..续本文上一页啬不用，是没有享受的福气；当葡萄成熟的时候，乌鸦却害了嘴疮。

　　依靠别人扶持的人，总有一天要垮台；依靠乌鸦腾空的乌龟，终于跌落在地上。

　　不识好歹忘恩负义，箴言宝训他置之不理；亲眼所见还要追问，胆小盲从都是愚蠢的表现。

　　庸人都是嘴巴上的英雄，远离敌人时喊得最凶；真正交锋只会磕头求饶，回到家中又自吹有功。

　　懦夫只在会上才是英雄，遇事首先考虑俱得失；需要他上时他就装病，冲锋时只是在远处叫喊。

　　愚者满足于点滴胜利，一旦失败就怨天尤人；商量的时候箭拔弩张，私密事情又到处泄露。

　　在战场上他临阵磨枪，遇见敌人躲进人群里；甚至把武器送给仇敌，这种人比敌人还危险。

　　前进时他在队尾押后，后退时他队前带头；见到酒肉就拼命吃喝，遇到困难就设法溜走。

　　卑劣者虽然能说会道，聪明人谁也不会上当；肮脏的井水谁会去取，嚼过的食物谁会去尝。

　　用嘴巴打信号，说话时眨眼睛，听故事大惊小怪，这都是下流习气。

　　第四章观察贤愚间杂品

　　卑贱者享受的财富虽多，穷困的贤者能把他压倒；饥饿的老虎吼叫的时候，猴子吓得从树上掉下来。

　　浅薄的人把知识挂在嘴上，饱学的人把学问埋在心里；麦草总是在水面上漂浮，宝石却沉入深深的海底。

　　知识肤浅者总是骄傲，学问渊博者反而谦虚；山间的小溪总是吵闹，浩瀚的大海从不喧嚣。

　　卑劣的人总是嘲弄贤者，高尚的人却从不如此；狮子对狐狸加以保护，狐狸内部却要互相嫉妒。

　　贤者的烦恼容易劝解，小人生气愈劝愈糟；金银再硬也能熔化，狗屎燃烧只能化为臭气。

　　博学的人知识俱全，愚蠢的人毛病甚多；有了宝贝万事如意，养了毒蛇灾害无穷。

　　恶人隐居森林还是作孽，贤者身在闹市仍然积善；森林里的野兽特别凶猛，闹市中的骏马格外温驯。

　　贤者经常检点自己的不足，恶人专门搜寻别人的差错；孔雀经常剔洗自己的羽毛，鸱袅总是给人们带来凶兆。

　　贤者善良对人对已都有益，恶人作恶对人对己都有害；丰硕的果树会使人获益，枯木一旦燃烧也会成灾。

　　富有时处处都是亲友，穷困时亲友也成仇敌；万宝山中人来人往，干海滩一谁会光临。

　　小人自己富有了就满足，贤者布施了一切才喜欢；癞子搔痒自身痛快，常人见了远远跑开。

　　得罪了小人就会受到报复；风能使林炎愈烧愈旺，又能使小小灯火熄灭。

　　谁是朋友谁是是敌人，狭隘者把他们绝对分开；宽厚的人则谁都亲近，结果如何哪能断定。

　　只有学者才热爱知识，庸人对知识哪会关心；蜜蜂才热爱芬芳的花朵，苍蝇怎会把鲜花常识。

　　学者在学者中才被赞美，蠢人对学者从不介意；檀香树比金子还贵重，蠢人却把它烧成了木炭。

　　智者遇事都有主张，傻瓜只会随声附和；一只野狗叫了几声，群犬就会一哄而起。

　　学者在贫困的时候，仍用教诲使人受益；恶人在发迹的时候，谁也别想得到安宁。

　　有些人事情未做就大叫大嚷，有些人事情做成了也不声张；狗看见生人就汪汪乱叫，水獭捉鱼总是静静等候。

　　贤者受到攻击也会与其为善，恶人虽讲友好也会与你结仇；神仙发怒时也会护佑从生，阎王高兴时也会索人性命。

　　高尚的人像一块宝石，任何时候都不会改变面貌；卑劣的人像一架天平，稍遇小事马上就分出高低。

　　志同道合的人离得再远也能照应，情意不投的人虽在一起也会分离；莲花出于污泥而不染一丝淤土，太阳虽远却能够经常护佑着它。

　　你有多少羞耻心，就有多少学问做你美德；如果你不知羞耻，学问只会助长你的恶行。

　　对贤者不用嘱咐办事也会妥善，卑劣者再三叮咛还是对你胡言；诬蔑净饭王子子要爱护你，恭敬阎王他还是会要你的命。

　　对一方有好处的事情，对另一方也许会有害；当月亮升起来的时候，睡莲开放红莲却要闭合。

　　搞歪门邪道即使实现欲望，贤者不会对他羡慕；善良的人做错了事情，高尚的人哪会对他耻笑。

　　所得到的一切并非都好，有的是收获有的是祸害；母马怀驹能带来财物，母骡怀驹是自己找死。

　　贤者易合难分离，愚者易分难和解；树苗折枝易嫁接，木炭断裂难接合。

　　弱者如能时刻警惕，即使强者也难将他摧毁；强者如果麻痹大意，即使弱者也能将他战胜。

　　有了钱财也就有了权势，没有钱财也就没有权势；老鼠抢了人家的宝贝，它的偷窃本领也就失去。

　　积福德的人布施得再多，财富仍像春雨连绵不断；不积福德者集聚了钱财，究竟谁来享受都不一定。

　　贤者遇到危难，就像那上弦月亮；小人受到挫折，就像熄灭的油灯。

　　智者克敌总是深谋远虑，最终会把敌人彻底征服；傻瓜对敌人急于报复，结果总是给自己带来痛苦。

　　智者有意回避危险，正是勇敢坚强的表现；狮子为了捕杀水牛，避开牛角决不是胆小。

　　不加思索就冲向敌人，那是愚蠢的表现；夜间飞蛾扑向灯火，决不能算做英雄。

　　求恶棍总是受到欺侮，求善者总是到保护；小虫常常吃光周围幼虫，狮子对周围动物从不杀伤。

　　小人对无需保密的事大加保密，需要保密的事又到处宣扬；君子对无需保密的事从不保密，需要保密的事则宁死不讲。

　　小人富有了必定骄傲，君子富有了更加谦恭；狐狸吃饱了到处嚎叫，狮子吃饱了静静睡去。

　　贤者和小的行为，源于各自的本性；蜜蜂何需学习酿蜜，野鸭生来就会游泳。

　　暴君遭到危难，更加虐待自己的臣民，一些有抱负的大臣，常因不能力挽而自尽。

　　法王遭到危难，更加爱护臣民；孩子如有疾病，母亲更为心疼。

　　好人结交坏人，就会走上邪路；恒河的水本来甜美，流进大海就变得苦涩。

　　坏人跟着好人，品德也会高尚；身上抹上麝香，气味更加芬芳。

　　须弥山总是屹立不动，高尚的人就像它一样坚强；棉花随着轻风飘摇，卑劣的人就像它一样无常。

　　第五章观察恶行品

　　狡猾的人花言巧语，不是敬你而是谋求私利；夜猫子发出笑声，并非高兴而是不祥之兆。

　　恶人用巧言进行诱骗，丧失警惕就会上当；渔夫用香饵下钩，贪吃的鱼儿就会送命；

　　恶人不得志的时候，他的心地还是善良的；荆棘在没有成熟之前，刺尖是不会伤人的。

　　心里想的是一套，嘴里说的是一套，这就是狡猾的阴谋家，又叫自作聪明的傻瓜。

　　狡猾的的人尽管一时得逞，最终将不免遭到失败；毛驴蒙上豹皮偷吃庄稼，最终免不了被人宰杀。

　　滑头们用狡诈的手段，明目张胆地欺骗别人；正如小偷硬把山羊说成是狗，白白地把婆罗门的山羊骗走。

　　阴险的人明明干了坏事，还要用诺言欺骗别人；大威德佛明明是在叹息，还硬把苦难说成圣谛。

　　狡猾的人假装正经，不知底细决不能轻信；孔雀体态优美声音动听，吃的却是有毒的食物。

　　狡猾的人装作诚实的样子，那是为了对你进行欺骗；屠户把兽尾给人看，是要把驴肉卖给你。

　　无耻的人看见别人的东西，总想拿来给自己享用；将朋友的衣服给客人垫坐，还夸说自己慷慨热情。

　　寡廉鲜耻的人，将自己的丑事当作光荣；根孜地方的一些贵族，杀死了父亲还要擂鼓庆贺。

　　无知的人本想做点好事，结果却害人不轻；小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩。

　　卑劣的人得到恩赐，还认为是自己的本事；青龙奋力降下甘雨，农夫认为是己之福。

　　恶人侥幸得来的享受，还以为是自己努力所得；老狗舔食自己颚的鲜血，还以为在饱尝骨头的美味。

　　庸者坑害自己的亲友，去供养与己无关的人；砍了脑袋去装饰尾巴，不是疯子又是什么。

　　该施舍的傻瓜不去施舍，不该施舍的他却显得很慷慨；低劣的泉水夏天不断流淌，缺水的春天却总是干枯。

　　高尚温和的人，总是被邪恶的人伤害；浸过油的灯芯，最容易被火点燃。

　　用凶暴可以降服凶暴，平和的方法则不能；烧割能够治愈疔疮，温良的方法使病毒更凶。

　　国王若不依佛法保护疆土，那是国家衰败的象征；太阳若不能消除黑暗，那是出现日蚀的标志。

　　在暴虐的国王统治下面，在快要倒塌的高楼下面，在即将崩溃的山岳下面，使你时时刻刻胆颤心惊。

　　品质恶劣的小人，即使聪明也要疏远；毒蛇头上虽有宝贝，谁敢将它抱在怀里。

　　国王欲求名声很难实现，即使有了名声也难于满足；居于其中总是提心吊胆，这样的国王似烈火暴戾无情。

　　坏妻子、坏朋友和暴君，谁也不敢依靠；就像在猛兽出没的森林，谁也不敢久留。

　　骄傲会使你无知，贪婪使你无耻；整天折磨自己的仆役，那就要自食恶果。

　　有益的格言固然不多，能照它做的人更少；高明的医生固然不多，肯听医嘱的人更少。

　　由于过于狂妄自大，痛苦就会接踵而来；由于狮子过于骄傲，就做了狐狸的脚夫。

　　乌鸦埋下去的食物，对恶人所做的好事，在硷地里撤下的种子，都是空有希望而没有收获。

　　在没有了解之前，对谁也不要轻信；过分放心会出差错，过多商议会生怨敌。

　　世界上可怕的东西虽多，没有比恶人更可怕的；其它可怕的东西能制服，阴险的恶人却难以对付。

　　对卑劣者的好心帮助，也不会使它满意；谁对他规劝谁就是冤家，这就是卑劣者的本性。

　　对卑劣者无论怎样劝导，卑劣的本性也不会变好；无论你将木炭如何洗刷，黑色的木炭也不会变白。

　　被那里的坏人欺侮了，对那里的好人也回避；曾经被毒蛇咬伤了，看见金链子也要跑开。

　　供养恶人是罪孽的根基；奶汁是婴儿的甘露，喂给青蛇就会中毒。

　　无论怎样教导坏人，也难使他品德高尚；无论怎样喂养麻雀，也难使它安适无惧。

　　专爱挑拨是非的人，再好的朋友也会分手；涧水经常冲刷岩石，坚固的岩石也会裂缝。

　　做了欺骗别人的坏事，和诽谤师长朋友的恶行；如果是谎话则无人相信，如属真情乱说又使人惧怕。

　　一个人将不该说的话，到别人面前说长道短；无论他说的是真是假，聪明人也要千万提防。

　　对爱财如命的人，是亲…

《藏地的“论语”——萨迦格言》全文未完，请进入下页继续阅读…