..续本文上一页果我变好，我希望你支援我，这些经书不要烧，把它收在保险箱里面好不好？他听了觉得有道理，就说好，锁起来。他锁起来以后，我想怎么办呢？那时候我已经开始做早晚课，每天我一定要念经。我父亲是晚上九点半上楼睡觉，要等他上去睡觉我才能念经，我才开始在厅里面念，那时我每天念《金刚经》，还有《地藏经》，我就这么念。早上我父亲是六点起床，我四点就要爬起来了，我要先念，不然他起来会不准我念经，那我就每天这样晚睡早起的念。有一天晚上我念到一半，父亲突然站在身边，吓我一跳，糟糕！要发生事情了，他看了看也不讲话，就回他房间，那我就继续念。过一个多星期，早上我四点在念佛时，父亲就下来了，看到我，我想今天不知道该怎么办，要怎样收拾我。晚上我工作回来，他已经把经书拿出来了，我想糟糕，是否要烧掉经书呢？原来不是，他说为什么这么晚才念经，又这么早起来？睡眠够吗？我说你不准我念，所以我等你睡了以后才敢念。他听了叹了口气说，好，这些经书还给你，以后你早一点念，早一点睡，睡够才念经。在我父亲阻止我念经的那段时间，因为我们是拜神的，我母亲放在厅的旁边，我要念经怎么念呢？我拿著报纸，我就假装看报纸在念，因为我记性很好，《心经》、《往生咒》我几个小时就会背了，《弥陀经》我学了一天就会，所以那个时候背《弥陀经》我很厉害，拿起报纸来就假装看报纸，口不停的念，父亲问做什么？我说没有，在读报纸。因为他不准我念，而我不念又不行，所以我就用这个办法，在我母亲的灵前我拼命的念。所以来到居士林，整部《弥陀经》我那时候很熟。
我觉得我需要找个归依，我要找谁归依？我去见宏船法师，见广洽法师，因为我有一些经题要跟他交流，可是他们两位长老非常非常忙。那时候我正在看演培法师的《心经十二讲》，我就找演培法师，演培法师很欢迎我归依，我在六月十九归依，法名净勇。可是我归依过后六个月，宏船法师，因为我经常在帮忙做事情，宏船法师看到我，就叫一个孙泰来找我，希望我在他座下归依，我告诉他不行，我已经归依了，不可以再归依第二次，他又找洪友成来找我，我说我不行，孙泰一共找我三次，结果这事情我就问演培法师，我说“师父，宏船法师，我已经归依，还叫我归依，怎么办？”演培法师说不要紧，你可以结结缘。结果我跟宏船法师讲，归依不可能，叫我做你弟子可以，可是我不去大殿再做第二次的归依，结果宏船法师说好，就给我起个法名叫普水。所以有些人说我是宏船法师的徒弟，有些人说我是演培法师的徒弟，原因在这边。
我六月十九归依那一天，因为演培法师那时候在灵峰般若讲堂，我驾一辆车去，因为我这个人做什么都要有预备，一般出门的话，我车里面会多放一桶油，我怕走到半路，以前油站不这样多，没有油怎么办。那天回家时，大概十点多，我就想回去板厂里面，到板厂过夜，正是国庆日的前几天，走到半路碰到警察在拦车检查，叫我停车，看到车后一桶汽油。就问“你这桶油做什么用？”我说我预备这辆车不够油。“你讲骗话，你是否要去放火？”我说不是。他说不行的，你要跟我去警察局。一抓就抓我到美芝路警察局去，他就将这桶油拿下车，叫我把手表脱下来，钱全部交给他，叫我进里面拘留所坐。他跟我讲，“今天是星期六，明天是星期天，星期一是国庆，星期二你要上法庭，你的车会被没收，你要坐牢。”我说可以放我出去吗？他说不可以。我进里面，里面有两位老人，我问他干什么，他们两位是踏三轮车的，因为他们赌牌给警察抓进来。我在那边就想，在里面怎么办？我就念佛，我起先念南无观世音菩萨，念得很大声，我请那两位老人家“你跟我一齐念观世音菩萨，很灵的”，不要，两位在旁边谈话。我就大声念、小声念，越念就越大声，念到一半我想想演培法师说今天六月十九，你们除了念观世音菩萨，你们还可以念阿弥陀佛。那我就想阿弥陀佛，就大大声合掌，阿弥陀佛阿弥陀佛一直念。念到十一点多，一个警察来开门，他说“出来，警长叫你。”奇怪，刚才说今天星期六警长不来，为什么警长又来了呢？我看是一位年轻的警长，才三十多岁，他问“你什么事？”我说：我的车放一桶油，说我偷。那我有一件海青，他说我要做贼，穿这个黑色的衣。我说你看看这件衣领袖这样宽，如果做贼要跑都要跌倒，。他说他们有没有对你怎样？我说没有，他说没有你回去。他叫我签字，东西让我拿了，我问可以回家吗？他说可以，还叫警察把我的汽油拿回车上。我就再回去那个拘留所跟那两位老人家讲，我说你看我念佛可以出去，你们不念，不听我的话，那时候我大摇大摆出来回家。
我相信我学佛业障很重，我在居士林学法器，我每次学东西一定生病。我学敲大木鱼，走路走下窿沟里面去，走路撞到墙壁，踏脚踏车也会撞车。可是这样我越发心，我说这个是我业障重，我肯定我要念多一点，我肯定要念。第二年的六月，我就被选为居士林董事，那时候因为我念经嗓子相当好，修持部要我做修持部的副主任，佛经流通处也要我上去，因为那边有很多经书，我每天看，两边要我，结果居士林选举，我一个人身兼两职，就是修持部副主任及佛经流通处的副主任。
我最喜欢念经，也经常去结缘念佛，我很高兴的参加。图书馆流通处有书就借回来看，我就很虔诚地做佛教徒。那时候我是吃六斋，可是在居士林参加董事这段时间是相当困难的，那时我每天下午到居士林。居士林一个星期才有三天活动，星期三是念《大悲咒》，星期六拜《八十八佛》，星期天上午十一点上供，一点讲经，两点《弥陀经》，四点《金刚经》然后就回家。我看我们地方这样大，租要很多钱，为什么活动这样少？不是浪费吗？为什么不能每天念经？
开会的时候分成两派，一派是修持部、放生部，还有佛经流通处坐在这一边，另一边是护法部、司理部，坐在另外一边。每次开会针锋相对，他们说讲经就好，不必念佛，有一些说念佛就好，讲什么经？每天就是吵吵闹闹的在开会，那时候的林长是陈世启居士，他坐在那边直摇头，一开会就相骂。在修持部念佛的时候，要绕佛，司理部就洗地，把肥皂粉放在地上乱洗，绕佛不能够绕。当在讲经的时候，修持部就把麦克风收起来，你就不能够讲。结果我想为什么两边不能够合作？为什么不能够？这个使我最头痛，为什么不能合作？我成天想这个问题。
那时候看到放生部，我看了很痛心。有一天我们来的时候，我们的司理，那时候是王金利先生，买了两只大乌龟放在树底下，说这两只乌龟是人家抓的，我们跟它念经放生吧！那我们就念经放生。今天念了，过两天又有三只，多两天又有五只。我说为什么这样多？那时候我们这些乌龟放在哪里？放在圣淘沙，那时那边有一个池，是居士林做的，放在那边。那时候两三天就有放龟，放在圣淘沙，那边跟我很熟，打电话给我，你们买来的龟全部死掉。为什么放生的龟会死？每次都听他在说死。我这个人很好奇，我找他说，我们开开看，验尸，死的原因在哪里，不可以再这样。一开起来，原来海龟在抓的时候是打枪的，用一个射箭射到龟的壳进去，里面是个箭头，这箭头进里面，箭头是铁做的，然后就射进去龟跑不掉，绳子拉然后用网把它抓上来，结果箭头是放在龟的身体里面，铁做的，这箭头生锈乌龟就死了。我看了整个人傻掉，我就跑去渔业部问他们，你们抓龟的箭借我看一下，原来是一支像弓箭这样，一射前面有线。回来我就反对，他们问为什么？我讲给他听，我们要买龟，做生意的人有人买就拼命地去抓，就叫渔船有多少龟抓来我可以销，送到居士林，起先一公斤卖我们四毛钱，后来生意好一公斤卖到块二，他叫他们抓。可是这样我们是做坏事，鼓励人家去杀生，抓回来放下去不会活，全部死。这个事情在我做司理的时候，那个抓乌龟来卖给我，我说不买。他说“你呀，放生你不做，你要负责因果。”我负责，第一天我不买，回去。第二天说“要不要买？有三只”，他说不要块二，现在剩下八毛，不买。再多两天再找我，“要不要？四毛”，我说一只都不可以买。我在居士林董事会报告，我们不可以这样，每个佛诞就去订飞禽、订海龟，每个佛诞一到的话，这些人就去抓了等卖钱。像抓小鸟，小鸟抓的时候，把整个鸟巢弄掉下来，蛋都打破了，人家有个家庭，拆破人家庭，这个不行的。
我在讲这件事的时候，林国培也很有同感，他说以前新加坡有个万兴利银行，老板叫叶祖意，他以前是剪头发的，他做了银行家，在槟城，每天早上就在极乐寺，有些马来人卖鸟，他就拿二十块钱，买了就放。结果那些小孩子，看到银行家来买鸟，这么好价钱，每个拼命地去抓。你一天放二十块，他一天抓四十块，你才放二十块，另外二十块钱的鸟在那边怎么办？饿肚子死掉，无形中不是放生，而是鼓励人家去捕捉。从那时候起，放生我们就要改，改的方法最好是劝人家戒杀吃长素，才是根本解决的办法，不可以感情用事。
我做了两届的董事之后，第三届来了，那时候陈世启做到一半，因为两边要打架，气到当场辞职，走了不做。广洽法师留他，他也不做。广洽法师来找我，他说“木源，怎么办？我们去请陈光别吧。”我们就去请陈光别来做林长，陈光别跟广洽法师是五十年的朋友，本来那一届陈光别是要去中华总商会做会长，广洽法师跟他说“居士林很重要，你必须来居士林”。他说“我没有副手，我不能做。”广洽法师说“木源可以。”我说“师父，要我做司理担子很重。”可是陈光别提议这两个人，一位是何耀昆，就是Rivervi的老板，集成集团的董事主席，一位是林荫华(已故)。当时陈光别跟广洽法师找林荫华，林荫华不来。广洽法师问我“你有没有办法？”我说我跟你走，肯定可以。为什么这么有把握？因为林国培是…
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