..续本文上一页同吵起来，那这可不好啊！对不对？我们外面的有一些我们要处理的，内部自己能有意见不同，没有什么不能解决的。诸位！我们也许人格不同；也许我们的貌相不同；也许我们的个性也不一样；但是，我们有共同的理念，就是希望常住好、希望三宝好，我们希望佛、法、僧好，希望这个水陆大法会办得非常地成功，能够帮助佛陀、帮助一切众生，度尽一切有缘的众生，就是这样子啊，我们又为何小小的意见闹得不可开交？需要这样子吗？对不对？第二次世界大战死了几千万人，都可以在最后和平的落幕解决，有什么不能解决的问题，需要你这样勃然大怒？不需要嘛！是不是？还有，这一次我们的水陆大法会，还要特别交代一件事，这不是只有组长要注意喔，组长、包括每个工作人员统统要注意！注意什么呢？注意！尤其法无师要特别注意，叫做H1N1，这个H1N1叫做人畜共同感染，这个很可怕的，人传给畜生，畜生传给人。在座诸位！所以，水陆大法会的时候，那个广播一定要注意，要常常广播：发高烧的人，暂停礼佛、拜佛，请出列！咳嗽的人，请暂时不要拜佛。对不对？发高烧、咳嗽。对不对？不要有人得罪你，你就头脑去写H1N1，在他面前：咳……，你想吓死他啊？你额头上写H1N1，对着他咳几声，他不吓得晕过去才怪！你写那个H1N1在头顶上，面对着他的鼻孔：咳……，他马上就吓昏了！这个叫做报仇，千万不要这样子！所以，广播要常常注意这个H1N1的问题，是哪一个有发高烧、哪一个有咳嗽的，组长要注意，还有每一个工作人员都要注意！对不对？内坛要拜回来的时候，拜了七天七夜，因为内坛距离比较近嘛！是不是？内坛距离比较近嘛，看哪个一直在咳嗽、发高烧啊怎么样，不要内坛一拜完七天下来，太累了，感染到H1N1，结果打电话到101室：喂！又有一个要助念了呢！又一个！然后去内坛，又另外一个死掉了！哇！我这样会很难过的！为什么会很难过呢？一个人……，死了一个，我少收了两万，明年又死了两个，就少收四万了；做法宝啦，就少收了二十万、四万。所以，这个每一个人都要注意。记得！只要你看隔壁的如果有发高烧、咳嗽，或者是有种种的迹象，打喷涕(喷嚏pēn ti)啦，一定要立刻通报， 定要立刻通报喔，要不然……，你这个叫做慈悲，你这样一直让他放着，对不对？七天七夜以后……，是不是？那怎么办？还有那个厨房要注意，有时候我看厨房他们煮得满头大汗，对不对？有人就会这样一甩，有这种动作出现，好像没盐了在撒盐一样！对不对？还有，这个威望煮菜的时候、大锅菜的时候，十八罗汉菜；什么叫罗汉菜？就混在一起，菜在前面的时候：咳……，哇！吃下去，感染H1N1，完蛋了，全部死光光，这样有罪的，有罪的！所以，我们讲堂要准备很多的口罩，很多的口罩，很多的口罩。所以，在座诸位！水陆法会的时候，师父要交代你们一句话，真的感冒咳嗽、发烧，一定要戴口罩，感冒啊怎么样，一定要好好地戴口罩，这个是很可怕的！尤其是内坛，还有半夜起来太劳累的，这内坛组的要特别地注意，特别注意！内坛我们就交代内坛组的这些美女们，美女们。还有法无师就是注意法师们，看哪一个有H1N1，这个要特别注意，真的！这个攸关生命的，攸关生命！
【三一、愿我能坚决勇敢，有毅力和恒心。愿我能仁慈、友善、富有同情心。愿我能谦卑、平和、宁静、沉着、安详。愿我能迈向完美的道路，而且能完喜地服务别人。】
第三十一句：愿我能坚决勇敢，有毅力和恒心。愿我能仁慈、友善；愿我富有同情心，宽恕他人；愿我能谦卑、平和、宁静；愿我沉着，内心安详；愿我能迈向完美的道路，以真理为依归，而且能够完善地服务别人。
这一句我直接念一遍，三十一句：
愿我能坚决勇敢；愿我能有毅力和恒心；愿我能够仁慈、友善；愿我富有同情心，宽恕他人；愿我能谦卑、平和；愿我内心宁静；愿我沿着、安详；愿我能迈向完美的道路，以真理为依归，而且能够完善地服务每一个人。
【三二、愿所有的生物、动物和人类，没有任何怨恨、疾病、忧伤，而且愿他(它)们都能快乐地保护自己。】
三十二句：愿所有的生物、动物和人类，没有任何的怨恨；没有任何疾病；没有一切忧伤，而且愿他(它)们都能快乐地保护自己。
这个你就知道，佛陀的爱是不限人类的。
再念一遍，第三十二句：
愿所有的生物、动物和人类，没有任何怨恨、没有任何的疾病；没有一切忧伤，而且愿他(它)们都能快乐地保护自己。
第六小段，慈爱。
六、慈爱
【三三、让我们本着无限的爱心，去对待所有的生物，就如同慈母冒着生命的危险去保护自己唯一的孩子。】
三十三句：让我们本着无限的爱心，去对待所有的生物，就如同慈母冒着生命的危险，去保护自己唯一的孩子一样。
再念一遍，三十三句。现在是第六小段，慈爱，三十三句：
让我们本着无限的爱心，去对待所有的生物，就如同慈母冒着生命的危险，去保护自己唯一的孩子一样。
【三四、在这个世界上，永远不可用仇恨来止息仇恨，仇恨只可以慈爱来止息，这是一个永恒的真理。】
第三十四句：在这个世界上，永远不可用仇恨来止息仇恨；仇恨只可以用慈爱来止息，这是一个永恒的真理。换句话说：别人用仇恨对待你，你用的是慈爱对待他。
第三十四句，再念一遍：
在这个世界上，永远不可用仇恨来止息仇恨，仇恨只可以用慈爱来止息，这是一个永恒的真理。
【三五、永远不可欺骗别人，不可轻视任何地方的人们。在充满愤怒和恶意的地方，让我们用慈爱对待他们，使他们不受丝毫的损伤。
第三十五句：永远不可欺骗别人，不可轻视任何地方的人们。在充满愤怒和恶意的地方，让我们用慈爱对待他们，使他们不受丝毫的损伤。
再念一遍，第三十五句：
永远不可以欺骗别人，欺骗别人是不好的行为，不可以轻视任何地方的人们，意思就是说：在任何的时空，不可以轻视任何人。底下，在充满愤怒和恶意的地方，一定要用慈爱来对待他们，使他们不受丝毫的损害，愈伤害你的人，你就要用更慈爱的心去对待他。
三六、以慈爱来感化怨恨，以良善来感化邪恶。以施舍来感化吝啬，以真实来感化谎言。】
第三十六句：以慈爱来感化怨恨；以良善来感化邪恶；以施舍来感化吝啬；以真实来感化谎言。意思是说：慈爱的心来硬化怨恨，因为怨恨、用怨恨是没办法止息的，要用慈爱。要用良善来硬化邪恶，这些邪恶的人不受感化，你要用良善的心。以施舍来感化吝啬，世间人对财执吝不舍；我们佛弟子，只要有能力就舍。为什么？放在口袋里面的种子不撒下去，是不会愈来愈多、不会成长的。如果种子比喻作金钱，也是这样子的，我们向上拥有那么多金钱，不拿来做一点善事、救救众生，生命就会失去意义，这些金钱例如口袋里面的种子一样。所以，一个人要懂得布施，他的福就会愈来愈多、愈来愈大；千万不要吝啬布施，那一些钱，带进去棺材，你用不到的！聪明的人，只要是自己的，在他往生以前，就想尽办法把它做善事做完。
【三七、所有的动物都害怕刑罚，所有的动物都畏惧死亡(所有的动物都爱惜生命)。自己设身处地想想别人和他人做个比较。一个人不应该杀害动物或教唆别人杀害动物。】
第三十七句：所有的动物都害怕刑罚；刑罚就是处罚，刑警的刑，惩罚的罚。所有的动物都畏惧死亡，因为所有的动物都爱惜自己的生命，所以，不要去杀生。自己设身处地想想别人和他人做个比较，一个人不应该杀害动物，或者教唆别人杀害动物。
第七小段，烦恼。
七、烦恼
三八、当一个人感觉到不满而刻意追求时，他就成了爱渴的奴隶。】
第三十八句：当一个人感觉到不满，而刻意追求时，他就成了爱渴的奴隶，就是变成爱渴的奴隶；渴就是渴望的渴，爱心的爱，渴望的渴，爱渴的奴隶，口渴的渴。
再念一遍：当一个人感觉到不知足、不满足，而刻意追求；众生就是这样，每天都是刻意地要去追求，从来不晓得什么叫做歇即是菩提，没有的！要把自己生活过和很复杂，就会变成很痛苦，他就成了爱渴的奴隶。
【三九、寻找别人过失，而且容易发怒的人，苦恼越来越多。离开没有烦恼的境界也越来越远。】
第三十九句：寻找别人的过失，而且容易发怒的人，他的苦恼就愈来愈多，离开没有烦恼的境界也就愈来愈远。这一句话对修行人特别地重要，就是不要每天去寻找别人的过失，就是吹毛求疵，别人一点点小错误，就用放大镜，用扩音器一起讲、用放大镜一直看，用扩音器一直把人家扩散。诸位！天地之间要隐恶扬善，看到别人的缺点，根本看都不用看；要扬善，别人有优点，就要好好地赞叹！对不对？
第三十九句，作为一个人的道德修养、人品的高尚，很重要！诸位！再念一下：
寻找别人过失，而且容易发怒的人，他的苦恼会愈来愈多，离开没有烦恼的涅槃境界也就愈来愈远。所以，不需要去发脾气。
【四○、聪明的人不奢望未来，也不追悔过去。】
第四十句：聪明的人不奢望未来，也不追悔过去。不奢望未来就是未来不可知，未来要变成怎么样，你不知道啊！也不必追悔过去，为什么？过去心不可得，哪一个人去执著以前，痛苦就会来！所以，你只要一句话，就解决生命所有的苦恼：“随它去，不管它。”诸位！这个功夫，二六时中都是这样做功夫：“随它去，不管它。”任何的时间、空间，你做什么事业、在哪里上班，都用得着这一句的！所以，功夫做得深，不怕不会解脱，随它去，不管它，与其执著它，不如放下它。对不对？与其计较，不如无诤，诤与道相违，慢慢慢慢这样一直调适自己，做一个很有修养的人。
【四一、胜利者招来怨恨，失败者生活在苦恼中。宁静的人舍弃胜败，所以平…
《佛陀的格言》全文未完，请进入下页继续阅读…