..续本文上一页martha)译《无上依经》二卷，大正藏 卷十六 No.669。
梁陈月婆首那(Upasunya)译《胜天王般若波罗蜜经》七卷，大正藏 卷八
No.231。
隋阇那崛多(Jnanagupta)译《入法界体性经》一卷，大正藏 卷十二 No.355
。
唐玄奘译《大般若波罗蜜多经》＜第六分＞八卷，大正藏 卷七 No.220。
唐地婆诃罗(Divakara)译《大乘密严经》三卷，大正藏 卷十六 No.681。
唐实叉难陀(Siksananda)译《大方广佛华严经》＜如来出现品第37＞，大正
藏卷十 No.279(37)。
唐实叉难陀译《大乘入楞伽经》四卷，大正藏 卷十六 No.672。
唐不空(Amoghavajra)译《大方广如来藏经》，大正藏 卷十六 No.667。
唐不空译《大乘密严经》三卷，大正藏 卷十六 No.682。
赵宋法护(Dharmapala)等译《佛说大乘入诸佛境界智光明庄严经》五卷，大
正藏 卷十二 No.359。
注6：由于如来藏学派「重经不重论」，因此论典的应用较少，汉译论典仅有三部。
参考资料同注2。
注7：释印顺，《如来藏之研究》，台北：正闻，1981，页8。
另亦可参考：
(1) 牟宗三，《佛性与般若》，台北：台湾学生书局，1977。于第六章第三节
之「本性住种与世亲的《佛性论》中之理性佛性」，及附录一《究竟一乘
宝性论》与附录二《大乘法界无差别论》，曾就此三论做研讨，可参考。
(2) 释恒清，〈《佛性论》之研究〉，《中印佛学泛论－－傅伟勋教授六十大
寿祝寿论文集》，台北：东大图书，1993，页45-100。
(3) 释恒清，〈《宝性论》的研究〉，《佛教思想的传承与发展－－印顺导师
九秩华诞祝寿文集》，台北：东大图书，1995，页169-230。本段内容即是
参考此文而作的。
注8：古德的注疏是研究如来藏学不可或缺的资料，可参考：
(1) 高崎直道，《如来藏思想形成：大乘佛教思想研究》，东京：春
秋社，1974。
(2) 常盘大定，《佛性研究》，东京：国书刊行会，1984。
(3) 释恒清，《佛性思想》，台北：东大图书，1997，页286-288。
注9：古德的注疏，其实可分为汉文资料与藏文资料两部分，本节先介绍中国的文献
资料，藏传资料将于文后介绍。藏传资料为了解如来藏学的关键性文献，对有
心修学者，藏传古德的注疏也是重要的参考文献，读者可先行参阅：
(1) Ruegg的《如来藏与种性理论》 (La theorie du Tathagatagarbha et du
Gotra, 1969.)
(2) 平川彰编；高崎直道等着，《讲座大乘佛教. 6：如来藏思想》，东京都：
春秋社，1982。
(3) 小川一乘，《大乘佛教如来藏、佛性研究》，京都：文
荣堂，1969。
(4) 林崇安，〈汉藏的佛性论〉，《佛教思想的传承与发展－－印顺导师九秩
华诞祝寿文集》，台北：东大图书，1995，页231-290。文中列举西藏之
相关经典并分析该地之觉朗派、噶举派、宁玛派、萨迦派及格鲁派对于佛
性之见解，为一简洁的文献介绍。
注10：此书根据布敦 (Bu ston rin chen grub 1290-1364)的注疏，Ruegg立基于
布敦的教说，对如来藏有相当精辟的解说。
注11：Alex Wayman and Hideko Wayman, The lion”s roar of Queen Srimala : a
Buddhist scripture on the Tathagatagarbha theory, New York; London :
Columbia University Press, 1974.
本书为早期美国有关如来藏的研究专书，以《胜鬘经》为研究内容。
Diana Y. Paul, A Prolegomena to the Srimaladevi Sutra and the
Tathagatagarbha Theory : the Role of Women in Buddhism, 1974. 及她
的另一作品：
Diana Y. Paul, "The Concept of Tathagatagarbha in the Srimala devi-
Sutra," Journal of the American Oriental Society, 99:2, 1979, p.
191-203.为Diana以《胜鬘经》的如来藏思想，倡导佛教的女性主义之专
着。
注12：Liu Ming-wood(廖明活), "The Doctrine of the Buddha-Nature in the
Mahayana Mahaparinirvana Sutra," The Journal of the International
Association of Buddhist Studies, vol.5, no.2, 1982, p.63-94.
Liu Ming-wood(廖明活), "The Problem of the Icchantika in the
Mahaparinirvana Sutra," Journal of the International Association
of Buddhist Studies, vol.7, no.1, 1984, p.57-81.
为香港廖明活在美国求学时，写作中国佛教一系列文章中，关于《大般涅槃经
》与佛性思想的论著。
注13：William H. Grosnick, "The Tathagatagarbha Sutra," in Buddhism in
Practice, Donald S. Lopez, Jr., ed., Princeton : Princeton
University Press, 1995, p.92-106.
为如来藏文献中较新的作品，讨论《如来藏经》的修行观。
注14：Sallie B. King, The active self : a philosophical study of the
Buddha nature treatise and other Chinese Buddhist texts, Ph. D.
dissertation, Temple University, 1981.
Sallie B. King, "The Buddha Nature : True Self As Action," Religious
Studies, 1982；
Sallie B. King, Buddha nature, Albany : State University of New York
Press. 1991.(1992)
作者以《佛性论》、《不增不减经》、《无上依经》等三部如来藏经论，研讨
佛性问题，其博士论文很简明，为一很好的入门书。
注15：Brian E. Brown, Buddha Nature : A Study of the Tathagatagarbha and
Alaya- vijnana, Delhi : Motilal Banarsidass Publishers, 1991.
Alex Wayman 的学生Brian以《佛性：如来藏与阿赖耶识研究》一书讨论：
1. 《胜鬘经》与《宝性论》的如来藏思想。
2. 《楞伽经》与《成唯识论》的阿赖耶识思想。
3. 如来藏识：如来藏与阿赖耶识。
注16：K. Holmes, The Changeless Nature, Kagyu Samye Ling, 1979.
Thrangu Rimpoche, Buddha Nature, translated by Erik Pema Kunsang,
1988. 及
Thrangu Rimpoche, A Commentary on the Uttara Tantra Sastra, tr. by
Ken and Katia Holmes. Boulder : Namo Budd…
《如来藏学研究小史－－如来藏学书目简介与导读(上)(杜正民)》全文未完，请进入下页继续阅读…