..续本文上一页及过去七世的父母，敬备百味以上的佳肴，盛于盆中，供养十方大德僧宝，如此，不仅现世父母能延寿益福，消除痛苦，过去七世的父母也能出离三恶道，生为天人，福禄无穷。世间的孝子贤孙应当知道这件事情的重要，每年在7月15日广设盂兰盆会，供养佛和僧宝，为现世与过去七世父母祈福消灾。」目犍连尊者遵照佛的教导去做，他的母亲果然很快出离饿鬼之苦，受生到天道。
堕生下三道的因
下三道、三涂，是指地狱道、饿鬼道、畜生道，地狱最苦，饿鬼次之。这三道无非是人的贪瞋痴三种念头所造的一切恶业。瞋恨是堕入地狱的因，吝啬堕饿鬼，愚痴、执着、顽固不灵、不听劝告者，来生会堕为畜生。世人的贪心、吝啬、不知足，往往成就了来世饿鬼之报。
供僧功德胜
佛为目犍连说《盂兰盆经》，令一切弟子在每年的7月15日供养十方僧众。供僧即是布施，能对治吝啬，因此能将饿鬼超度生天，这才是盂兰盆会的本意。7月15日同时也是出家人结夏安居三个月，解夏的吉祥日，在这一天供僧实在有无比殊胜的功德。
供僧、普度所当行
现在，到哪里去请那么多出家人来接受百味供养？因此择其方便，行普度。普度其实是一种欺瞒的行为，因为供品都是租来的，拜完之后拿走，再去租给别人。我在想，这样是否真能达到佛教盂兰盆会的本意？今年姑且以这种方式举行普度，希望来年在三坛度亡法会的圆满日当天，广邀十方僧众，不分显密，举行供僧。
供僧的食物采外烩无妨，每一道素食应该由弟子亲自端到桌上供养出家人，谓之斋僧，我认为这才是我们佛教徒应该做的。至于普度施食，则准备上百道菜 ，做为火供之用，这才符合金刚乘弟子所应该做的。
观音山与四大金刚
在我右手边的这一座，称为观音山。中间最上面有一尊白色的观世音，下面那一尊就是大士爷，舌头吐出来，代表火焰。观世音手中应该画一条白色丝带，牵住大士爷。所有普度，包括道教都是这样做。
道教办中元普度一定要做观音山，有些还要做很大的大士爷，大士爷头上还有一尊小尊的观世音。阿难禅定中所见的饿鬼，其实是观音的化现，由他请佛说出放焰口的法门。
这里的四大元帅是不正确的，我们是佛寺，不是道教寺庙，应当做出四大金刚，来年要纠正过来，否则就免了。
弥陀灌顶与仪轨教导
下个月起，会给予阿弥陀佛仪轨教导，之前则有阿弥陀佛灌顶。
每个本尊的度亡法都很殊胜，但是对弟子们而言，大家大概不需要大日如来、金刚萨埵等等的度亡。最能够跟大家的心相应的，就两个：阿弥陀佛和观世音。我不认为大家真的需要学那么多。
有几个法会的仪轨一定要学，一是浴佛法会的礼赞世尊及十六罗汉，这是经文，不需要口传，最好能背诵起来；其次是阿弥陀佛仪轨，主仪轨的部分是喇嘛修，弟子也可以一起修，但要度亡时，仅由上师主法。度亡就像在炸东西，旁边太多人，不但没办法帮上忙，还可能把滚烫的油打翻，麻烦就大了。
解脱的密法—颇哇
未来，在人间，阿弥陀佛是末法时期最容易相应的本尊。跟阿弥陀佛最密切关连的是四臂观音，一定要熟悉，颇哇法也一定要学。金刚乘能令弟子信服、乃至于着迷的，便是颇哇法门。
在上师的教导下，经过七天的精进修行后，头顶梵穴就能插入吉祥草，许多人觉得这是不可思议的。无论是生前自行颇哇，还是临终时经上师颇哇，火化之后，头盖骨通常不会碎掉，能保持完整，而且梵穴真有孔穴，这是令人感到不可思议的。金刚亥母也有颇哇法。可是最直接、方便的，就是弥陀颇哇法。经过这样的说明之后，希望大家对阿弥陀佛生起无二的信心，并且发善愿，好好修学，冥阳悉同。
报父母恩
如佛在盂兰盆经所说，我们不仅要利益现世的父母，也要利益过去七世的父母。每年有人会说，我前年已经做了，去年也做了，为什么今年还要再做？那就看自己的发心了。父母的恩情，岂是一次度亡法会能报尽的。这是无法报尽的，我只能这样说，至于你要与不要参加，完全是看自己。
水陆法会的缘起
水陆法会的由来是梁武帝梦到一位高僧，向他说六道四生的众生受苦无量，应该兴办水陆大斋，予以普济。梁武帝梦醒之后，召见国师宝志公(宝志禅师)，商议制订法会科仪，经过三年，集结经典而成。
噶居寺的三坛度亡
放焰口是施食法，能利益饿鬼，水陆法会是供养十方法界一切众生，盂兰盆会是斋僧，三者差异在此。
放焰口和水陆法会是以饮食为主，举办盂兰盆会要同时放焰口、办水陆法会。水陆法会比较广，兼顾六道一切众生，盂兰盆会专度饿鬼和七世父母。我们将放焰口、水陆法会、盂兰盆会汇整，制订三坛度亡，这一点大家要了解。
以上向大家简要说明放焰口、烟供、何为火供、盂兰盆会的缘起、水陆法会的功德利益，希望今天在座者，皆能听闻以上焰口、盂兰盆会、水陆法会的缘起和功德，心生欢喜、随喜。
明天开始举行阿弥陀佛的度亡科仪，这段期间，每天我们会持诵弥陀真言，希望父母往生、尤其又有先人晋塔的弟子，应当发大心参加持诵真言，如是，自己的孝心、愿心，加上上师的加持及诸佛的威德，当这三者不可思议的力量合而为一时，相信我们所要度的不是只有现世及七世父母，应该可以度尽更多过去生生世世的父母，与中阴的诸位善信。
开示毕，上师带领冥阳二众回向听闻功德，迎灵法会吉祥圆满。
《这一夜的开示(三坛度亡法会)》全文阅读结束。