..续本文上一页衣钵作为凭证，代代相传。其实佛法则在以心传心，都是要使人自己开悟，自己得解。自古以来，诸佛只是传授自性本体，诸师只是密付自性本心。衣钵是争夺的禍端，止于你身，不可再传！如果继续再传衣钵，必将危及生命。你必须赶快离开这里，恐怕有人要伤害你。
我听了后，问五祖说：我应该向什么地方去弘法度众呢？
五祖说：你到广西怀集(唐代属广西，现在属广东)的地方就可停留，到广东四会的地方则隐藏。
［星云大师问题讲解］
惠能大师得法的因缘为何？
六祖惠能大师承弘忍大师，在五祖弘忍座下开悟，成为禅宗第六祖。 当初，惠能从南方的广东要到湖北的黄梅参访弘忍大师时，因为家贫，不但安家费沒有着落，就连路费也负担不起。所幸遇到一位名为安道诚的善心人士，他布施惠能十两銀子做为安家费，同时也解決了路费的问題。尤其，母亲李氏夫人是一位虔诚的佛教徒，因此当她知道儿子欲往远方求法时，虽然心中万分不舍，还是忍痛成就了惠能学道的心愿。 当惠能到了黄梅后，五祖大师在与惠能的对话中，知道此人来路不凡，五祖说：你这獦獠根性太利！不必再多说，到糟厂去！ 经过“八月踏碓，腰石舂米”，惠能一面工作，一面修行。 五祖弘忍对门下弟子说：你们每个人都作一首偈语来给我看，如果谁能明心见性，认识自己的本来面目，我就把祖师的衣钵传给他，作为第六代祖。 当时五祖座下的首座弟子神秀作了一首偈语： 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。 这首偈语一看就知道是从“有”的上面来立论。 神秀在半夜时分，悄悄的把这首偈语写在墙上，五祖看见了这首偈语，知道神秀并未见性，就说：这首偈语沒有开悟，不过，大家早晚念诵，也能增长智慧。 全寺大众一时纷纷争相传诵。在磨坊里的惠能听到了，觉得这首偈语未见本性，也请了一位名为张日用的江州別驾(刺史的副官)为他代笔，在墙上写了一首偈语： 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？ 这首偈语是