..续本文上一页辟支佛是半个月，半个月吃一餐饭，阿罗汉是一个星期，七天吃一餐饭。释迦牟尼佛需不需要去吃？每天去托钵做个样子，他那是跟大家随喜，大家吃他也吃一点。他可以不吃，为什么？他没有消耗。

　　到那时候能量还有个补充，从太空，从呼吸当中，太空的能量多。辟谷的人肚子饿了怎么办？空气，口张开吸空气，空气里头有能量，他能够吸取。所以我们懂得这个道理，能量到底消耗到哪里去了？尽可能的少打妄想，不应该管的事情别管，不应该干的事情别去干。特别是言语，话要少说，真正有修行的人、有德行的人言语都少，他消耗能量少；念头多、说话多，消耗能量就很大，这个道理不能不懂。所以科学家这些报告，我们用我们几十年学习的经验，他未必相信。现在人都要看，科学精神拿证据来，你不把证据拿出来，你跟他讲他不会接受，他不会相信的。我们自己学习，自己得受用。

　　李老师当年在台中，收入不错，他在奉祀官府当主任秘书，还兼了两个大学的教授。他有工作，有收入，在当时收入大概四百多块钱，很不错了，算是高等的待遇。一个月生活费用六十块钱，剩下的钱干什么？做慈善事业，去布施，帮助别人，乐此不疲。老人家走了之后，我看到他们处理后事的，收拾老人的这些衣物，才发现他老人家里面穿的内衣全是补丁，袜子也是的。外面出门那一套中山装，大概穿了四十多年，非常节省。他不是没有钱，自己真叫克勤克俭，他做到了。欢喜布施，欢喜教人，一天忙到晚，不亦乐乎。跟他老人家约时间见面，得一个星期之前，一个星期之内决定排不出时间，每天时间排得满满的。我在台中住了十年，亲自看到的，这是真正学佛给我们做出的榜样。

　　这里我们念到铠甲，怎样防卫自己？古时候战士对敌时候，作战穿的铠甲，「用以遮卫身体，防卫矢石等」。矢石这是箭，矢是箭。念老在这里有个括号，「近代之避弹衣亦是此类」，可是今天战争跟过去完全不相同了。「菩萨入生死，降魔军」，这个魔军就是逆境，我们讲逆境、恶缘，它障碍你，你怎样去避免，怎样去降伏。「则以自之弘深誓愿为铠甲」，弘是大，你的大愿、你的深愿，以这个为铠甲，决定不为外境动摇，你才能够成功。「因弘誓之心坚逾铁石，可以此心出入生死之阵」。今天这个世界、这个社会确实像佛所说的，没有坚定的誓愿你肯定不能成就。为什么？阻力太大了，拦不住。我自己一生，这是亲身经历，你们同学都知道。我的讲经教学是怎么磨炼的？在一个地方最长不要住超过半年，为什么？半年麻烦就来了。最理想的，不超过一个月。为什么？大家对你还很客气，一个月什么？讲几天他就走了。长住在这个地方，对他们就产生威胁，尤其你讲得还可以，大家喜欢听，大家称赞你，麻烦来了，嫉妒障碍。哪些人？古人讲的同行相忌，他就不让你长住在这个地方。我们自己要很清楚，绝对不能造成他们的威胁，所以我们讲经教学不取不予。就是这样他们心都不安，那只有回避。

　　我们讲经的道场多，我在海外，许多国家都要去。就是当年在美国，美国本国就有十几个地方，一个地方住十几天的话，差不多一年就过去了。真的，绝不超过一个月，大家放心。我不争地盘，我不要信徒，我不要供养，他们怕的就是这三桩事情，不要地盘、不要供养、不要信徒。最近二十年就更简单了，因为科学技术发达，有些同修发心搞了个网络，我对这个都外行。现在的网络可以代替卫星，更方便，成本低了，我就不要跑了。每天用这个工具跟全世界的同学们每天来分享佛法，利用这个工具联系我们在一起修行，这是好事情。我们还是不要道场，还是不要信徒，绝对不能跟当地我们的佛友冲突，和睦相处。

　　虽然不要，供养还是不少。干什么？印法宝。这是跟印光老法师学习的，印祖一生，四众供养全部是用在流通佛法经论、善书。他把这些钱建了个小型的印刷厂，苏州弘化社就是这一笔钱办的，四众供养统统集中在这个地方，自己印经书。弘化社在当年，所出的书很讲究，纸张、印刷、校对都是上乘，而且价廉物美。弘化社的书卖，卖得很便宜，收回这些钱再印书。如果很清寒、贫穷的人想读书，它也可以赠送，也可以半价给你，它那个章程上定的都有。印祖一生，把这些供养的钱就做这一桩事情。国内如果有灾难，水灾、旱灾，老法师也关心，他会从印经款项里面拨一点钱去救灾；没有慈善的这个科目，只有印经，从印经里头拨款。老和尚给我们做个好榜样，让我们知道钱怎么个用法，是我们的好样子。

　　老和尚一生没有拿这些供养去改善他的物质生活，没有。他吃的东西是常住里面的大锅菜，穿的衣服也是一件衣服穿几十年，生活非常节俭、非常刻苦。晚年专修念佛一门，给我们做榜样，一门深入，长时熏修。往生之后，被后人尊为一代祖师。净宗的祖师不是活的时候，是死了以后，佛门这些弟子大家承认你对净宗有贡献，你对净宗的修持可以做大家的榜样，这才能成为一代祖师。所以祖师都是死后，等于说大家承认的。净土宗祖师跟其它的各宗不一样，其它各宗是一代一代传下去的，净土宗没有，是大家选的，后人选的，不是当代。

　　所以，我们学佛要认真，我们的目标是西方极乐世界。这个法门太好了，我们要做出来给人看，把这个法门普遍广泛介绍给大众。这个法门确确实实难信易行，你真正相信，那个个成就。善导大师说，万修万人去，一个都不会漏的。就是要真信、真愿、老实念佛，万缘放下，能持戒、能吃苦，不怕苦。只有一个念头，阿弥陀佛，只有一个方向，西方极乐世界，只有一本书，《弥陀经》或者是《无量寿经》。在这个社会当中，知识分子多，黄念老的集注非常有效，可以帮助我们破迷起信，更进一步，帮助我们破迷开悟。在这一生我们所得到的，方东美先生所说的，人生最高的享受。那是什么？读自己喜欢读的书，干自己喜欢干的事，这就是人生最高的享受。没有压力、没有忧虑、没有烦恼，每天快快乐乐、欢欢喜喜，这就是真正的幸福、真正的圆满。

　　今天时间到了，我们就学到此地。

《净土大经科注 第一八一集》全文阅读结束。