..续本文上一页亩，梵蒂冈比那个还小，居民不到一千人。我说可以！把天主教的精神、天主教的文化落实在梵蒂冈，让全世界的人来看天主教，到这都看到了。应该有个很大的展览馆，像博物馆一样，把天主的精神、天主的文化统统展现出来，这个很有意义。
我问他罗马，罗马不大，那城不大。我说罗马有多少个教堂？陶然主教告诉我，大概有四百多个教堂。我说好！那就是四百多个学校，每一个学校都开课，每一个学校都讲经，用你的经典教化这些人民，罗马城一年之后它就变成这个世界上天主教的天堂。罗马经济完全靠旅游，如果加上这个文化，那还得了！全世界的人到那里去参学络绎不绝，它经济也就提起来了，会影响全世界。我这个建议给教皇了，很难得，教皇让主教回了一封信给我，对我这个也很赞同、也很欢喜，没有说要怎么做法。这是这一代众生没有福报。今天做法当然也困难，困难的原因在哪里？没有老师，没人教。一个教堂要能讲经的，至少有四、五个人，它才能兴旺起来，一个人搞不起来，太累了，人家一个学校都几十个老师。所以必须得办师范大学，培养师资，然后分配到这些道场，这道场就活起来了，没有老师怎么行！
老师怎么培养？第一个是德行，我们这些年来常常提到的扎根教育。以我们为例子，儒释道三个根必须扎稳。这个东西不是念的、不是背的、不是讲的，是要落实，把它变成我们实际生活习惯，变成生活习惯，那真的就是圣贤了。古人读圣贤书，这个圣贤的根柢全部落实在生活。你会说、你会写，你没有做到，你的生活跟一般人一样，人家不要你、不理你，你是假的，你不是真的，必须要老老实实做到。老老实实做到就是正法时期；能说、能教，自己没做到，就是像法时期；能说不能行，末法时期；说都没有了，就是灭法了。教育比什么都重要，如果宗教，有一个宗教带头，做个好样子，其它宗教都会跟进。宗教来带动伦理教育、道德教育、因果教育，那宗教就会受社会大众的欢迎、国家的需要，宗教才能够复兴。如果不回归教育，大概二、三十年之后，宗教在这个世界上就灭绝了，没人再相信。梵蒂冈教廷很担心这个事情，主教们告诉我，全世界信仰宗教的人数，这十几年来年年是下降，所以他们很忧虑，这陶然主教告诉我的。他们担心，二、三十年之后还有没有人信仰宗教？前一次我们见面就谈这个问题。天天有讲经，天天教学，来学的学生那么多，那怎么会衰没？不可能！
李炳南老居士过去在台中创办了一个台中莲社，台中莲社成立就开始讲经，他每个星期讲一天，在台中三十八年相续不断。我认识他的时候，台中莲社成立十年，我到台中的时候已经十年了。老师告诉我，台中莲社的莲友，就是那个当时有二十万人。为什么会有这么多人？听经、教学，办的都是教育的活动。开了很多小班，十几个班，每一班上课都是一个星期一次。李老师多才多艺，他总的指导。我离开台中，台中莲社二十年了，我在那里住十年，离开的时候莲友的数字到五十万。它分班的，都有名册的。为什么那么兴旺？讲经教学。我在台中十年，非常兴旺。老师培养讲经、讲演的人才，这些年轻人都能言善道，南面从鹿港，北面到新竹，这一带地区一共有二十七个布教所，就是台中莲社的，属于莲社的布教所，都是我们学生去讲经，所以那些信徒集中才有那么多人，不是台中市，差不多半个台湾。如果他不教，怎么可能有这种盛况？都靠教育！我们把教育丢了，那全部就完了。这是我在台中亲眼看到的，给我印象很深，不教怎么行！
所以香港这个地方，如果倓虚老法师当年真的把这些佛学院学生都能够留住了，让他们轮流在香港各个道场去讲经教学，香港是佛教圣地，香港人对佛法是正信，他明理。非常可惜，老和尚往生之后，学生就懈怠了，就散了。到外国去的很多，我在国外都遇到他们，不再讲经教学了，很可惜！那一代的这些法师，年龄跟我都差不多，多半比我大，畅怀法师比我小。比我小的很少，比我大的多，现在都不在了。所以机缘难得，真正掌握到那是一番事业，能振兴，就是失掉了。失掉的原因我们知道，讲经的人对讲经没有信心，在经教上下的功夫不够，没有真正去学习。光是看字面，不懂，找一些参考数据，这个不行，没有落实。学了之后把它变成生活，把它变成自己的思想，那个里头才有味道，才尝到法味。尝到法味之后，你就不会丢掉了，为什么？乐趣在里头，离开这个找不到更有乐趣的地方，乐在此中。自己深受佛法的法味，你讲的别人听才有味道；你自己没有尝到这个味道，人家怎么会体会到？所以为什么讲经讲的时间长了，听众都厌倦、都不来了？香港讲经，那个时候就是这种状况。
我初来的时候，头一天晚上畅怀法师接待我吃晚饭的时候告诉我，他说法师，你年轻，你也没有什么声望，大家不知道你，你这次到这边来讲经，香港的听众对外来的法师，听经，第一天会来，来捧场，最后一天圆满的时候会来，当中就不一定会来。就这两天，一个开张，一个闭幕。我说没有关系。他说怎么？我说只要有桌椅板凳都行，我可以对着桌椅板凳讲，不需要人来听。他说那可以，你要是这样讲法，你能讲，没有人就不能讲的话，他就讲不下去了。我说我可以。结果开讲那一天，真的人满座，以后天天满座，我连续讲四个月。畅怀法师才告诉我，他说法师，你的法缘很殊胜，天天满座。这什么原因？我们以后体会到，契入，你有味道在。你讲的没有味道，照本宣科，找一些数据念念，人家也会找，他来听你干什么？浪费时间，还得转几趟车。这是法师为什么不愿意讲经，听众为什么不愿意听经，你要把原因找到，把原因消除，佛法哪有不兴旺的道理！
好，今天时间到了。
《净土大经科注 第一五二集》全文阅读结束。