..续本文上一页入台湾，1959年出任华严莲社监院，1962年创立栎园侨爱佛教讲堂。1964年协助南亭和尚创办私立智光高级商工职业学校。1972年接任华严莲社住持。1974年被选为私立智光高级商工职业学校第五届董事长和华严莲社董事长。他数十年来为佛教事业作出了杰出的贡献，亦是在台湾弘扬华严的重要人物之一。

　　了中(1932—〓〓)江苏泰县人。9岁出家。1947于南京古林寺受具足戒。先后入江苏泰县光孝寺佛学院、南京栖霞佛学院、上海静安寺佛教学院研习佛法。1949年进入台湾，住〖FJF〗NCFAB〖FJJ〗止弥勒内院，亲近慈航老法师。1961年入日本东京立正大学学习佛学。1967年以《竺道生研究》论文得硕士学位。修毕博士课程后返回台湾，先后任太虚佛学院教务主任、法藏佛学院院长。1977年出任台湾中国佛教会秘书长。1984年被选为善导寺董事，1986年被选为智光高级商工职业学校董事，1987年被选为善导寺住持。他为推进台湾佛教的各项事业，不遗余力，成绩显着，被公认为是一位学识、修养、才华均出众的和尚。

　　真华(1922—〓〓)河南商丘人。俗姓刘。14岁于泰山禅院出家，24岁于南京宝华山受具足戒。曾人常州天宁寺佛学院就读，亲近冶开老和尚。后于印光法师创建的灵岩山寺任客堂之职。1949年进入台湾，曾亲近慈航大师。后蒙印顺法师提携，入福严精舍修学，随侍在印顺法师身边，深受法乳之恩。曾创立三星灵岩寺和罗东念佛会等，并应聘出任东山佛学院院长6年。其间先后赴新加坡、马来西亚、泰国及香港等地弘法。1978年出任福岸佛学院院长。1986年10月被推为福岩精舍住持。

　　广钦(1892—1986)福建惠安人。俗姓黄，因家贫过继晋江李家为养子。宿具善根，自幼奉佛茹素。稍长，即投泉州承天寺礼瑞舫法师为师。曾远渡南洋游化数载。33岁时于瑞航法师座下披剃，法名照敬。旋于莆田慈善禅寺受具足戒。曾至清源山潜修，人称“伏虎师”。又于山中入定数月，不食不动。待弘一大师等入山探视，方始出定。1948年进入台湾，初于新店山壁凿洞(即今之广明寺)以居，开台湾凿石洞奉佛潜修风气之先。后移锡土城日月洞，仍在洞中潜修。其后在台湾广建佛寺，弘扬佛法。广钦法师初到日月洞，仅在洞外盖木屋，中奉地藏菩萨像，鲜为人知，三次大定后，方为世惊。1955年，信众在土城火山购地，供法师开山建寺。披荆斩棘，搭盖瓦屋一间，供奉佛像。1959年添盖茅棚数间。1960年兴建大雄宝殿。因法师在泉州承天寺出家，为纪念祖庭，将所建寺宇命名为“承天禅寺”，火山则称清源山。其后又陆续增建了三圣殿、山门、方丈室、斋堂等，成为闻名于海内外之丛林。1968年又创建广承岸，1982年创建妙通寺，化度众生，被誉为当今之活佛。

　　妙然(1922—〓〓)江苏泰县人。俗姓孙，字悟玄。8岁出家，15岁入泰县光孝寺佛学院学习，19岁于南京宝华山受具足戒，1943年进金山大彻堂，随侍霜亭老和尚学禅。1946年至上海静安寺，协助办理静安寺佛教学院。翌年回泰县光孝寺授记，为沛霖和尚的法子。1948年又至上海静安寺。1949年进入台湾，住十普寺。1950年修建北投居士林，并改名为灵泉寺。1955年在灵泉寺闭华严关三年，笔名华严关主。1959年到台北善导寺弘法。1967年任智光高级商工职业学校董事，并代表善导寺法人驻于该校监督财务。1973年出任智光高级商工职业学校副校长，管理学校行政工作。1978年被选为善导寺董事长，创办佛教快乐儿童苑。1983年出版《潮音集》，任《海潮音》杂志发行人。1985年创办善导寺佛教历史艺术馆，珍藏各种佛教历史文物。其中除古今名人字画多种外，尚有极为珍贵的历史性文物，如北魏、北齐、隋、唐、五代、宋、元、明、清各代的石雕、铜铸、木刻、鎏金、绿釉陶瓷、黄釉陶瓷、青瓷等佛菩萨像近30尊。1986年以善导寺董事长身份代理住持职，并于善导寺慈恩大楼建太虚图书馆。

　　煮云(1919—1986)江苏如皋人。俗姓许，法名实泉，号醒世。1937年于如皋西场惠民寺依参明和尚披剃，1941年于南京栖霞山受具足戒。先后入南京栖霞律学院、镇江焦山佛学院、上海楞严专宗学院等佛教学府学习。进入台湾后，历任寿山佛学院教务主任、高雄县灵鹫寺住持、凤山佛教莲社住持等职。1983年于台中县太平乡创建清凉山护国清凉寺，为台湾最具规模之净土宗道场。1985年，又于清凉寺创办净土专宗学院，培植弘扬净土宗专门人才。此外，他还在高雄寿山寺、台东清觉寺、台东佛教莲社等地任导师，又是《人生》、《菩提树》杂志的编辑委员，《今日佛教》杂志社社长。佛学造诣甚高，着作有《南海普陀山传奇异闻录》、《佛教与基叔教之比较》、《煮云法师讲演集》、《金山活佛》、《皇帝与和尚》、《弘法散记》、《佛门异记》、《东南亚佛教见闻记》、《精进七日记》等多种。

　　慧凯〓江苏东台人。1944年于南海普陀山伴山庵出家，旋于浙江宁波天童寺受具足戒。曾入宁波观宗学社学习。1949年从军后辗转进入台湾。1982年重新礼煮云法师为师出家，并于临济寺受具足戒。曾助煮云大师创建清凉山护国清凉寺。先为觅寺址，遍访台湾中部各地山区达9个月，终于觅得清凉山现址。于1983年开山建寺。在建寺期间，他协助其师，披荆暂〓，任劳任怨，〓土移石，备尝艰辛。前后两年，终于建成，〓有大悲殿、开山堂、七层金刚舍利塔及〓〓，〓〓斋堂等。其后又协助其师创办净土专宗学院。其师煮云示寂后，继承其师遗志，出任护国清凉寺住持及净土专宗学院院长至今。

　　悟一(1922—〓〓)江苏泰州人。法名体周。12岁于净业庵披剃出家。1940年于南京宝华山受具足式。1944年于镇江焦山佛学院毕业。曾至香港修学、弘法。先后担任南京摄山栖霞寺、香港鹿野苑监院。进入台湾后，曾任新竹福岩精舍监院、台北善导寺住持等职。又与南亭老和尚等共同创办私立智光高级商工职业学校，培育人才。现任摄山分灯金山分院住持。一生热心佛教事业，经常撰写佛学论文发表于佛教刊物。

　　莲航(1924—〓〓)江苏东台人。俗姓徐。1938年于大悲庵依果根法师出家，1941年于南京栖霞山受具足戒。先后入栖霞山律学院、焦山佛学院学习。1949年进入台湾，任台湾佛教讲习会教师主任，对发扬佛教文化不遗余力，为台湾《佛教青年》、《南山杂志》的发行人。现任台北南山放生寺、高雄栖霞精舍和普济寺住持。

　　性海(1927—〓〓)浙江宁波人。9岁出家，1943年于南海普陀山法雨寺受具足戒。1950年随师庆规老和尚进入台湾。1961年任台北南海普陀山慧济寺分院住持，先后增建观音殿、大雄宝殿、罗汉堂、华严行愿堂、慧济精舍、住众寮房等，历十余年才完成。以后又重建山门，并于寺内供奉佛身舍利宝塔一座。此外，对弘扬佛教文化也极为重视。

　　戒德(1909—〓〓)江苏江都人。俗姓冯，号天成。1923年于扬州福善庵出家，1927年于南京宝华山受具足戒。先后入常熟兴福寺法界学院、杭州僧学院、厦门南普陀闽南佛学院学习佛学。曾任闽南佛学院教师，常州天宁寺监院等职。1949年进入台湾，随缘弘法。后代替证莲法师筹建竹林精舍，复于台北建法云寺，接管新店妙法寺。生平对法相唯识学及因明颇有研究，尤精于佛教梵呗。曾以熟练的丛林规范及宝华山传戒礼法而蜚声台湾佛教界。所录制的《常州天宁寺唱诵》唱片6集和《南京宝华山大板焰口卡带》全套，在台湾流通后，受到佛教界的热烈欢迎。着述甚多，均发表于各种佛教刊物。

　　明乘(1932—〓〓)河南汝南人。俗姓陈，名国勋。1950年随军进入台湾。1957年皈依三宝，1960年于台湾十普寺依白圣法师剃度出家，1966年于台北临济寺受具足戒。旋入十普寺三藏佛学院研修佛学，亲近白圣法师。又先后亲近道源、慧三、〖FJF〗NB94C〖FJJ〗宗等长老，修习净土。从此禅、净双修、精研佛理，悟解神速。后任十普寺监院，协助白圣法师将寺务管理得井井有条。1973年闭关于新店观音禅寺，关中燃指供佛，刺血写经，勤苦修持，3年有成。出关后于1977年办理中兴佛孺教养院。1979年接办由白圣法师创办的能仁中学，并改名为能仁高级家商职业学校。数年中，他亲任该校董事长，增建了教学大楼5幢，教室69间，学生由200人增至2700余人。1982年又于台北县平溪乡创建观音禅寺。他进入佛门30余年，兴学育才，创建道场，努力精进，从不销懈。台湾各界称仰、赞叹其是救苦救难之大行僧。

　　宽裕(1925—〓〓)江苏盐城人。俗姓胡。9岁时投宝应小台寺出家。1943年受具足戒。先后入镇江金山寺、常州天宁寺禅堂参学。1946年入天宁寺佛学院学习。1949年进入台湾，曾亲近慈航大师多年。1974年被公举为〖FJF〗NCFAB〖FJJ〗止弥勒内院住持。时弥勒内院殿宇失修，屋漏墙裂，一片衰落景象。他就任后，发愿重建。先是罄其私蓄钵资，孤心苦诣，精擘筹划；后得静修禅院玄光老人的全力护持及海内外师友同行的慷慨相助。于是拆除原有破旧殿堂，改用钢筋水泥新建宫殿式3层楼宇一座，矗立山顶，雄伟壮观。后又增建斋堂、禅房、讲堂、大众寮房等。现在的弥勒内院，焕然一新，均为宽裕法师28年努力经营所成。

　　星云(1927—〓〓)江苏东都人。12岁于南京栖霞山披剃，法名悟彻，号今觉，笔名摩迦。1941年在栖霞山受具足戒。先后入栖霞律学院、焦山佛…

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