..续本文上一页，(八部众中以天、龙两众为上首，所以以其为代表叫做天龙八部，)是佛教的护法者，如说“天龙八部皆护法”，就是此意。八部护法神，有的是有威德大势力的，如你是个精进修行者，或者是个真正弘法者，它们会围绕在你的左右，作为你真正护法，(因为你有发心，)保护你如法修行，安心弘法，(这个护法，我很相信，你发心有正，你确实为了佛教，不是为了钱的，天龙八部绝对护持你，我从以前弘法到今天，对于护法天龙八部非常有信心，太多太多的感应，太多的感应，像我们到雪梨藏慧法师那里从hotel人家说师父来不及了，每天都塞车，每天都塞车，就说来不及了该怎么办，对不对？不晓得怎么回事，是护法开路或者怎么了，一直开一直开，开到那个地方还有时间，还有五分钟才开始，真是不可思议，觉得这是每天都塞车的路，为什么法师来都没有塞车，可能知道我要讲经的样子，大家都认为不可思议，认为不可能，每天都堵车那一天就是不堵车，不堵就是不堵，不可思议，所以连他们那里的人都吓倒，说：听说你们才刚出发而已，大家都想今天一定来不及了，结果来得及，来得及。所以说天龙八部龙天护法，我很相信，像新加坡那件事，我也讲给大家听过，还有我们高雄体育馆，讲到业力的探讨第三集，第三天讲完下毛毛雨，毛毛雨，地上稍微湿湿的又不很湿，好像人家在洒水那样，人家在洒水，人家种花喷出来浇水的，就像这样子的甘露水，刚好是在体育馆的四周围而已，好像是民国七十四年，民国七十四年，再来就是在永和或是中和那一次是讲“谈心”，那一次才真是感应，整日整夜都在下雨下个不停，主办单位，对不对？糟糕了，又是露天的，露天的，对不对？下、下……下到刚好要讲经，车子一抵达车门打开雨停了，雨停了，开始讲经没雨了，讲完经下大雨，一分钟都没差，一讲完雨马上倾盆而下，那又不是用水龙头控制的，这种事情你说没有天龙八部，实在不太可能，这是很感应、很感应的事情，因此我们一定要做一个正念的弘法者，你不管有没有钱有没有供养，不为我们个人的名利，全部放下讲经弘法，所以我都勉励这些徒弟，一定要上台多多练习，多多练习，多多练习，讲经不要想到红包，不要想到红包，讲完经不要想那么多，人家如果要供养就随缘，没有供养，笑一笑，默不作声的回来就好了，所以一个弘法者正念要多多练习，所以我如果说请这些弟子们上台的时候，不论是十个来，你把它当成你在练习，二十个来你也感恩，三十个来，人多人少都没有关系，开一楼就好了，三十个人听，你就照样当做在练习，不需要为了人的多寡来困扰，一定要讲，你听十次的经不如你讲一次，这一句是叫做最高的修学佛道的名言，听十次不如你自己亲自讲一次，为什么？你自己亲自讲一次，你一定要准备就是如此。所以你如果真正在弘法，它们会围绕在你的左右，作为你真正地护法，保护你如法修行，安心弘法。)如你是个扰乱修行者，或者是个破坏佛法者，它们就会不客气地给你以警告，使你不敢这样继续地做下去。可是，八部天神的威德势力，是从哪里来的？(你不相信吗？一个出家众，男众，这个男人比丘，他没有在守戒律的，钱都乱花，都乱花，跟信徒攀缘、钱都乱花，常住的钱他都侵损，晚上睡觉的时候，就听到碰的声音，碰，他就哀号，梦中就哀号，觉得奇怪怎么会叫成这个样子，就是有人在打他，有人在打他，就是有人在揍他，他又没有正念，人家在修行他又去破坏，为，没有正念，他以前不知道是一贯道，或者是什么，没有正念就剃度出家，侵损等等乱搞就对于了，到了晚上，都会听到在打他的声音，在打他、揍他，结果隔天衣服掀开，背面都是一痕一痕的，像被香板打的，瘀青，他晚上睡觉前好好的，隔天背面都瘀青，他也没有撞到什么，然后去到他在拜的大殿，因为是由他负责的，去大殿那里看佛祖，佛祖流眼泪，流眼泪，流眼泪，没有修行乱搞，一看，说：你们这佛祖好像在哭。真的，很多人看了，奇怪，你们的佛祖以前看会笑，所以我们说面随心转，面随心转，连佛祖的相，他都会随着我们修行人，有没有修行的频率而受到影响，真不可思议，不可思议，所以说佛祖他如果要帮助我们，是真的会有加被力量，有加被力量，譬如说有一次在搬东西，在搬佛像，结果来的时候佛像太大尊，他说：慧律法师，佛像很大尊要怎么办，你叫我们搬到这里。我说：你等一下。我跪在佛前求观世音菩萨，念佛、念佛就这样，我说：把它抬进来。唰，就进来了，进来了，说：奇怪，进来了，等一下要再搬搬不出去了，搬不出去了，刚刚好，再怎么搬都搬不出去了，怎么弄就是搬不出去，就是这样子让你进来，就是进来了，就是这样子，世间就是很不可思议的事情，等一下要搬搬不出去了，很多事情都让你，没有办法用正常的角度。有一个女众，我教她要认真念观世音菩萨，我说：你跟观世音菩萨有缘，要认真念。南无观世音菩萨、南无观世音菩萨……。有一次另外一个人在开车，她坐在驾驶的右边，开车开得很快翻车了，翻车，整辆车的人都死了，她下车就坐在那里。我说：你怎么出来的？她说：我一直到现在都还不知道我怎么弹出来的。到现在都还不知道，窗户、门都锁着，就是不知道怎么出来的，就这样子，是个四、五十岁的妇人，她就念：南无观世音菩萨、南无观世音菩萨……。整辆车的人都死了，她出来坐在外面。我问她：你怎么弹出来的？她说她不知道，她真的不知道，到现在她就想不透她怎么跑出来的。对了，就是这样子。所以说对于诸佛菩萨有信心，认真念佛是稳当的不用担心，诸佛菩萨会加被。所以你如果不修行，天龙八部他们就不客气了。)当然不是谁赐给他们的，【亦】是【因】于修诸【善业福德所生。】(所以要修善，讲到这里，讲到这里又要讲到一个比丘尼，是广化老和尚讲给我听的，这个故事要讲给你们听，他说有一个比丘尼，她那张嘴很不好，看到人就咒骂从来不守口德，什么祖宗八代都请出来了，从来不守口德，包括比丘去她也对于他不客气，她不但不修行还侵损常住，什么口业都敢造。有一天老和尚他们在念佛，广化老和尚他们在念佛，念、念……念佛，忽然间，听到有人在拖铁链的声音，拖铁链的声音，铁链的声音就像以前犯法的犯人所扣的铁链，拖铁链的声音从耳边传来，老和尚想说奇怪这么晚了，清晨怎么会有这种铁链的声音，像在刑求什么，在捉拿什么东西似的，就出去看看结果什么也没有，过一会儿就有很多人的声音，好像在讨论什么很急、很急，虚空中好像有人在讲话的声音，还有拖铁链的声音，老和尚又撕开来看，什么也没看到，隔天大家都醒了，老和尚用完功吃了早餐，有人来告知隔壁口业很坏的那个比丘尼昨天突然暴毙，昨天突然暴毙，死的时候一只手夹像这个样子，头垂下像这样，好像被人家用铁链链住，神识拖走了。老和尚说善事多做一些，嘴巴不要乱讲话，那张嘴巴……。那个比丘尼，照理讲是可以往生极乐世界的，剃度出家，她那张嘴巴不守就没有办法，不守就没有办法，那张嘴巴这样的咒骂，得到什么？到最后造恶业伤害到自己，对不对？所以你自己那张嘴巴，要注意一点，晚上听到铁链的声音，你要注意一点，就是要来拖走了，要来拖走了，七爷、八爷拿铁链来，真的抓走了，暴毙，没有生病什么都没有，突然间暴毙。)所修的福德善业，是能得威势的因；所得的威德势力，是修善业的果，根据这一叙说，很明显地从中看出因果的关系。龙王是八部中的一部，现在佛告龙王这一因果的关系，龙王必然会感受到很深切。 丁四 以海众证 (现在是以海众来证明，大海众。) 今大海中所有众生，形色粗鄙，(粗鄙就是粗糙，粗鄙，)或大或小，皆由自心种种想念，(种种想念就是种了妄想执著的因，)作身、语、意诸不善业，是故随业各自受报。(所以我们现在就是受种种的业，个人有个人的报。) 上面以佛、菩萨、天龙来证，是以善业证明的，如佛、菩萨的善业，是属出世的无漏善业，天龙等的善业，是属世间的有漏善业；现在以海众证，则是以恶业来证明业报不差。造业，非善即恶，感果，非苦即乐，这是因果的必然，毫没有差错的。 佛又对龙王说：【今大海中所有众生，】是有无量无边那么多的，尽管有那么多的水族众生，但他们的【形色】，大都是【粗】糙【鄙】陋的，换句话说，就是很丑陋的。不说别的，单以蛤蟆来说，(青蛙？不是青蛙是蟾蜍，蟾蜍)其粗陋已经够难看了，(皮粗粗的，粗粗的，)其他还有很多奇形怪状的，看既难看极了，粗亦粗得厉害。至于海内众生的身量，大的大到几十丈长，小的小到肉眼所不能见，所以说【或大或小】。如是形色粗鄙，或大或小的众生，怎么会变成这样的？【皆】是【由】于【自】己的内【心】生起【种种】的【想念，】造【作】出【身、语、意】的【诸不善业，是故随】所作【业，各自】感【受】不同的果【报。】(因此你如果看到这一句，你就要知道，永远不要伤害到众生，伤害到众生就是伤害到我们，对众生起嗔恨心，你就是种了恶因，所以聪明的人了解唯识学的人，绝对不对众生起心动念，起心动念害到自己的清净法身，杀了自己，杀了自己，残害自己，为什么？我们本来可以保持一颗清净心，因为恨人破坏心的清净原态，因为贪心破坏心的清净原态，因为愚痴破坏自己心的清净，我们哪有那么傻，破坏心的清净原态，我们就遭遇到种种的果报，所以再坏的众生对待我们，我们都把他当成在成就我们，这样想你才能解脱，我们才能解脱。)分开来说：有的在身体上造不善业，有的在语言上造不善业，(尤其是语言，尤其是语言，嘴巴冲口而出，冲口而出，这个要很注意，)有的在心意上造不善业，有的作恶业多，有的造恶业少，有的在恶业中杂有善业，有的在善业中杂有恶业，…
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