..续本文上一页欢喜。善财童子安住于菩萨寂静法门，完全以一切广大境界为缘，学习一切佛的广大功德，进入一切佛的决定知见，增长一切智的助道之法，善于修习一切菩萨之深心，知晓三世佛的出兴次第。善财童子进入一切法之海，旋转一切*轮，生于一切世间，进入一切菩萨大愿之海，住于一切劫去修习菩萨行，照明一切如来的境界，长期养育一切菩萨诸根。善财童子由此获得了一切智之清净光明，完全照耀着十方，除去世间的黑暗和障碍，其智慧周徧一切法界。善财童子在一切佛剎、一切诸有，完全显现其身，无不周徧。善财童子摧毁了一切障碍，进入无碍之法，住于法界平等之地。善财童子还悉心观察普贤解脱境界，随即听到普贤菩萨的名字、行愿、助道、正道、十地之地、方便地、进入地、胜进地、住地、修习地、境界地、威力地。

　　同住渴仰，欲见普贤菩萨，即于此金刚藏菩提场①，毗卢遮那如来师子座前，一切宝莲华藏座上，起等虚空界广大心、舍一切剎离一切着无碍心、普行一切无碍法无碍心、徧入一切十方海无碍心、普入一切智境界清净心、观道场庄严明了心、入一切佛法海广大心、化一切众生界周徧心、净一切国土无量心、住一切劫无尽心、趣如来十力究竟心。

　　善财童子起如是心时，由自善根力、一切如来所加被力、普贤菩萨同善根力故，见十种瑞相。何等为十？所谓：见一切佛剎清净，一切如来成正等觉；见一切佛剎清净，无诸恶道；见一切佛剎清净，众妙莲华以为严饰；见一切佛剎清净，一切众生身心清净；见一切佛剎清净，种种众宝之所庄严；见一切佛剎清净，一切众生诸相严身；见一切佛剎清净，诸庄严云以覆其上；见一切佛剎清净，一切众生互起慈心，递相利益，不为恼害；见一切佛剎清净，道场庄严；见一切佛剎清净，一切众生心常念佛。是为十。

　　又见十种光明相。何等为十？所谓：见一切世界所有微尘，一一尘中，出一切世界微尘数佛光明网云，周徧照耀；一一尘中，出一切世界微尘数佛光明轮云，种种色相周徧法界；一一尘中，出一切世界微尘数佛色像宝云，周徧法界；一一尘中，出一切世界微尘数佛光焰轮云，周徧法界；一一尘中，出一切世界微尘数众妙香云，周徧十方，称赞普贤一切行愿大功德海；一一尘中，出一切世界微尘数日月星宿云，皆放普贤菩萨光明，徧照法界；一一尘中，出一切世界微尘数一切众生身色像云，放佛光明，徧照法界；一一尘中，出一切世界微尘数一切佛色像摩尼云，周徧法界；一一尘中，出一切世界微尘数菩萨身色像云，充满法界，令一切众生皆得出离、所愿满足；一一尘中，出一切世界微尘数如来身色像云，说一切佛广大誓愿，周徧法界。是为十。

　　【章旨】善财童子生起强烈的欲拜见普贤菩萨之心，便生起十一种正观普贤境界之心。由于生起此等心，善财童子得以看到十种瑞相和十种光明相。

　　【注释】①金刚藏菩提场：即如同金刚一样坚固的成佛之地。关于此名称的象征意义，澄观解释说：「『菩提场』者，是所观处。『金刚藏』者约表，即于本所信自心佛果。菩提体中，金刚智内，起一切因陀罗网普贤心观。约事，即前其地『金刚』，而蕴德具严故名为『藏』。」(澄观《华严经疏》卷六十，《大正藏》卷三十五，页九六一上)

　　【语译】同时，善财童子也产生了渴仰，想要见到普贤菩萨，就在此金刚藏菩提场中，在毗卢遮那如来师子座前，一切宝莲花藏座上，生起与虚空界相等的广大心，生起舍弃一切国土、远离一切执着的无碍心，生起普徧修行一切无碍之法的无碍心，生起普徧进入一切十方海的无, 碍心，生起普徧进入一切智之境界的清净心，生起观察道场庄严的明了之心，生起进入一切佛法之海的广大心，生起化度一切众生界的周徧心，生起清净一切国土的无量心，生起住于一切劫的无尽心，生起趣向如来十力的究竟心。

　　善财童子生起如此心之时，由于自己的善根之力，由于一切如来的加被之力，由于与普贤菩萨相同的善根的缘故，善财童子看见了十种瑞相。这十种瑞相是什么呢？它们是：见一切佛土清净，一切如来成正等觉；见一切佛土清净，没有那些恶道；见一切佛土清净，以许多美妙的莲花作为美丽的装饰；见一切佛土清净，一切众生的身心也同样清净；见一切佛土清净，以种种众宝作为庄严；见一切佛土清净，一切众生诸相都是庄严之身；见一切佛土清净，一切庄严云都覆盖在其上；见一切佛土清净，一切众生都互相生起慈心，相互利益对方，不作恼害他人之事；见一切佛土清净，道场都呈现出庄严之相；见一切佛土清净，一切众生心中常常念佛。就是这十种。

　　善财童子又看见了十种光明相。这十种光明相是什么呢？它们是：见一切世界的所有微尘，每一尘中都示现出一切世界微尘数那样多的佛光明网云，周徧照耀；每一尘中都生出一切世界微尘数佛光明轮云，以种种色相周徧法界；每一尘中都生出一切世界微尘数佛之色像宝云，周徧法界；每一尘中都生出一切世界微尘数佛光焰轮云，周徧法界；每一尘中都生出一切世界微尘数众妙香云，周徧十方，称赞普贤一切行愿之大功德海；每一尘中都生出一切世界微尘数日月星宿之云，都放出普贤菩萨光明，完全照耀着法界；每一尘中都生出一切世界微尘数一切众生身色像云，放出佛光明，徧照法界；每一尘中都生出一切世界微尘数一切佛色像摩尼云，周徧法界；每一尘中都生出一切世界微尘数菩萨身色像云，充满法界，使一切众生都能够得以出离世间，使其所有的愿望都得到满足；每一尘中都生出一切世界微尘数如来身色像云，宣说一切佛的广大誓愿，周徧法界。就是这十种。

　　时，善财童子见此十种光明相已，即作是念：「我今必见普贤菩萨，增益善根，见一切佛；于诸菩萨广大境界，生决定解，得一切智。」

　　于时，善财普摄诸根，一心求见普贤菩萨，起大精进，心无退转。即以普眼观察十方一切诸佛、诸菩萨众所见境界，皆作得见普贤之想。以智慧眼观普贤道，其心广大犹如虚空，大悲坚固犹如金刚，愿尽未来常得随逐普贤菩萨，念念随顺，修普贤行，成就智慧，入如来境，住普贤地。

　　时，善财童子即见普贤菩萨，在如来前众会之中，坐宝莲华师子之座，诸菩萨众所共围绕，最为殊特，世无与等；智慧境界无量无边，难测难思，等三世佛，一切菩萨无能观察。

　　见普贤身一一毛孔，出一切世界微尘数光明云，徧法界、虚空界、一切世界，除灭一切众生苦患，令诸菩萨生大欢喜。

　　见一一毛孔，出一切佛剎微尘数种种色香焰云，徧法界、虚空界一切诸佛众会道场，而以普熏；见一一毛孔，出一切佛剎微尘数杂华云，徧法界、虚空界一切诸佛众会道场，雨众妙华；见一一毛孔，出一切佛剎微尘数香树云，徧法界、虚空界一切诸佛众会道场，雨众妙香；见一一毛孔，出一切佛剎微尘数妙衣云，徧法界、虚空界一切诸佛众会道场，雨众妙衣；见一一毛孔，出一切佛剎微尘数宝树云，徧法界、虚空界一切诸佛众会道场，雨摩尼宝。

　　见一一毛孔，出一切佛剎微尘数色界天身云，充满法界，叹菩提心；见一一毛孔，出一切佛剎微尘数梵天身云，劝诸如来转妙*轮；见一一毛孔，出一切佛剎微尘数欲界天主身云，护持一切如来*轮。

　　见一一毛孔，念念中出一切佛剎微尘数三世佛剎云，徧法界、虚空界，为诸众生，无归趣者为作归趣①，无覆护者为作覆护②，无依止者为作依止。

　　见一一毛孔，念念中出一切佛剎微尘数清净佛剎云，徧法界、虚空界，一切诸佛于中出世，菩萨众会悉皆充满；见一一毛孔，念念中出一切佛剎微尘数净不净佛剎云，徧法界、虚空界，令杂染众生皆得清净；见一一毛孔，念念中出一切佛剎微尘数不净净佛剎云，徧法界、虚空界，令杂染众生皆得清净；见一一毛孔，念念中出一切佛剎微尘数不净佛剎云，徧法界、虚空界，令纯染众生皆得清净。

　　见一一毛孔，念念中出一切佛剎微尘数众生身云，徧法界、虚空界，随其所应，教化众生，皆令发阿耨多罗三藐三菩提心；见一一毛孔，念念中出一切佛剎微尘数菩萨身云，徧法界、虚空界，称扬种种诸佛名号，令诸众生增长善根；见一一毛孔，念念中出一切佛剎微尘数菩萨身云，徧法界、虚空界一切佛剎，宣扬一切诸佛菩萨从初发意所生善根；见一一毛孔，念念中出一切佛剎微尘数菩萨身云，徧法界、虚空界，于一切佛剎一一剎中，宣扬一切菩萨愿海及普贤菩萨清净妙行；见一一毛孔，念念中出普贤菩萨行云，令一切众生心得满足，具足修习一切智道；见一一毛孔，出一切佛剎微尘数正觉身云，于一切佛剎，现成正觉，令诸菩萨增长大法、成一切智。

　　【章旨】善财童子看见十种光明之相，渴望见到普贤菩萨的想法更加强烈。随即，善财童子摄止自己散乱之心住于定境。在定境中，善财童子观见普贤菩萨坐于莲花狮子座上，普贤的智慧境界无量，普贤菩萨的每一毛孔之中出生无限无量的美妙境界。

　　【注释】①归趣：指归；意向。

　　②覆护：保护；庇佑。

　　【语译】这时，善财童子见到这十种光明相之后，立即这样想到：「我现今一定会见到普贤菩萨，增益我的善根，观见一切佛；在诸菩萨的广大境界之中，生出确定的、不可动摇的理解，获得一切智。」

　　在这时，善财童子完全摄止自己的诸根，一心想拜见普贤菩萨，生起大精进而心无退转。随即，善财童子以普眼观察十方一切诸佛、诸菩萨众所见的境界，从所见的境界中更加深了拜见普贤菩萨的渴望；善财童子又以智慧之眼观察普贤之道，其心广大犹如虚空，其大悲之心坚固犹如金刚，希望尽未来之际得以常常随逐普贤菩萨，念念不忘随顺修习普贤之行，成就智慧，进入如来之境，住于普贤地。

　　这时，善财童子就看见普贤菩萨，在如来前众会之中，坐于宝莲花师子之座上，诸菩萨众一起围绕着他，普贤菩萨最为殊特，无与伦比；普贤菩…

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