..續本文上一頁martha)譯《無上依經》二卷，大正藏 卷十六 No.669。
梁陳月婆首那(Upasunya)譯《勝天王般若波羅蜜經》七卷，大正藏 卷八
No.231。
隋阇那崛多(Jnanagupta)譯《入法界體性經》一卷，大正藏 卷十二 No.355
。
唐玄奘譯《大般若波羅蜜多經》＜第六分＞八卷，大正藏 卷七 No.220。
唐地婆诃羅(Divakara)譯《大乘密嚴經》叁卷，大正藏 卷十六 No.681。
唐實叉難陀(Siksananda)譯《大方廣佛華嚴經》＜如來出現品第37＞，大正
藏卷十 No.279(37)。
唐實叉難陀譯《大乘入楞伽經》四卷，大正藏 卷十六 No.672。
唐不空(Amoghavajra)譯《大方廣如來藏經》，大正藏 卷十六 No.667。
唐不空譯《大乘密嚴經》叁卷，大正藏 卷十六 No.682。
趙宋法護(Dharmapala)等譯《佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經》五卷，大
正藏 卷十二 No.359。
注6：由于如來藏學派「重經不重論」，因此論典的應用較少，漢譯論典僅有叁部。
參考資料同注2。
注7：釋印順，《如來藏之研究》，臺北：正聞，1981，頁8。
另亦可參考：
(1) 牟宗叁，《佛性與般若》，臺北：臺灣學生書局，1977。于第六章第叁節
之「本性住種與世親的《佛性論》中之理性佛性」，及附錄一《究竟一乘
寶性論》與附錄二《大乘法界無差別論》，曾就此叁論做研討，可參考。
(2) 釋恒清，〈《佛性論》之研究〉，《中印佛學泛論－－傅偉勳教授六十大
壽祝壽論文集》，臺北：東大圖書，1993，頁45-100。
(3) 釋恒清，〈《寶性論》的研究〉，《佛教思想的傳承與發展－－印順導師
九秩華誕祝壽文集》，臺北：東大圖書，1995，頁169-230。本段內容即是
參考此文而作的。
注8：古德的注疏是研究如來藏學不可或缺的資料，可參考：
(1) 高崎直道，《如來藏思想形成：大乘佛教思想研究》，東京：春
秋社，1974。
(2) 常盤大定，《佛性研究》，東京：國書刊行會，1984。
(3) 釋恒清，《佛性思想》，臺北：東大圖書，1997，頁286-288。
注9：古德的注疏，其實可分爲漢文資料與藏文資料兩部分，本節先介紹中國的文獻
資料，藏傳資料將于文後介紹。藏傳資料爲了解如來藏學的關鍵性文獻，對有
心修學者，藏傳古德的注疏也是重要的參考文獻，讀者可先行參閱：
(1) Ruegg的《如來藏與種性理論》 (La theorie du Tathagatagarbha et du
Gotra, 1969.)
(2) 平川彰編；高崎直道等著，《講座大乘佛教. 6：如來藏思想》，東京都：
春秋社，1982。
(3) 小川一乘，《大乘佛教如來藏、佛性研究》，京都：文
榮堂，1969。
(4) 林崇安，〈漢藏的佛性論〉，《佛教思想的傳承與發展－－印順導師九秩
華誕祝壽文集》，臺北：東大圖書，1995，頁231-290。文中列舉西藏之
相關經典並分析該地之覺朗派、噶舉派、甯瑪派、薩迦派及格魯派對于佛
性之見解，爲一簡潔的文獻介紹。
注10：此書根據布敦 (Bu ston rin chen grub 1290-1364)的注疏，Ruegg立基于
布敦的教說，對如來藏有相當精辟的解說。
注11：Alex Wayman and Hideko Wayman, The lion”s roar of Queen Srimala : a
Buddhist scripture on the Tathagatagarbha theory, New York; London :
Columbia University Press, 1974.
本書爲早期美國有關如來藏的研究專書，以《勝鬘經》爲研究內容。
Diana Y. Paul, A Prolegomena to the Srimaladevi Sutra and the
Tathagatagarbha Theory : the Role of Women in Buddhism, 1974. 及她
的另一作品：
Diana Y. Paul, "The Concept of Tathagatagarbha in the Srimala devi-
Sutra," Journal of the American Oriental Society, 99:2, 1979, p.
191-203.爲Diana以《勝鬘經》的如來藏思想，倡導佛教的女性主義之專
著。
注12：Liu Ming-wood(廖明活), "The Doctrine of the Buddha-Nature in the
Mahayana Mahaparinirvana Sutra," The Journal of the International
Association of Buddhist Studies, vol.5, no.2, 1982, p.63-94.
Liu Ming-wood(廖明活), "The Problem of the Icchantika in the
Mahaparinirvana Sutra," Journal of the International Association
of Buddhist Studies, vol.7, no.1, 1984, p.57-81.
爲香港廖明活在美國求學時，寫作中國佛教一系列文章中，關于《大般涅槃經
》與佛性思想的論著。
注13：William H. Grosnick, "The Tathagatagarbha Sutra," in Buddhism in
Practice, Donald S. Lopez, Jr., ed., Princeton : Princeton
University Press, 1995, p.92-106.
爲如來藏文獻中較新的作品，討論《如來藏經》的修行觀。
注14：Sallie B. King, The active self : a philosophical study of the
Buddha nature treatise and other Chinese Buddhist texts, Ph. D.
dissertation, Temple University, 1981.
Sallie B. King, "The Buddha Nature : True Self As Action," Religious
Studies, 1982；
Sallie B. King, Buddha nature, Albany : State University of New York
Press. 1991.(1992)
作者以《佛性論》、《不增不減經》、《無上依經》等叁部如來藏經論，研討
佛性問題，其博士論文很簡明，爲一很好的入門書。
注15：Brian E. Brown, Buddha Nature : A Study of the Tathagatagarbha and
Alaya- vijnana, Delhi : Motilal Banarsidass Publishers, 1991.
Alex Wayman 的學生Brian以《佛性：如來藏與阿賴耶識研究》一書討論：
1. 《勝鬘經》與《寶性論》的如來藏思想。
2. 《楞伽經》與《成唯識論》的阿賴耶識思想。
3. 如來藏識：如來藏與阿賴耶識。
注16：K. Holmes, The Changeless Nature, Kagyu Samye Ling, 1979.
Thrangu Rimpoche, Buddha Nature, translated by Erik Pema Kunsang,
1988. 及
Thrangu Rimpoche, A Commentary on the Uttara Tantra Sastra, tr. by
Ken and Katia Holmes. Boulder : Namo Budd…
《如來藏學研究小史－－如來藏學書目簡介與導讀(上)(杜正民)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…