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藏地的“論語”——薩迦格言▪P2

  ..續本文上一頁啬不用,是沒有享受的福氣;當葡萄成熟的時候,烏鴉卻害了嘴瘡。

  依靠別人扶持的人,總有一天要垮臺;依靠烏鴉騰空的烏龜,終于跌落在地上。

  不識好歹忘恩負義,箴言寶訓他置之不理;親眼所見還要追問,膽小盲從都是愚蠢的表現。

  庸人都是嘴巴上的英雄,遠離敵人時喊得最凶;真正交鋒只會磕頭求饒,回到家中又自吹有功。

  懦夫只在會上才是英雄,遇事首先考慮俱得失;需要他上時他就裝病,沖鋒時只是在遠處叫喊。

  愚者滿足于點滴勝利,一旦失敗就怨天尤人;商量的時候箭拔弩張,私密事情又到處泄露。

  在戰場上他臨陣磨槍,遇見敵人躲進人群裏;甚至把武器送給仇敵,這種人比敵人還危險。

  前進時他在隊尾押後,後退時他隊前帶頭;見到酒肉就拼命吃喝,遇到困難就設法溜走。

  卑劣者雖然能說會道,聰明人誰也不會上當;肮髒的井水誰會去取,嚼過的食物誰會去嘗。

  用嘴巴打信號,說話時眨眼睛,聽故事大驚小怪,這都是下流習氣。

  第四章觀察賢愚間雜品

  卑賤者享受的財富雖多,窮困的賢者能把他壓倒;饑餓的老虎吼叫的時候,猴子嚇得從樹上掉下來。

  淺薄的人把知識挂在嘴上,飽學的人把學問埋在心裏;麥草總是在水面上漂浮,寶石卻沈入深深的海底。

  知識膚淺者總是驕傲,學問淵博者反而謙虛;山間的小溪總是吵鬧,浩瀚的大海從不喧囂。

  卑劣的人總是嘲弄賢者,高尚的人卻從不如此;獅子對狐狸加以保護,狐狸內部卻要互相嫉妒。

  賢者的煩惱容易勸解,小人生氣愈勸愈糟;金銀再硬也能熔化,狗屎燃燒只能化爲臭氣。

  博學的人知識俱全,愚蠢的人毛病甚多;有了寶貝萬事如意,養了毒蛇災害無窮。

  惡人隱居森林還是作孽,賢者身在鬧市仍然積善;森林裏的野獸特別凶猛,鬧市中的駿馬格外溫馴。

  賢者經常檢點自己的不足,惡人專門搜尋別人的差錯;孔雀經常剔洗自己的羽毛,鸱袅總是給人們帶來凶兆。

  賢者善良對人對已都有益,惡人作惡對人對己都有害;豐碩的果樹會使人獲益,枯木一旦燃燒也會成災。

  富有時處處都是親友,窮困時親友也成仇敵;萬寶山中人來人往,幹海灘一誰會光臨。

  小人自己富有了就滿足,賢者布施了一切才喜歡;癞子搔癢自身痛快,常人見了遠遠跑開。

  得罪了小人就會受到報複;風能使林炎愈燒愈旺,又能使小小燈火熄滅。

  誰是朋友誰是是敵人,狹隘者把他們絕對分開;寬厚的人則誰都親近,結果如何哪能斷定。

  只有學者才熱愛知識,庸人對知識哪會關心;蜜蜂才熱愛芬芳的花朵,蒼蠅怎會把鮮花常識。

  學者在學者中才被贊美,蠢人對學者從不介意;檀香樹比金子還貴重,蠢人卻把它燒成了木炭。

  智者遇事都有主張,傻瓜只會隨聲附和;一只野狗叫了幾聲,群犬就會一哄而起。

  學者在貧困的時候,仍用教誨使人受益;惡人在發迹的時候,誰也別想得到安甯。

  有些人事情未做就大叫大嚷,有些人事情做成了也不聲張;狗看見生人就汪汪亂叫,水獺捉魚總是靜靜等候。

  賢者受到攻擊也會與其爲善,惡人雖講友好也會與你結仇;神仙發怒時也會護佑從生,閻王高興時也會索人性命。

  高尚的人像一塊寶石,任何時候都不會改變面貌;卑劣的人像一架天平,稍遇小事馬上就分出高低。

  志同道合的人離得再遠也能照應,情意不投的人雖在一起也會分離;蓮花出于汙泥而不染一絲淤土,太陽雖遠卻能夠經常護佑著它。

  你有多少羞恥心,就有多少學問做你美德;如果你不知羞恥,學問只會助長你的惡行。

  對賢者不用囑咐辦事也會妥善,卑劣者再叁叮咛還是對你胡言;誣蔑淨飯王子子要愛護你,恭敬閻王他還是會要你的命。

  對一方有好處的事情,對另一方也許會有害;當月亮升起來的時候,睡蓮開放紅蓮卻要閉合。

  搞歪門邪道即使實現欲望,賢者不會對他羨慕;善良的人做錯了事情,高尚的人哪會對他恥笑。

  所得到的一切並非都好,有的是收獲有的是禍害;母馬懷駒能帶來財物,母騾懷駒是自己找死。

  賢者易合難分離,愚者易分難和解;樹苗折枝易嫁接,木炭斷裂難接合。

  弱者如能時刻警惕,即使強者也難將他摧毀;強者如果麻痹大意,即使弱者也能將他戰勝。

  有了錢財也就有了權勢,沒有錢財也就沒有權勢;老鼠搶了人家的寶貝,它的偷竊本領也就失去。

  積福德的人布施得再多,財富仍像春雨連綿不斷;不積福德者集聚了錢財,究竟誰來享受都不一定。

  賢者遇到危難,就像那上弦月亮;小人受到挫折,就像熄滅的油燈。

  智者克敵總是深謀遠慮,最終會把敵人徹底征服;傻瓜對敵人急于報複,結果總是給自己帶來痛苦。

  智者有意回避危險,正是勇敢堅強的表現;獅子爲了捕殺水牛,避開牛角決不是膽小。

  不加思索就沖向敵人,那是愚蠢的表現;夜間飛蛾撲向燈火,決不能算做英雄。

  求惡棍總是受到欺侮,求善者總是到保護;小蟲常常吃光周圍幼蟲,獅子對周圍動物從不殺傷。

  小人對無需保密的事大加保密,需要保密的事又到處宣揚;君子對無需保密的事從不保密,需要保密的事則甯死不講。

  小人富有了必定驕傲,君子富有了更加謙恭;狐狸吃飽了到處嚎叫,獅子吃飽了靜靜睡去。

  賢者和小的行爲,源于各自的本性;蜜蜂何需學習釀蜜,野鴨生來就會遊泳。

  暴君遭到危難,更加虐待自己的臣民,一些有抱負的大臣,常因不能力挽而自盡。

  法王遭到危難,更加愛護臣民;孩子如有疾病,母親更爲心疼。

  好人結交壞人,就會走上邪路;恒河的水本來甜美,流進大海就變得苦澀。

  壞人跟著好人,品德也會高尚;身上抹上麝香,氣味更加芬芳。

  須彌山總是屹立不動,高尚的人就像它一樣堅強;棉花隨著輕風飄搖,卑劣的人就像它一樣無常。

  第五章觀察惡行品

  狡猾的人花言巧語,不是敬你而是謀求私利;夜貓子發出笑聲,並非高興而是不祥之兆。

  惡人用巧言進行誘騙,喪失警惕就會上當;漁夫用香餌下鈎,貪吃的魚兒就會送命;

  惡人不得志的時候,他的心地還是善良的;荊棘在沒有成熟之前,刺尖是不會傷人的。

  心裏想的是一套,嘴裏說的是一套,這就是狡猾的陰謀家,又叫自作聰明的傻瓜。

  狡猾的的人盡管一時得逞,最終將不免遭到失敗;毛驢蒙上豹皮偷吃莊稼,最終免不了被人宰殺。

  滑頭們用狡詐的手段,明目張膽地欺騙別人;正如小偷硬把山羊說成是狗,白白地把婆羅門的山羊騙走。

  陰險的人明明幹了壞事,還要用諾言欺騙別人;大威德佛明明是在歎息,還硬把苦難說成聖谛。

  狡猾的人假裝正經,不知底細決不能輕信;孔雀體態優美聲音動聽,吃的卻是有毒的食物。

  狡猾的人裝作誠實的樣子,那是爲了對你進行欺騙;屠戶把獸尾給人看,是要把驢肉賣給你。

  無恥的人看見別人的東西,總想拿來給自己享用;將朋友的衣服給客人墊坐,還誇說自己慷慨熱情。

  寡廉鮮恥的人,將自己的醜事當作光榮;根孜地方的一些貴族,殺死了父親還要擂鼓慶賀。

  無知的人本想做點好事,結果卻害人不輕;小喜鵲拔出媽媽的羽毛,還以爲報答了養育之恩。

  卑劣的人得到恩賜,還認爲是自己的本事;青龍奮力降下甘雨,農夫認爲是己之福。

  惡人僥幸得來的享受,還以爲是自己努力所得;老狗舔食自己颚的鮮血,還以爲在飽嘗骨頭的美味。

  庸者坑害自己的親友,去供養與己無關的人;砍了腦袋去裝飾尾巴,不是瘋子又是什麼。

  該施舍的傻瓜不去施舍,不該施舍的他卻顯得很慷慨;低劣的泉水夏天不斷流淌,缺水的春天卻總是幹枯。

  高尚溫和的人,總是被邪惡的人傷害;浸過油的燈芯,最容易被火點燃。

  用凶暴可以降服凶暴,平和的方法則不能;燒割能夠治愈疔瘡,溫良的方法使病毒更凶。

  國王若不依佛法保護疆土,那是國家衰敗的象征;太陽若不能消除黑暗,那是出現日蝕的標志。

  在暴虐的國王統治下面,在快要倒塌的高樓下面,在即將崩潰的山嶽下面,使你時時刻刻膽顫心驚。

  品質惡劣的小人,即使聰明也要疏遠;毒蛇頭上雖有寶貝,誰敢將它抱在懷裏。

  國王欲求名聲很難實現,即使有了名聲也難于滿足;居于其中總是提心吊膽,這樣的國王似烈火暴戾無情。

  壞妻子、壞朋友和暴君,誰也不敢依靠;就像在猛獸出沒的森林,誰也不敢久留。

  驕傲會使你無知,貪婪使你無恥;整天折磨自己的仆役,那就要自食惡果。

  有益的格言固然不多,能照它做的人更少;高明的醫生固然不多,肯聽醫囑的人更少。

  由于過于狂妄自大,痛苦就會接踵而來;由于獅子過于驕傲,就做了狐狸的腳夫。

  烏鴉埋下去的食物,對惡人所做的好事,在鹼地裏撤下的種子,都是空有希望而沒有收獲。

  在沒有了解之前,對誰也不要輕信;過分放心會出差錯,過多商議會生怨敵。

  世界上可怕的東西雖多,沒有比惡人更可怕的;其它可怕的東西能製服,陰險的惡人卻難以對付。

  對卑劣者的好心幫助,也不會使它滿意;誰對他規勸誰就是冤家,這就是卑劣者的本性。

  對卑劣者無論怎樣勸導,卑劣的本性也不會變好;無論你將木炭如何洗刷,黑色的木炭也不會變白。

  被那裏的壞人欺侮了,對那裏的好人也回避;曾經被毒蛇咬傷了,看見金鏈子也要跑開。

  供養惡人是罪孽的根基;奶汁是嬰兒的甘露,喂給青蛇就會中毒。

  無論怎樣教導壞人,也難使他品德高尚;無論怎樣喂養麻雀,也難使它安適無懼。

  專愛挑撥是非的人,再好的朋友也會分手;澗水經常沖刷岩石,堅固的岩石也會裂縫。

  做了欺騙別人的壞事,和誹謗師長朋友的惡行;如果是謊話則無人相信,如屬真情亂說又使人懼怕。

  一個人將不該說的話,到別人面前說長道短;無論他說的是真是假,聰明人也要千萬提防。

  對愛財如命的人,是親…

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