因为我是修持部，每天跟他们在一起，我一举手每个人跟著举手，我说请这二十位先生，你们站起来看一下，差不多是四百比二十，一致通过。会议开始，他们才退席。大会正常进行。陈光别说“你倒有一套”那年我刚好二十七岁。
“要如何把居士林做好？”我跟每个人交流，怎样把居士林做好，要他们提意见。有一位董事说，“佛教乱是吃的关系，整天吃吃吃，吃了就相骂，居士林不给他吃，绝对不会相骂！”我认为似是而非，我问他“我们的活动是从早上活动到晚上，你知道这些老人家吃什么菜吗？吃素。那中午要去哪里吃？居士林左右前后都没有餐馆，也没有素食馆，他们要怎么办？”我问他。“不管他们”我说不行，是我们做不好，不是吃有罪，我认为是这样。
我说吃要吃好一点，他问为什么？我说人家说吃素的人(以前新加坡只有两间素食馆，一间六和园，一间佛世界，每个吃素吃很简单的，豆豉花生)老人家吃到每个脸青青。我说如果我们煮好一点给人家吃，人家会说素食吃得好，大家才都肯吃素，也都来拜佛。我说我有把握，那时候我就请了厨师，每天的菜，今天煮几道菜要给我知道，几盘干几盘湿的，什么饭，煮多一点。我本身做行堂，每张桌子都注意到，菜不够再添多一点，每个人都吃得很高兴。就这样把厨房改革了一下。以前在居士林里面，董事吃饭那张桌子八道菜两个汤，其他的是四道菜一个汤，菜式很差，一个是豆干，一个是金瓜，一个是茄子，随便炒个青菜。我说不行，要改善，做就要做一个好开始。
念佛修持要穿海青，庄严一点，那个时候的法器组个个都很骄傲，我就开始整顿。有一天林荫华叫我去，和何耀昆、陈光别去他的办事处，脸很严肃，我问他什么事？他说昨天我叫我店里面的职员庄学秀，也是我们居士林流通处的一位副主任，来居士林跟秘书谢先生去开青年部的图书馆，发现里面有一些非法的书(那时候新加坡是反对政治的，那些是禁书。)他说这些书放在这边，是谁作的？我说不知道。可是这些书如果告到政府去，他说居士林要被关掉，我们这些做生意的都有问题，这样不行，不可以把政治搞到佛教来，我们必须修改章程。林荫华、何耀昆他们也找社团注册官，把这个情形讲给他听，社团注册官提议，这个部门要停，不可开放，相当的危险。结果成立一个小组，修改章程，那时候居士林有青年部和妇女部，这两个部要关掉，通过会议决定要关掉。那时候整个新加坡都说居士林青年部是李木源关的，妇女部也是我解散的，那是个误会。根据社团注册官跟我们解释，你要青年部，还是要中年部？中年部重要，老年部重要，少年部重要，儿童部也重要啊！你变成要分很多个部，会很乱。你有妇女部，也要有男人部才公平，不如这些部门都不要，一律是林友更好。那时候我说你要关掉这两部的图书馆是个问题，图书馆一定要做，不做不行，他们也同意，所以我们发起要做图书馆。
在我做居士林司理的这段时间，广洽法师讲一句话：“木源，你今天做司理，我跟你讲，你每天要到居士林来上班。”我说“一定要这样？那我的工作怎么办？”他说“身为司理，一个电灯的开关在哪里你要知道，我叫你开这支风扇，你不会开你做什么司理？一支扫把在哪里你也要知道，你不可以糊里糊涂的”。广洽法师相当威严，我听他讲这句话，我说好，我发愿我一定把居士林搞好，我可以牺牲一切，我决定留在居士林。我把生意交代给家人，大多时间留在居士林。
在八四年过后，人家开始写信说我贪污，从八四年一直骂到九一年，经常有人写信说我贪污，因为收到的信太多了，才为这件事开董事会，我提议既然很多人说我贪污(这些信写到新加坡每个议员、部长、贪污调查局、警察局，警察局我去得太多次了)不如这样，我们自己写信给贪污调查局，彻底调查，看我有没有贪污，我自动停职。结果就写给贪污调查局，有一天早上我去晨运回来，六点多钟，两个便衣警探来我家，“你是李木源？”我说是。“请你回去贪污调查局协助我们调查。”我说“好，我这就走”，我就拿了国际护照跟他走。那一天一问，从早上六点多问到晚上八点，你父亲从哪里来？母亲从哪里来？做什么生意？几个兄弟姐妹？老大老二一直问问到你很烦，你小时候读哪间学校？中学读哪里？参加过哪些社团？在居士林你做什么职务？管什么？这个事情你知不知道？你不可以说不知道，全部要讲。讲完问我为什么你没有贪污？为什么肯这么辛苦在居士林工作？谁不爱钱？谁这样笨？我说“有啊，有一个比我更笨，更不爱钱”他问谁？我说“我们的总理，李光耀先生”“你讲什么？”我说“他是一个英国皇家律师，如果做大律师一个月至少赚十万，目前做总理赚不到两万，还给人骂。他也是不爱钱嘛，可是他有他的政治目的，我有我们的宗教目标”。
我被调去十三次，陈光别被调去两次，林荫华两次，高德祥两次，楼下家宝被调去一次，彻底调查，调查到最后一天才说：“李先生，我现在才知道你没有贪污，这些都是一些人的诬告”。我知道有六个人，他叫我控告他们，我说不要，我已经受戒了。他问你受的是什么戒？我说菩萨戒。菩萨戒不可以，以怨报怨，以打报打，我不可以这样做。“你不要怕，告他！”我说不可以。从那时候起才没有人写信说我贪污。所以从这里面我才知道“真金不怕红炉火”，自己要站得稳。
我在居士林做事情，一向手不碰钱。师父每次讲经，人家供养他的红包，他叫法师交给我，法师说“李会长，师父说这些红包交给你”。我把手一比，给隔壁映芳；我说“请你拿过去，不要交在我手上”。如果我自己拆开红包，恐怕问题就来了，我说你交给他自己跟他算，因为我一向手不碰钱。供养的钱，任何人转交我都不拿的，直接由办公室开收据。
由那时候起居士林我订下一些条例，除了添油柜以外，福田箱，所有的钱一定要开发票，不开发票不可以。发票上的数目，每次你们出来我都很注意，每天我都在下面看，你们拿的号码跟留底的号码对不对，我会抓。因为我曾经抓过新加坡一个大的团体里面，有一个在那边做了三十多年，可是这个人我知道他上班赚不了多少钱；坐汽车，戴钻石戒指大项链，钱从哪里来？我很怀疑。
那天又有很多人缴钱，给他开收据，因为这些老菩萨每个跟我很好，他们走过，我上前说“你发心，你出钱，我看一下”，一百五十块，我说你住哪里？电话几号？写一下，这张给我好吗？好。我收。等一下我要这个人把整本的收据拿来对照，我看那些上联写一百五十块的，底联变成十块钱。因为我已经注意他很久了，他没有把覆写纸放在里面。那时候我去那边做管理员，是广洽法师、宏船法师、昙传法师他们邀我去，我跟他们讲我去我要有绝对的权力处理事情，结果那天亏了一千多块，我叫他拿出来，他说我一时忘记，我说你忘记，号码一样数目不同，你个人的裤袋里面多了一千多块，哪里可以忘记？要怎样处理？他说可以放我一马吗？我说可以，写张纸从今以后离开，不准管钱，离开此地，我不客气叫他们走。
在这工作期间，一些个案我也跟大家交流一下，将来你们如果碰到的时候，也比较懂得处理。居士林每天都有信，有一天收到一封信，具名须菩提，佛的大弟子写来的；他说居士林是个佛教团体，我是佛陀的弟子须菩提，我现在要去印度朝圣，希望居士林给我五千块。我一看这个好像是勒索信，我收了也不管他。过了一个星期，有一个人来了，穿著小乘的衣服，身上纹身，来到这里拍桌子：
“你们这些居士看轻我们出家人！”
“师父慈悲，什么事？”
“我写一封信收到吗？”我说收到。
“什么信？”
“我是须菩提”。
“什么事呢？”
“我要去朝圣，你们居士应该供养我，为什么没有给我？”
“我收到信，我还没有看到我老板，等我老板来，我给老板看，看老板怎样批”
“你老板是哪一位？”
“我老板是释迦牟尼佛”我说
“你是须菩提，我要请问他你的弟子中有没有这样的！”我说
“老兄，你不是出家人，你这个纹身，讲话里面还夹著烟味”我说“你是你，我是我，你不要到这边来…
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