..续本文上一页成一个颗粒微尘！好！你问十地菩萨、等觉菩萨：你何所见？等觉菩萨、十地菩萨他说：我不见微尘之相，我不见一物、不见微尘之相。连微尘相当体就是空，入不可思议，这是大菩萨，等觉、十地菩萨所看到的境界。观世音菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，色即是空，空即是色，色，诸法色本来就空，那二百六十个字念了几十年，还体会不出来！是不是？体会得出来，色即是空，所有的缘起法就是颗粒微尘，颗粒微尘当体即空，这个就是佛的本意，色即是空，空即是色，色不异空、空不异色，究竟平等。最后如果我们有因缘问佛，问我们尊贵的释迦世尊，说：世尊！敢问世尊，汝何所见？世尊闭上眼睛不回答。何以故？讲有不对，讲空不对，诸法无可言说，入于最高境界，诸法不可得，无可言说，没有来去、生灭、增减，诸法尽是幻，幻就是空无自性，不可得。佛无所说，入最高的境界，不可思议的解脱境界。
诸位！刚刚举这个例子，一个新娘看起来这么漂亮，她的老公看：全世界最漂亮；内观的看尽是不净；初果的看：一堆白骨；证阿罗汉果的看：统统是微尘；大菩萨、观世音菩萨看：微尘不可得；佛：无可言说，最高境界，没有东西可以讲，没有东西可以讲，一层一层……这样的剖析。
说佛教迷信的人，这个本身就是非常迷信的人，因为他不懂得佛的真义、真理是什么，真理是什么。
我去台湾大学医学院上课的时候，我说：你们将来要走外科医生的举手。我说今天如果一个人巧克力囊肿(卵巢子宫内膜异位症)，你可以开刀；子宫肌瘤，你可以开刀；脑瘤，你可以开刀；如果有一个告诉你说：我今天很烦恼，非常的烦恼，我快活不下去了！请问外科医生，你要开哪里？开什么刀？不知道！好！再来，你们有什么药剂师？有！我现在请问你药剂师：如果今天有一个人恋爱失败了，他没有她会死；但是人家又不喜欢他，他又偷偷的爱她，然后一直活在极端的痛苦之下，爬到十二楼要去跳楼，被人家救下来，那我请问你：碰到这种恋爱失败，实在把自己逼到死路的时候，请问你：医生，你要开什么药？诸位！你们都是台大的，台大都是一流的了，说说看，脑部烦恼开什么刀？没有刀！内心烦恼、执著，下什么药？没有药！只有等死而已，不然有什么办法？为什么？因为不了解佛法嘛！这个医学院的，大家：嗯！只有释迦牟尼佛叫做大医王，大医王(众鼓掌)， 能治一切病，我们的世尊！我们的世尊！
有一次，一九九九年，我到大陆的时候，北大的学生第一句问说：慧律法师！我们北大有没有因缘邀请您演讲？我说：行！有因缘，就来北大演讲。师父！我还可不可以问您第二个问题？我说：行！东北人都是这样讲：行！比较卷舌：行！我现在快变成外省人了！行！你再问吧！请问师父！我们为什么要学佛？北大禅学社的问，第一个单刀直入：我们为什么要学佛？我就跟他回答：为了要学习做自己啊！他说：什么做自己啊？我们现在不是自己吗？不是！你现在哪里有自己呢？你现在是家庭教育、学校教育、社会教育。他说：难道这样有错吗？不是！我不是说家庭教育、社会教育、学校教育有错，我不是这个意思，而是这样的教育压住了你的本能，你的大般若智慧，全部变成观念、语言，变成符号，你是工厂里面产生出来的产品，你没有自我，冷静一下。为什么要学佛？就是学习做自己，做自己做久了就是做佛，佛就是自己，自己就是佛，平等不二！(众鼓掌)这个北大的听了：哇！还真是好，还真是好！他说：师父！那什么是禅？(师父左手伸出大拇指)喔！大拇指是禅，那第二个拇指呢？不是！这个知道，禅就在这个地方(师父左手大拇指在动)。往这一只手指头一直看，是不是？他说：师父！您解释一下！我说：这个不能讲，最上乘哪让你开得了口？讲就失去意义了！是不是？我讲了禅的最高境界，害了你，开悟的那一天来告诉我！说：法师也会卖关子！这个不是卖关子，禅真的不可说，亲证，如人饮水，冷暖自知。
好！再来，诸法如幻，一切法本来就不可得，没有语言、没有言说、没有妄想、没有能所，诸法不可得，岂有言说？是故入佛大寂灭处，无有言说，最高的境界。不可得即入第一义谛，入第一义谛，大悟见性是不能造假的。诸位！今天要跟出家、在家众勉励，我先举一个例子，印象就会很深，修行玩真的，不是玩假的！
我现在举一个社会上的例子，你就知道玩假的下场是很悲惨的！有一个不算黑道的，是有一点点流氓，但是，也不是大尾(老大)的，平常就拿一支假枪，拿一支假枪玩，闲着没事，到人家做生意的地方，那一支假枪就拿出来耍一下，玩弄一下收起来，那一支玩具枪太像真枪了。有一次，人家骑这个摩托车，一个年轻人骑摩托车擦撞到他，他很生气，他又故技重施，把那一支假枪又拿出来转二圈，那个骑摩托车的年轻人吓坏了：我赔，我赔就是！多少钱、多少钱，我赔！他认为这一招很好用，假枪拿起来转二圈(师父学他人把食指伸入枪的扳机护弓里转动手枪的动作)，大家都怕他怕得要死！有一次他开车的时候，刚好那个绿灯要转红灯，他要停，结果没有停又要停，在矛盾当中，突然停下来，后面那一辆车很生气，后面那一辆车很生气，说：搞什么东东？开车子开这样子的车！然后就不太高兴了。他那一支假枪，前面那个半流氓，那个假枪又拿出来了，开门就拿那一支假枪起来，要吓唬他一下了，那一支假枪又拿出来了，比着对方，后面那个坐的是真正的黑道大哥，刚好有真枪，人家胸口的刺青是刺一只鸭跟一只豹，“鸭豹”(横行霸道)！你……你跟人家比什么？对不对？他看那个枪拿出来的时候，人家那个黑道是真枪啊，一枪就先开枪了，拿假枪的没有子弹，玩弄一下可以，玩弄一下。这一下子中弹，心脏一枪毙命，倒在那个地方！玩假枪的人迟早会被无明烦恼打死，玩真枪的人，明心见性是玩真枪，这是真正的修行人。下手处不生不灭，这是玩真枪。诸位！修行是真枪实弹的东西，对自己的生死一点都不忽略，这是玩真枪。玩真枪，真如自性可以打死烦恼的；玩假枪的人，无明烦恼会打死你的真如。
所以诸位！脚踏实地的做，不搞名、不搞利，不强出头。人家说我们好，我们随喜；人家说我们不好，我们检讨。好是音声，如梦幻泡影；说我们不好，也是如梦幻泡影，不实在的世间。有道无道，自己知道，修行是对自己负责，不是要修给别人看的。对不对？就像歌星、影星一样，那些艺人，出来的时候，哇！化妆化得很好看；回家的时候一卸妆，因为不是舞台嘛，卸妆，认不出来，认不出来！她只有两分漂亮，结果化妆起来十分漂亮，一卸妆以后认不出来！那个貌相是可以化妆、造假的。诸位！修行不能造假，没有见性就是没办法，一点办法都没有！这个是讲真心话。所以真实的修行，是给那一些诚恳的人，对那一些喜欢搞名搞利的，我们讲这个没有用的！对不对？打脸子充胖，有什么用呢？没有用的！所以，假枪、真枪这个比喻，你就知道，修行是真枪实弹的东西，不能造假的。
第一义谛又称为第一义空；又称为第一胜义空；又称第一胜义谛。第一义又称为第一义空，也就是最究竟毕竟空，诸法当体就是空，没有任何的能所。争吵，其实在跟自己的情绪争吵。
《第一义谛 3》全文阅读结束。