..续本文上一页同眷属，一切菩萨共止住故；同入处，普入世界微细处故；同心虑，普知一切诸佛剎故；同往诣，普入一切佛剎海故；同方便，悉现一切诸佛剎故；同超胜，于诸佛剎皆无比故；同不退，普入十方无障碍故；
同破闇，得一切佛成菩提智大光明故；同无生忍，入一切佛众会海故；同徧一切诸佛剎网，恭敬供养不可说剎诸如来故；同智证，了知彼彼法门海故；同修行，顺行一切诸法门故；同希求，于清净法深乐欲故；同清净，集佛功德而以庄严身、口、意故；同妙意，于一切法智明了故；同精进，普集一切诸善根故；同净行，成满一切菩萨行故；同无碍，了一切法皆无相故；同善巧，于诸法中智自在故；同随乐，随众生心现境界故；同方便，善习一切所应习故；同护念，得一切佛所护念故；同入地，得入一切菩萨地故；同所住，安住一切菩萨位故；同记别，一切诸佛授其记故；同三昧，一剎那中普入一切三昧门故；同建立，示现种种诸佛事故；同正念，正念一切境界门故；同修行，尽未来劫修行一切菩萨行故；同净信，于诸如来无量智慧极欣乐故；同舍离，灭除一切诸障碍故；同不退智，与诸如来智慧等故；同受生，应现成熟诸众生故；
同所住，住一切智方便门故；同境界，于法界境得自在故；同无依，永断一切所依心故；同说法，已入诸法平等智故；同勤修，常蒙诸佛所护念故；同神通，开悟众生令修一切菩萨行故；同神力，能入十方世界海故；同陀罗尼，普照一切总持海故；同秘密法⑤，了知一切修多罗中妙法门故；同甚深法，解一切法如虚空故；同光明，普照一切诸世界故；同欣乐，随众生心而为开示令欢喜故；同震动，为诸众生现神通力普动十方一切剎故；同不虚，见闻忆念皆悉令其心调伏故；同出离，满足一切诸大愿海，成就如来十力智故。
【章旨】善财童子因发十心而得以与夜神、无数位菩萨同「行」。所谓「同」有四层含义：「一，人、法无二，与一切法界同。二，因、果无二，与一切诸佛同。三，自、他无二，与一切菩萨同。四，染、净无二，与一切众生同。」因为在第八地证得无生之理，「自、他、相、作皆无碍故。」(参见澄观《华严经疏》卷五十八，《大正藏》卷三十五，页九四七中)下文所言八十四种「同」就是其具体化。
【注释】①等空智：指与佛、菩萨所具有的「空智」相同之智慧。空智，指证得不思议空理之佛智，分为「生空智」、「法空智」。前者为观察一切众生都无实在的我体的智慧，后者为观一切法都是缘起性空的智慧。
②实相海：指一切法的真实相状如同大海。
③无等：为佛之尊称。诸佛如来之智慧，于一切法中无可譬类，亦无法超过，称为「无等」。又指众生、声闻、菩萨等无法与诸佛齐等，故称为「无等」。
④净德：指大乘涅槃境界所具有的「四德」之「净德」。因为涅槃之体，解脱一切垢染，非常清净，所以名为「净德」。
⑤秘密法：即秘密之法藏。此法藏甚深甚密奥，唯佛与佛乃能知之，不是一般人所能了知的法门；又因为如来善于护念深法，如果没有遇到具有适当根机的众生，则密而不说，因此称为「秘密藏」。
【语译】善财童子发上述十种心之后，得以与那些夜神及诸菩萨佛土微尘数同行。所谓：
同念，因为心中常常忆念十方三世一切佛的缘故；同慧，因为分别决了一切法海差别门的缘故；同趣，因为能转一切诸佛如来妙*轮的缘故；同觉，因为以等空智完全进入一切三世间的缘故；同根，因为成就菩萨清净光明智慧根的缘故；同心，因为善于且能够修习无碍功德，庄严一切菩萨道的缘故；同境，因为普照诸佛所行之境界的缘故；同证，因为获得一切智照耀实相之海的清净光明的缘故；同义，因为能够以智慧了悟一切法的真实性的缘故；同勇猛，因为能毁坏一切障碍之山的缘故；同色身，因为随众生之心而示现身的缘故；同力，因为求一切智而不退转的缘故；同无畏，其因为心清净如同虚空的缘故；同精进，因为在无量劫行菩萨行无有懈倦的缘故；同辩才，因为获得法无碍智光明的缘故；同佛，因为身相清净超出世间的缘故；
同爱语，因为使一切众生都产生欢喜心的缘故；同妙音，因为普演一切法门之海的缘故；同圆满的声音，因为一切众生随类而理解的缘故；同净德，因为修习如来清净功德的缘故；同智地，因为一切佛所受*轮的缘故；同梵行，因为安住于一切佛的境界的缘故；同大慈，因为念念完全覆盖一切国土众生之海的缘故；同大悲，因为普降法雨润泽一切诸众生的缘故；同身业，因为以方便行教化一切诸众生的缘故；同语业，因为以随类音演说一切诸法门的缘故；同意业，因为普摄众生将其置于一切智境界的缘故；同庄严，因为严净一切诸佛土的缘故；同亲近，因为有佛出世都去亲近的缘故；同劝请，因为请一切佛转*轮的缘故；同供养，因为常常乐于供养一切佛的缘故；同教化，因为调伏一切诸众生的缘故；同光明，因为照了一切诸法门的缘故；同三昧，因为完全知晓一切众生心的缘故；同充徧，因为以自在力充满一切诸佛土海修诸行的缘故；同住处，因为住于诸菩萨大神通的缘故；同眷属，因为一切菩萨共止住的缘故；同入处，因为完全进入世界微细处的缘故；同心虑，因为完全知晓一切诸佛土的缘故；同往诣，因为完全进入一切佛土海的缘故；同方便，因为全部显现一切诸佛土的缘故；同超胜，因为在诸佛土都无与伦比的缘故；同不退，因为完全进入十方无障碍的缘故；
同破暗，因为获得一切佛成菩提智大光明的缘故；同无生忍，因为进入一切佛众会之海的缘故；同徧一切诸佛土网，因为恭敬供养不可说国土诸如来的缘故；同智证，因为了知这些那些法门之海的缘故；同修行，因为顺行一切诸法门的缘故；同希求，因为对于清净法深深地乐欲的缘故；同清净，因为集佛功德而以之庄严身、口、意的缘故；同妙意，因为对于一切法之智都明了的缘故；同精进，因为完全积集一切诸善根的缘故；同净行，因为成满一切菩萨行的缘故；同无碍，因为了悟一切法皆无相的缘故；同善巧，因为于诸法中获得智自在的缘故；同随乐，因为随众生心显现境界的缘故；同方便，因为善习一切所应修习的缘故；同护念，因为获得一切佛所护念的缘故；同入地，因为得以进入一切菩萨地的缘故；同所住，因为安住于一切菩萨位的缘故；同记别，因为一切诸佛授其记的缘故；同三昧，因为一剎那中普入一切三昧门的缘故；同建立，因为示现种种诸佛事的缘故；同正念，因为正念一切境界门的缘故；同修行，因为尽未来劫修行一切菩萨行的缘故；同净信，因为于诸如来无量智慧极欣乐的缘故；同舍弃远舍离，因为灭除了一切诸障碍的缘故；同不退智，因为与诸如来智慧相等的缘故；同受生，因为应现成熟诸众生的缘故；
同所住，因为住于一切智方便门的缘故；同境界，因为于法界境获得自在的缘故；同无依，因为永断一切所依之心的缘故；同说法，因为已进入诸法平等智的缘故；同勤修，因为常蒙诸佛所护念的缘故；同神通，因为开悟众生使其修习一切菩萨行的缘故；同神力，因为能进入十方世界海的缘故；同陀罗尼，因为完全照曜一切总持海的缘故；同秘密法，因为了知一切修多罗微妙法门的缘故；同甚深法，因为理解一切法如同虚空的缘故；同光明，因为完全照曜一切诸世界的缘故；同欣乐，因为随众生心而开示使众生欢喜的缘故；同震动，因为为诸众生显现出神通力普动十方一切国土的缘故；同不虚，因为见闻忆念都使众生心得到调伏的缘故；同出离，因为满足一切诸大愿海，成就如来十力智的缘故。
时，善财童子观察「大愿精进力救护一切众生」夜神，起十种清净心，获如是等佛剎微尘数同菩萨行。既获此已，心转清净，偏袒右肩，顶礼其足，一心合掌，以偈赞曰：
「我发坚固意，志求无上觉；今于善知识，而起自己心。①以见善知识，集无尽白法，灭除众罪垢，成就菩提果。②我见善知识，功德庄严心，尽未来剎劫，勤修所行道。③我念善知识，摄受饶益我，为我悉示现，正教真实法。④关闭诸恶趣，显示人天路，亦示诸如来，成一切智道。⑤我念善知识，是佛功德藏，念念能出生，虚空功德海。⑥与我波罗蜜，增我难思福，长我净功德，令我冠佛缯。⑦我念善知识，能满佛智道；誓愿常依止，圆满白净法。⑧我以此等故，功德悉具足，普为诸众生，说一切智道。圣者为我师，与我无上法，无量无数劫，不能报其恩。」
尔时，善财说此偈已，白言：「大圣！愿为我说，此解脱门名为何等？发心已来为几时耶？久如当得阿耨多罗三藐三菩提？」
【章旨】善财童子以偈颂赞扬「大愿精进力救护一切众生」夜神，并且向其请教修得此法门的机缘以及时间久暂。善财童子所说十偈分三部分，前八偈各自与上述「十种心」对应，第九偈则言自己已经证得这一功德法门，第十偈则言荷恩深重。
【注释】①我发坚固意一偈：此偈对应于「十心」的第一句「于善知识生同己心，令我精勤办一切智助道法故」。
②以见善知识一偈：此偈对应于「十心」的第二句「于善知识生清净自业果心，亲近供养生善根故」。
③我见善知识一偈：此偈对应于「十心」的第三句「于善知识生庄严菩萨行心，令我速能庄严一切菩萨行故」。
④我念善知识一偈：此偈对应于「十心」的第四句「于善知识生成就一切佛法心，诱诲于我令修道故」。
⑤我念善知识一偈：此偈对应于「十心」的第五句「于善知识生能生心，能生于我无上法故」。
⑥我念善知识一偈：此偈于对应于「十心」的第六句「善知识生出离心，令我修行普贤菩萨所有行愿而出离故」。
⑦我念善知识：此偈前三句对应于「十心」的第七句「于善知识生具一切福智海心，令我积集诸白法故」，第四句对应于「十心」的第八句「于善知识生增长心，令我增长一切智故」。…
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