..续本文上一页「释迦牟尼是世界上最伟大的哲学家」，我以前没听说过，「佛经哲学是全世界哲学的最高峰」，我都没有听过，「学佛是人生最高的享受」，我从这个地方入门。老师告诉我佛经哲学不在寺庙。我说为什么？寺庙的人他们不学了。在哪里？在经典。这个指导是真实智慧，老师要不说，我到寺庙去多看看，我就会说老师骗我。老师先把它说明了，现在出家人不学了，不是没有东西，有东西在，要我到经典里面去学习。学了六十一年，不但是最高哲学，我看最近这二、三十年科学研究的这些论文，他们的报告，我很欢喜，科学最新的发现跟佛经上讲的完全相同。换句话说，我的看法，二十年之后，三十年之后，佛教不是宗教，是什么？最高的科学，最高的哲学，会被世间人普遍承认。这也就是爱因斯坦的话说对了，爱因斯坦曾经说过，宗教里面跟科学最接近的是佛教。这些人也都过世了，都不在了。所以我们要在经典上下功夫，真的不是假的，科学的论文可以给我们作证，科学家已经发现到佛经上所讲的阿赖耶，真不容易！
现在的物理学家向两个方向发展，一个宏观宇宙，一个微观世界。微观世界就是量子力学，讲的跟阿赖耶相同，用的名字不一样，说的是一桩事情。阿赖耶的三细相，第一个是业相，科学的名词叫能量；阿赖耶第二个叫转相，科学名词叫信息；第三个叫境界相，科学叫物质。物质、信息、能量就是阿赖耶的三细相，完全相同。佛在经上告诉我们，什么阶层的功夫能见到阿赖耶？佛说八地以上，换句话说，七地以前都没有见到，只是听说而已，没见到，当然不清楚。这个三细相是说什么？宇宙的源起，宇宙从哪来的、万物从哪来的、生命从哪来的、我从哪里来的，给你讲得清清楚楚、明明白白。今天科学家见到阿赖耶，是不是真到八地菩萨？不是，因为他不是从禅定当中见到的。
今天科学是用数学，所以数学是科学之母。从数学里面推论有这种理，有这个道理，然后再用精密科学仪器去观察发现的，报告居然跟佛经讲得一样，我们不能不佩服。他还是凡夫，借重于高深的数学，借重于最先进的科学仪器去观察，发现到，做出的报告，所以他还是凡夫。如果这些科学家能够学会佛教的方法，把起心动念、分别执着一下放下，他就成佛了。我相信他们放下比我们快，为什么？他们了解事实真相，知道《般若经》上所说的「凡所有相，皆是虚妄」、「一切有为法，如梦幻泡影」，他知道。六百卷《大般若》总结只有一句话，「一切法无所有，毕竟空，不可得」。量子力学渐渐契入这个境界，这是好事。所以佛是什么，我们要清楚。佛是一个真正觉悟的人，真正有智慧的人，了解宇宙万物、人生真相的人，这个人称为佛陀。他不是神，他也不是仙，对于宇宙万法的现象，他一清二楚，而且真正得到受用。
下面，「又《长阿含经地狱品》」，这品经我们在编《诸经佛说地狱集要》，《长阿含》这一品我们全采纳了。这里面说，「阎浮提南，大金刚山内，有阎罗王宫，王所治处，纵广六千由旬」。虽然它在地球上，跟我们的空间维次不一样，我们修定能见到它，为什么？禅定能够突破空间维次。所以定中的境界是真的，不是假的，跟梦中完全不一样，定中确实看到不同维次空间的景观，世界也不一样。
最近网络上有很多信息，有同修下载了两集给我看，内容都是讲今年十二月二十一号马雅预言银河对齐这桩事情。这两份报告大同小异，前面我看到的，是说地球从三度空间转变为四度空间，后面这个报告说地球从三度空间转变到五度空间，完全是个崭新的世界。里面有一桩事情我不明白，我想不通，他说这个转变，有三天地球处在零度空间这个里面，这个我想不通。零度就没有了，这是数学里头的数学概念，零是什么都没有。如果跟佛法两个对比，这个零就很像是佛经讲的真如本性，但是也不像，因为数学这个概念的零，它真的是什么都没有，佛法里面讲的这个什么都没有讲空，空什么都没有，空里头还是有。惠能大师开悟，第三句讲的就是自性的样子，「何期自性，本自具足」。你看本自具足就是有，不是空的。它虽具足，具足什么？它不显。佛法讲隐现，它具足，它不现，所以你不知道它具足。
具足的什么？释迦牟尼佛在《华严经》上跟我们说过，「一切众生皆有如来智慧德相」，这句话就是说的惠能大师第三句所讲的，本自具足，无量智慧、无量德能、无量相好。换句话说，今天科学家讲的能量，能量从智慧来的；信息，信息从德能来的；物质，物质从相好来的。但是在自性里头不现，如果有缘，它就起现行。什么缘？一念不觉，阿赖耶出现了。自性能生能现，阿赖耶能变，所以实报庄严土是心现心生的，这个里面无论是正报、依报都是法性，法性体、法性土，或者说身是法性身，居住的地方是法性土，跟我们这里完全不一样。阿赖耶所变，那就是十法界，十法界依正庄严是阿赖耶所变的。转阿赖耶成大圆镜智，十法界就没有了，你就见到实报庄严土。实报庄严土是无始无明习气没断，习气断干净了，马上就没有了。所以《般若经》上讲的「凡所有相，皆是虚妄」，没有说实报庄严土例外。真正永恒不变的就是常寂光，所以常寂光有零的意思，但是跟零不一样，零是真的没有东西，常寂光里头真的有东西。但是我们讲它没有物质现象，没有精神现象，也没有自然现象，所以你想象不到，六根都接触不到，科学用仪器也接触不到，用数学也接触不到，这就是自性，这个才是真正哲学上所讲的宇宙万有的本体。
好，今天时间到了，我们就学习到此地。
《净土大经科注 第一三八集》全文阅读结束。