..续本文上一页策》。是集前载《佛说阿弥陀经礼想仪》，后附恋西大师《念佛偈》，净业行者读此，当可时时策进。

　　《净土辑要》 (1)清代真益愿纂述。全名《劝修净土切要》，收于《卍续藏》第109册中。其内容为：一劝发心念佛，二劝实心念佛，三劝求生净土，四劝正助双修、劝修行人从根本处修、为奉道者劝、念佛仪式、发愿回向文、十念法。附录有：念佛不可附邪教、念佛不可当钱用、寄库无益说、临终舟楫要语等。(2)苦行居七原着，潘慧纯、邵慧圆参订，印光大师鉴定。上篇有启教、念佛、念法、释名、原因、功德、效果、误会、烦恼、弭祸、治病、归元各节；中篇敬录诸大祖师法语；下篇为念佛仪式、经咒及发愿文。印光大师为本书作序，序中称本书：上篇为初机入门之阶，中篇辑最圆顿诸开示，以期由浅入深，领略净土法门之旨趣，下篇辑录念佛仪式、净土日课经咒及回向诸文，以为朝暮课诵之仪轨。

　　《净土晨钟》 清代周克复居士纂，收于《卍续藏》第109册中。卷1为晨课，夕课，原始一：弥陀成佛，阿弥释迦分现净秽、佛为韦提希说净业、九品往生、佛为父王说念佛、龙树菩萨劝念佛、念佛十种功德、净土往生之因、阿弥度生之因、释迦劝人念佛之因、释迦开导净土之因、四土往生本末、三界六道轮回本末；卷2为启信二：净土有益生前、净土不妨俗事、净土佛无妄语、净土一念不生、净土脚踏实地、净土非仙可比、净土因果不妄、净土如明镜日月、净土正信为要、净土该戒定慧、净土独推阿弥、净土苦乐相比、净土为难信法、净土了生死、净土念佛有力、净土诸圣尊宿同归；卷3为劝修三：劝急办大事、劝活物活计、劝神随业往、劝兜率不如西方、劝宿债须还富贵易堕、劝为身后计、劝佛心为心、劝随遇随劝、劝出世间孝、劝人人念佛、劝真实念佛、劝学者念佛；卷4为念佛法门四：十声念佛诵偈、十气十念、六时晨昏念佛、忏罪念佛、一相念佛、摄心调息念佛、参禅念佛、总论持名念佛、总论念佛事理一心、礼念观想、观想佛毫、一心三观念佛、论约心观佛、论一心三观、论圆修三观生四净土；卷5为功行法门五：孝养父母、慈心不杀、持戒十善、发菩提心、读诵大乘、净心行善、奉行众善、布施(以上正因)，方便、廉俭、不妄取财、省口腹淫欲、兼福慧、不慕尊荣不辞轻蔑、礼忏、施食、放生、居官(以上助修)；卷6为策进六：策愿力、策勇猛精进、策摄心悟心、策三种念佛、策出家、策在家、策老者病者；卷7为饬终七：饬临终往生正念、饬临终三疑四开、饬十念往生、饬父母往生、饬眷属往生、饬护病者、饬自念佛度冤亲、饬临终请众念佛、饬未终思终；卷8为正辨八：辨生净土救众生、辨见性悟道、辨不修净土五惑、辨禅净同归、辨念佛有益参禅、辨禅宗净土迟速、辨得悟正宜往生、辨心境非二、辨净土专志西方、辨念佛修观非着相、辨念佛不可轻视、辨参究念佛、辨念佛融通宗教、辨念佛心性身名、辨理事非二心、辨宜繁宜简、辨往生早暮、辨一念往生、辨念力重大、辨业性本空、辨心量广大净土非远、辨自心佛现、辨不往而往无生而生、辨欣厌取舍、辨不信佛论、附佛入中国考；卷9为了俗九：了色身之妄、了世染之妄、了富贵之妄、了浮生之妄、了生死之妄、了物缘之妄、了心念之妄、了邪教之妄(附寄库、念经)；卷10为持验十：比丘往生(自慧远至海宝共56位)、宰官往生(刘程之等25人)、士民往生(阙公则等17人)、尼僧往生(大明等5人)、妇女往生(隋后等19人)、恶人往生(张善和等6人)、物类往生(鹦鹉等5种动物)。

　　《净土随学》 凡2卷，清古昆大师编，收于《卍续藏》第109册中。此书可为大师深念佛恩，剖心沥血之诚言，阐扬净土妙义文简理明。集中收大师所作序文11篇，“或引初心而别垂方便，或弘净要而细剖幽微”；发愿文10篇，为师“或感深恩而立誓上求，或忏重罪而发心下化，可谓将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩”；集中多收颂扬净土法门之诗偈，既畅师之怀，又足激励后人，可令“障重之人，于持名法门深起信愿，死尽偷心”。本书还收于《净土宗大典》第10册、《净土丛书》第18册中。

　　《净土宗大典》 全书12巨册，总策划陆宏基，编者林明珂、申国美。1994年7月由全国图书馆文献缩微复印中心出版。本大典所收资料起自东汉，迄至现代，计191种，分为1.所宗经论；2.经论诠释；3.诸师着述；4.传记系谱。每部分再以时代顺序编次。

　　《净土宗教程》 魏磊着，宗教文化出版社1998年11月出版。本教程是我国佛教界第一部系统而详确阐释净土宗的撰着。其内容分导言、净土宗的成立、净土宗根本经典、五经一论、教相判释、阿弥陀佛之本愿、西方极乐世界依正庄严、净土资粮信愿行、往生品位等7部分，为修持净土法门者的有益读本。

　　《净土瑞应传》 全名《往生西方净土瑞应删传》。唐代文谂、少康合编，收于《大正藏》第51册，《卍续藏》第135册。《大正藏》中此书名无“删”字，《卍续藏》以本书为五代道诜所撰。系叙自东晋慧远大师至唐代中期邵愿保等48名愿生西方者之传记。

　　《净土群疑论》 唐代怀感大师着，又名《释净土群疑论》、《群疑论》等。收于《大正藏》第47册及《卍续藏》第107册中。本书作者本为法相宗学者，后从善导大师实修念佛法门，并证得念佛三昧。全论以问答体裁为之，分12大门，计116章，通释陈隋以来摄论、三阶教、唯识法相诸家，对净土往生之疑难，后世净业行者，奉为圭臬。据卷首孟铣序文载，怀感于本论尚未脱稿时即入寂，后由同门怀恽补写完成。其注解有《探要记》14卷，《钞》20卷。

　　《净土圣贤录》 分9卷，清代彭希涑撰。收于《卍续藏》第135册中。希涑居士为清乾隆进士彭绍升侄儿。绍升居士笃信净土，认为先前之往生传过简，拟将诸籍中有关净土修持并往生者的事迹，汇编成册，即让希涑任其事。先稽考经论，次及有关古籍并耳目所及者，重加采辑，每成一篇，绍升辄为勘定。全书记述净土教主阿弥陀佛及阐教圣众如观音、势至、文殊、普贤等菩萨为始，集录历代弘扬、修持净土法门之比丘、比丘尼、居士等凡500余人之事迹，并有鹦鹉等三物。传后皆注材料出处，以便查证。此书征引广博，援引经典论着、中土佛教史传及正史、文集、方志等达130余部；并曾采撷素风、鹤峰、旅亭、宏通、正琦、净云、澄谷、呆堂、云丽诸法师及姜昆成、许培秀等人的口述材料。是集历代各种往生传大成之巨着。本书兼录往生者的事迹与理论，凡警策扼要足证修行之功者，不问疏密巨细，皆予选录。全书所收人物，必依净土教义，凡所收者须具深心、至诚心、回向发愿心之人，对于既往过失一概不论，只要一念归诚生净土者，均在选录之列。后有清代道光末胡编有《净土圣贤录续编》，载l75人之往生事迹，文笔圆妙，记事确实。民国期间灵岩山德森法师编《净土圣贤录三编》，录270人之往生事迹。近人毛惕园居士又续编往生缁素并物类成《净土圣贤录四编》，记往生四众364人之事迹，并往生物类4传。各录之体例皆以《净土圣贤录》为准。

《通向极乐之路 经籍大观 净土五经一论介绍》全文阅读结束。