..續本文上一頁，(八部衆中以天、龍兩衆爲上首，所以以其爲代表叫做天龍八部，)是佛教的護法者，如說“天龍八部皆護法”，就是此意。八部護法神，有的是有威德大勢力的，如你是個精進修行者，或者是個真正弘法者，它們會圍繞在你的左右，作爲你真正護法，(因爲你有發心，)保護你如法修行，安心弘法，(這個護法，我很相信，你發心有正，你確實爲了佛教，不是爲了錢的，天龍八部絕對護持你，我從以前弘法到今天，對于護法天龍八部非常有信心，太多太多的感應，太多的感應，像我們到雪梨藏慧法師那裏從hotel人家說師父來不及了，每天都塞車，每天都塞車，就說來不及了該怎麼辦，對不對？不曉得怎麼回事，是護法開路或者怎麼了，一直開一直開，開到那個地方還有時間，還有五分鍾才開始，真是不可思議，覺得這是每天都塞車的路，爲什麼法師來都沒有塞車，可能知道我要講經的樣子，大家都認爲不可思議，認爲不可能，每天都堵車那一天就是不堵車，不堵就是不堵，不可思議，所以連他們那裏的人都嚇倒，說：聽說你們才剛出發而已，大家都想今天一定來不及了，結果來得及，來得及。所以說天龍八部龍天護法，我很相信，像新加坡那件事，我也講給大家聽過，還有我們高雄體育館，講到業力的探討第叁集，第叁天講完下毛毛雨，毛毛雨，地上稍微濕濕的又不很濕，好像人家在灑水那樣，人家在灑水，人家種花噴出來澆水的，就像這樣子的甘露水，剛好是在體育館的四周圍而已，好像是民國七十四年，民國七十四年，再來就是在永和或是中和那一次是講“談心”，那一次才真是感應，整日整夜都在下雨下個不停，主辦單位，對不對？糟糕了，又是露天的，露天的，對不對？下、下……下到剛好要講經，車子一抵達車門打開雨停了，雨停了，開始講經沒雨了，講完經下大雨，一分鍾都沒差，一講完雨馬上傾盆而下，那又不是用水龍頭控製的，這種事情你說沒有天龍八部，實在不太可能，這是很感應、很感應的事情，因此我們一定要做一個正念的弘法者，你不管有沒有錢有沒有供養，不爲我們個人的名利，全部放下講經弘法，所以我都勉勵這些徒弟，一定要上臺多多練習，多多練習，多多練習，講經不要想到紅包，不要想到紅包，講完經不要想那麼多，人家如果要供養就隨緣，沒有供養，笑一笑，默不作聲的回來就好了，所以一個弘法者正念要多多練習，所以我如果說請這些弟子們上臺的時候，不論是十個來，你把它當成你在練習，二十個來你也感恩，叁十個來，人多人少都沒有關系，開一樓就好了，叁十個人聽，你就照樣當做在練習，不需要爲了人的多寡來困擾，一定要講，你聽十次的經不如你講一次，這一句是叫做最高的修學佛道的名言，聽十次不如你自己親自講一次，爲什麼？你自己親自講一次，你一定要准備就是如此。所以你如果真正在弘法，它們會圍繞在你的左右，作爲你真正地護法，保護你如法修行，安心弘法。)如你是個擾亂修行者，或者是個破壞佛法者，它們就會不客氣地給你以警告，使你不敢這樣繼續地做下去。可是，八部天神的威德勢力，是從哪裏來的？(你不相信嗎？一個出家衆，男衆，這個男人比丘，他沒有在守戒律的，錢都亂花，都亂花，跟信徒攀緣、錢都亂花，常住的錢他都侵損，晚上睡覺的時候，就聽到碰的聲音，碰，他就哀號，夢中就哀號，覺得奇怪怎麼會叫成這個樣子，就是有人在打他，有人在打他，就是有人在揍他，他又沒有正念，人家在修行他又去破壞，爲，沒有正念，他以前不知道是一貫道，或者是什麼，沒有正念就剃度出家，侵損等等亂搞就對于了，到了晚上，都會聽到在打他的聲音，在打他、揍他，結果隔天衣服掀開，背面都是一痕一痕的，像被香板打的，瘀青，他晚上睡覺前好好的，隔天背面都瘀青，他也沒有撞到什麼，然後去到他在拜的大殿，因爲是由他負責的，去大殿那裏看佛祖，佛祖流眼淚，流眼淚，流眼淚，沒有修行亂搞，一看，說：你們這佛祖好像在哭。真的，很多人看了，奇怪，你們的佛祖以前看會笑，所以我們說面隨心轉，面隨心轉，連佛祖的相，他都會隨著我們修行人，有沒有修行的頻率而受到影響，真不可思議，不可思議，所以說佛祖他如果要幫助我們，是真的會有加被力量，有加被力量，譬如說有一次在搬東西，在搬佛像，結果來的時候佛像太大尊，他說：慧律法師，佛像很大尊要怎麼辦，你叫我們搬到這裏。我說：你等一下。我跪在佛前求觀世音菩薩，念佛、念佛就這樣，我說：把它擡進來。唰，就進來了，進來了，說：奇怪，進來了，等一下要再搬搬不出去了，搬不出去了，剛剛好，再怎麼搬都搬不出去了，怎麼弄就是搬不出去，就是這樣子讓你進來，就是進來了，就是這樣子，世間就是很不可思議的事情，等一下要搬搬不出去了，很多事情都讓你，沒有辦法用正常的角度。有一個女衆，我教她要認真念觀世音菩薩，我說：你跟觀世音菩薩有緣，要認真念。南無觀世音菩薩、南無觀世音菩薩……。有一次另外一個人在開車，她坐在駕駛的右邊，開車開得很快翻車了，翻車，整輛車的人都死了，她下車就坐在那裏。我說：你怎麼出來的？她說：我一直到現在都還不知道我怎麼彈出來的。到現在都還不知道，窗戶、門都鎖著，就是不知道怎麼出來的，就這樣子，是個四、五十歲的婦人，她就念：南無觀世音菩薩、南無觀世音菩薩……。整輛車的人都死了，她出來坐在外面。我問她：你怎麼彈出來的？她說她不知道，她真的不知道，到現在她就想不透她怎麼跑出來的。對了，就是這樣子。所以說對于諸佛菩薩有信心，認真念佛是穩當的不用擔心，諸佛菩薩會加被。所以你如果不修行，天龍八部他們就不客氣了。)當然不是誰賜給他們的，【亦】是【因】于修諸【善業福德所生。】(所以要修善，講到這裏，講到這裏又要講到一個比丘尼，是廣化老和尚講給我聽的，這個故事要講給你們聽，他說有一個比丘尼，她那張嘴很不好，看到人就咒罵從來不守口德，什麼祖宗八代都請出來了，從來不守口德，包括比丘去她也對于他不客氣，她不但不修行還侵損常住，什麼口業都敢造。有一天老和尚他們在念佛，廣化老和尚他們在念佛，念、念……念佛，忽然間，聽到有人在拖鐵鏈的聲音，拖鐵鏈的聲音，鐵鏈的聲音就像以前犯法的犯人所扣的鐵鏈，拖鐵鏈的聲音從耳邊傳來，老和尚想說奇怪這麼晚了，清晨怎麼會有這種鐵鏈的聲音，像在刑求什麼，在捉拿什麼東西似的，就出去看看結果什麼也沒有，過一會兒就有很多人的聲音，好像在討論什麼很急、很急，虛空中好像有人在講話的聲音，還有拖鐵鏈的聲音，老和尚又撕開來看，什麼也沒看到，隔天大家都醒了，老和尚用完功吃了早餐，有人來告知隔壁口業很壞的那個比丘尼昨天突然暴斃，昨天突然暴斃，死的時候一只手夾像這個樣子，頭垂下像這樣，好像被人家用鐵鏈鏈住，神識拖走了。老和尚說善事多做一些，嘴巴不要亂講話，那張嘴巴……。那個比丘尼，照理講是可以往生極樂世界的，剃度出家，她那張嘴巴不守就沒有辦法，不守就沒有辦法，那張嘴巴這樣的咒罵，得到什麼？到最後造惡業傷害到自己，對不對？所以你自己那張嘴巴，要注意一點，晚上聽到鐵鏈的聲音，你要注意一點，就是要來拖走了，要來拖走了，七爺、八爺拿鐵鏈來，真的抓走了，暴斃，沒有生病什麼都沒有，突然間暴斃。)所修的福德善業，是能得威勢的因；所得的威德勢力，是修善業的果，根據這一敘說，很明顯地從中看出因果的關系。龍王是八部中的一部，現在佛告龍王這一因果的關系，龍王必然會感受到很深切。 丁四 以海衆證 (現在是以海衆來證明，大海衆。) 今大海中所有衆生，形色粗鄙，(粗鄙就是粗糙，粗鄙，)或大或小，皆由自心種種想念，(種種想念就是種了妄想執著的因，)作身、語、意諸不善業，是故隨業各自受報。(所以我們現在就是受種種的業，個人有個人的報。) 上面以佛、菩薩、天龍來證，是以善業證明的，如佛、菩薩的善業，是屬出世的無漏善業，天龍等的善業，是屬世間的有漏善業；現在以海衆證，則是以惡業來證明業報不差。造業，非善即惡，感果，非苦即樂，這是因果的必然，毫沒有差錯的。 佛又對龍王說：【今大海中所有衆生，】是有無量無邊那麼多的，盡管有那麼多的水族衆生，但他們的【形色】，大都是【粗】糙【鄙】陋的，換句話說，就是很醜陋的。不說別的，單以蛤蟆來說，(青蛙？不是青蛙是蟾蜍，蟾蜍)其粗陋已經夠難看了，(皮粗粗的，粗粗的，)其他還有很多奇形怪狀的，看既難看極了，粗亦粗得厲害。至于海內衆生的身量，大的大到幾十丈長，小的小到肉眼所不能見，所以說【或大或小】。如是形色粗鄙，或大或小的衆生，怎麼會變成這樣的？【皆】是【由】于【自】己的內【心】生起【種種】的【想念，】造【作】出【身、語、意】的【諸不善業，是故隨】所作【業，各自】感【受】不同的果【報。】(因此你如果看到這一句，你就要知道，永遠不要傷害到衆生，傷害到衆生就是傷害到我們，對衆生起嗔恨心，你就是種了惡因，所以聰明的人了解唯識學的人，絕對不對衆生起心動念，起心動念害到自己的清淨法身，殺了自己，殺了自己，殘害自己，爲什麼？我們本來可以保持一顆清淨心，因爲恨人破壞心的清淨原態，因爲貪心破壞心的清淨原態，因爲愚癡破壞自己心的清淨，我們哪有那麼傻，破壞心的清淨原態，我們就遭遇到種種的果報，所以再壞的衆生對待我們，我們都把他當成在成就我們，這樣想你才能解脫，我們才能解脫。)分開來說：有的在身體上造不善業，有的在語言上造不善業，(尤其是語言，尤其是語言，嘴巴沖口而出，沖口而出，這個要很注意，)有的在心意上造不善業，有的作惡業多，有的造惡業少，有的在惡業中雜有善業，有的在善業中雜有惡業，…
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