..续本文上一页们还是出家比较好。
从自性清净流露出来的美，是纯真的、天然的、不造作的，它比推荐函更有力。
底下说，所以从自性清净流露出来的美，是纯真的、天然的、不造作的。所以，在座诸位！什么是内心里面的化妆师？诸位！清净的觉性，就是我们内心里面最好的保养品，你才不会老化得那么快，老化得那么快。如果你有清净自性，你能够割舍得下，不骗你的！有一个居士，那么她在外面；一个女居士，她的老公死了，她在外面打拼，她内心为了这小孩子要操劳，才两年喔，我看到她，认不出来！才两年，认不出来，她的身心俱疲，身心俱疲。她就说：哇！师父！您怎么都不会老？不是我不会老，是你老得太快，我还是会老，你老得太快了！对不对！所以一个人如果能够开采了自性清净心，时时刻刻流露那一种真、善的东西、很美的东西，这纯真的妙性天然、不造作的心，他就不会老的那么快。就算他的形相有点改变；但是，他的心一样的那么地美，当你接近他的时候，那种频率是可以感动人的，会感动人的！所以，美、纯真的美，它比任何的推荐函更强而有力！就是你要推荐自己，诸位！你要拥有一颗纯真天然、不造作的心，这个是真正的美，这个是真正的美。这一句再念一遍：从自性清净流露出来的美，是纯真的、是天然不造作的，它比任何的推荐函更有力！推荐就是要推荐自己，譬如说你去找工作，要推荐自己，对不对？它比推荐函更有力。
任何人都无法改变身体老化的现象，但是，我们可以提升，美化心灵，使生命迈向圆满。
这一句话再念一遍：任何人，任何人都没有办法改变身体老化的现象，我们的年岁，一定会一天一天老化，无论你怎么化妆，只要不要太严重；太严重的时候，化妆起来不是很自然。真的！就像有的人七、八十岁了，七、八十岁了，本来看起来，虽然老化，知道嘛，七、八十岁本来就是会老，很自然的老化；可是，有的八十岁的人，她硬是要化妆画得浓眉大妆，好像要去演京剧一样的，看起来，喔！就很严重，非常严重，一点都不nature，一点都不自然，一点都不自然。诸位！什么是最美的？老的时候承认：我老了！这个是最美丽的人，老了。那师父就知道，我是1953的，师父知道，今年过了农历年，这一年我会是最辛苦的，因为要把《楞严经》完成，又要把《楞伽经》完成，今年这一年，我会是最辛苦的！对不对？所以我有时候洗澡完的时候，就告诉自己：慧律法师！你今年会很辛苦，我知道你会老，但是，不要老得太丑！我知道我会老啊，但是，不要老得太严重。是不是？因为要录音、录影起来的时候，这个中国大陆很多人都关心。有一次我在讲经的时候，因为睡得没睡好，水喝得多一点，这个眼皮稍微重了一点，就很多人打电话来关心了，大陆很多人打电话来关心了：师父啊！您是不是水肿啊？为什么您的眼睛肿得那个样子？怎么那么严重啊？您的皮肤怎么样……就是很多！所以我现在上台录音、录影，我就知道该怎么做了。对不对？为了避免以后一直打电话来，要上台以前，我就先去剃一个头，然后左边、看看右边，对不对？这个光盘出去，会不会再打电话来？尽量不要打。所以上台，威仪、容颜，这是很重要的。
最后一句：心中没有恨，从不愤怒地对待每一位众生，这是最佳的养颜美容的圣品。
这一句所有的女众要背起来，要背起来。再讲一遍：心中没有恨，从不愤怒地对待每一个众生，这是最佳的养颜美容的圣品，这个比任何的名牌更重要，你情绪控制得住。对不对？这个皮肤也不会说老化得那么快，一愤怒、一恨，我们的心就出现一种毒素，就会伤害到你的皮肤，你的皮肤。知道吗？所以，心中没有恨，从不愤怒地对待每一位众生，这是最佳的养颜美容的圣品。
诸位！执著的，是这一颗心；能思索的，还是这一颗心；超越，还是用这一颗心；能够万缘放下，还是这一颗心。诸位！心外无法，诸位！走遍了全世界，你去出国游玩，在玩什么？都是在玩你那一颗心，没有外境的，境界都是因缘生的东西。记得！出国游玩游全世界，你统统在玩你的那一颗心，一下子高、一下子低，一下子有，一下子没有，都是上下起伏。圣人不会，圣人知道万法唯心所造，你不用出国，出国也是一样！所以，玩来玩去、买来买去，其实都在玩弄你自己的心，当你伤心，你跟你的内心在作对；当你喜悦得不得了，你也是那一颗心。所以，诸位！执著，是这一颗心；能思惟的，还是那一颗心；能超越的，还是用这一颗心；万缘放下的，还是这一颗心；面对一切境界的，还是这一颗心。诸位！心外无法，若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。所以，因此，所有的法都跟心相应的，所以你要起无明心，就不能成佛；你要起真如心，就会成佛。所以，心生则种种法生，心灭则种种法灭，当然这个是指妄想啦。妄想心生了，种种法就生，妄想心灭了，种种法就灭，不存在，自性本来就空，自性本来就空。
好了！现在就是十一点四十一分，我们等一下把麦克风就交给法观师父，法观师父。那么，我们农历初三的时候，会再开示一场。你们觉得精彩吗？(众鼓掌)喔！很好很好！听到你们的掌声，掌声响起，我知道你的心就与我同在，凤飞飞以前唱的，《掌声响起》，是不是？今天非常地感谢大家！因为下午两点才开始，今天就会比较辛苦一点，因为师父开示了一个钟头，那么就是会比较辛苦一点。但是大家，辛苦没关系，只有身体疲惫，心灵充满着喜悦！诸位！能学佛的人，就能够找到真正的生命！对不对啊！好！法观师！麦克风交给你了。
(大众请起立，感恩师父慈悲开示，请合掌，向师父问讯(大众向师父行问讯礼)，感谢师父，恭送师父回寮。
迈向生命的圆满(下)
新春《礼拜三千佛》开示
台湾·高雄·文殊讲堂
释慧律2012.1.25
(法观师：向师父行三问讯。一问讯。(大众向师父行问讯礼))
一问讯就好，(法观师：阿弥陀佛！(众：)阿弥陀佛！)好！请就座，坐下来，请就座。
各位尊敬的大法师，各位尊敬的护法居士大德：
今天三千佛圆满结束，圆满结束。那么第一天，吃饭的人大概有八百个人，第二天大概有七百个人，今天的吃饭也差不多。简单讲：加上义工的吃饭人数，大概每天都在八百至九百个人，感谢各位法师的慈悲，也非常感恩各位远道而来的护法居士大德，共聚一堂来礼拜这个一年一度的殊胜的三千佛。我代表文殊讲堂，向各位法师跟护法居士大德，致最大的敬意(大众鼓掌)！
我们今天跟第一天的一样，接下去这个“迈向生命的圆满”。那么，因为我们这种开示，它不是讲经，讲经有整篇的这个经典，尤其在这么短的时间里面，又想让大家受用，就变成要讲重点，讲重点。佛法要是哪一句话听得进去，这一辈子他就会大受用，不必很多，一句就会大受用！那么，今天我们接下来，大年初一、今天是初三。
科学的实验以及逻辑的讨论，无法显示出最高的真理，因为他们束缚在假相妄想的范畴中。
解释一下，说：科学的实验，因为它都是在相；不是说科学不好，今天如果没有科学，也没有办法把我们带动到，今天的食衣住行的种种高科技的，还有微电脑，或者是奈米(纳米)的这个世界。当然，我们也感谢科学家，为整个地球的人类做出贡献，这个是不可抹灭的。那么我们现在讲的是究竟义，究竟义，最终究的圆满，那是一定要在心性上才能找到；在相上的分析，在佛陀列那也是一种知识，也属于一种妄想，也属于一种经验，它不是正觉，不是正等正觉。所以科学从相上里面去发现，而佛法从心性上去发现、去体证，这是不太一样的。当然里面也有相关的，但是，绝对的真理，还是出自我们圆满的心灵。科学的实验以及逻辑的讨论，所谓逻辑，它就是一种推论，这个逻辑推论，在《金刚经》里面，它第一句话就推翻了：若见诸相非相，即见如来。譬如说：我们逻辑学由A推论到B，B推论到C，C推论到D，那么，这个ABC，由这样子种种物推论一直演化，是所谓逻辑的概念的演变。但是，佛陀告诉我们：A本身当体即空，那就非A，没有A这个存在。譬如说我是一个男人，那你就是一个女人，这简单的一个推论。因为不是他方，所以就在此地。为什么是此地？因为不是他方。所以他就是用种种的对立的东西，来推论一个结果。而佛陀说：你所推论的，那个点本身就是幻想、就是妄想，不存在的东西。譬如说一个男人，对一个男人说有一个女人，对女人讲有一个男人，可是，佛陀讲：没有真正的男人，你只是一堆骨灰；也没有真正的女人，还是一堆骨灰。这个“若见诸相非相，即见如来”，就是这个道理。所以，这个逻辑学里面，他会推论，像白马跟黑马，白马是马吗？还是黑马是马？如果白马是马，那么黑马就不是马；如果黑马是马，那么白马就不是马了。可是，佛陀告诉我们：没有这个白马跟黑马，体性本来就空。所以，他研究的对象不一样，一个是在相上去透彻、去分析，这不能说他不对，了解一些现象界，让我们在生活上得心应手，这个是好事儿！现在问题是：究竟的圆满觉性，是不能用科学的实验，以及逻辑的讨论，因为它无法显示出最高的真理，问题它在相上分析。所以，因为他们这些科学家，束缚在假相与妄想的范畴，譬如说，譬如说：从太阳，从太阳的光喷射出来，到地球八分三十六秒，八分三十六秒。好！那么如果说从我们宇宙当中，现在用哈伯望远镜看……看到宇宙的最远端的地方，最远端的地方，四百七十几亿光年，最远的地方，直径就是九百多亿光年。诸位！八分三十六秒，它是一个概念，九百多亿的光年，这个距离，它还是一个概念，仍然是心。简单讲：所有的星辰、宇宙，都是心性当中的掩饰、装饰品而已，它没有实体可得。大圆满的觉性，是绝对地存在这个宇…
《迈向生命的圆满(2012年新春开示)》全文未完，请进入下页继续阅读…