..續本文上一頁友也不要信任；官吏們暗中受賄，往往會牽連自己而毀掉。

　　表面凶惡的敵人，容易製服；表面善良的敵人，卻難戰勝。

　　身體的創傷名醫可以治療，語言的創傷誰也無法彌補；烏鴉用語言傷害了貓頭鷹，世世代代它們都是仇敵。

　　滿腔仇恨藏在心裏，花言巧語挂在嘴邊；壞禅師傳授的秘訣，違背了神聖的教規。

　　要像鏟除毒根一樣的敵人，這已是王法上的規定；但待人如像父母撫愛子女，那他也會像子女一樣待你。

　　只知道圖謀私利的人，誰敢跟他做朋友；在精耕細作的田地裏，豈容別的作物生長。

　　忘恩負義者，誰敢跟他做朋友；費力而無收獲的土地，哪個農夫願意耕耘。

　　當人們魯莽發狂的時候，衰敗的命運就要臨頭了；當公牛發狂鬥毆的時候，被骟的日子也就不遠了。

　　無論給卑劣的人多少好處，需要時他決不會給你幫助；只有被鉗子夾住的鐵塊，哪有被鐵塊夾住的鉗子。

　　惡人假借爲別人謀利益，其實盡做些損人利己之事；聰明人自己不去上當，惡人的詭計怎會得逞。

　　剩余的債務是敵人的把柄，貪官汙吏和流言蜚語，下賤的種性和卑劣的行爲，不用教育也會自發産生。

　　第六章觀察正確處世方法品

　　委派去做官的人們，知道該怎麼做的能有幾個？觀察別人都有眼睛，觀察自己卻要用鏡子。

　　那怕是絕頂聰明的人，也很少能精通一切事情；那怕是極其敏銳的眼睛，也不可能看見聲音。

　　說老實話被視爲傻瓜，歪曲事實被當作本領；走直路也會誤入歧途，右旋的白螺反被當做吉祥。

　　沒福的人有了知識，知識會使他遭災；蛤蜊體內長了珍珠，珍珠會使它喪命。

　　過分以學問自負的人，最後總是倒黴的多；甜美的甘蔗吃的過量，最後也會失掉的多。

　　心地善良的人們，經常受欺侮也會反抗；本性清涼的檀香，不斷磨擦也會冒出火花。

　　世上國王雖多，遵法愛民的卻很少；天上的星辰雖多，日月般明亮的卻很少。

　　敢于做出壞事的人，也可能做出好事；敢于殺頭的國王，也能把江山讓給別人。

　　聰明而正直的大臣執政，舉國的願望都能滿足；端直的箭在善射人手中，想射哪裏就能射中哪裏。

　　如果國王不尊重自己，誰也不會對他尊重；當生命離開軀體以後，屍體再好還有誰要。

　　只要大家同心同德，小民也能辦成大事；許多螞蟻聚在一起，連獅子都會被咬傷。

　　膽小而又懶惰的人，再有本領也要垮臺；大家有無窮的力量，卻要聽從牧童的指揮。

　　驕傲自大的人，那怕是大人物也要失敗；海螺雖然細小，卻是鯨魚的勁敵。

　　是偉人用不著驕傲自大，是小人驕傲又有何用？是珍珠用不著高聲叫賣，假寶石再推銷也沒人要。

　　賢者富裕了使用權他更圓滿，惡人富裕了就要失敗；太陽永遠光芒四射，月亮圓了就要殘缺。

　　國王誇耀自己的權勢，是自取滅亡的根由；將雞蛋抛向天空，除了粉碎沒有什麼結果。

　　傷害自己的人，往往是自己的同伴；正如一切發光的物體，都在太陽的光輝下消失。

　　若有好處是敵人也要依靠，若有危害是親友也要抛棄；是寶貝就得用高價購買，身上的病痛就得用藥物消除。

　　肚子裏稍有一點知識，臉上就露出自滿的神色；雲層裏積聚了一點雨水，隆隆的雷聲就響個不停。

　　具備一切知識的人很少，沒有一點知識的人也不多；對有缺點又有優點的人，智者首先是看他的長處。

　　不了解別人的時候，是敵是友難以斷定；消化不了的食物會釀成病痛，知其特性的毒品能製成良藥。

　　與命運相適則富強，與命運相違則衰敗；抓來的野鴨喂不家，湖裏的野鴨趕不走。

　　聰明人努力追求知識，傻瓜有了知識還要扔掉；人們生了病都去服藥，有的人活著還要尋死。

　　自由使一切人都感到幸福，壓迫使一切人都感到痛苦；強求一致是鬧糾紛的根源，清規戒律是束縛人的繩索。

　　盡管滿肚子是學問，儀容不整也要受人輕視；蝙蝠的本領再大，因爲無毛而被鳥類抛棄。

　　不合適的過分正直，會將自己和別人都毀滅；直箭要麼殺傷對方，要麼就折斷自己。

　　雨水江河歸大海，智慧學識賦學者；財寶百姓屬國王，濕潤之地易長樹。

　　夏天的泉水和野火，雲間的太陽和滿月；小人的智謀和友愛，需要之時哪能用上。

　　傻瓜少說話爲好，國王深居簡出爲好；魔術少表演爲好，寶貝稀有價值高。

　　過分的仁慈親近，是造成怨恨的根源；世間許多紛爭，多産生在有交往的人中。

　　那怕是最激烈的論敵，也會變成最好的朋友；許多辯論的結果，大都走向了統一。

　　吝啬鬼的錢財，嫉妒者的友誼，下流人的智慧，都有不值得羨慕。

　　守財奴爲財寶而高興，傲慢者爲奉承而高興；傻瓜爲同意己見而高興，高尚的人爲真理而高興。

　　愚者的學識，懦者的才智，暴君的恩賜，對人少有利。

　　富人說話無理也悅耳，窮人說話有理也難聽；摩羅耶的木頭雖一般，也被當作檀香一樣值價。

　　多嘴多舌是惹禍之源，沈默寡言是免災之本；巧嘴的鹦鹉被關進籠中，不會說話的鳥兒自由飛翔。

　　任何人若以誠懇之心，多方有益于敵人；敵人亦會對你忠誠敬仰，這樣的行爲才是偉大。

　　高強者何需要發怒，低有者發怒有何益；爲點小事大發雷霆，就等于無謂地自殺。

　　布施能使敵人歸順，不願施舍親友也會遠離；母牛若是乳汁已盡，牛犢抓來了也要逃開。

　　通達某些事情的人，對其它事情未必內行；能把水乳分開的野鴨，錯把自己的影子當食物。

　　能夠仁慈待人的主子，容易找到忠實的仆人；在蓮花盛開的湖泊裏，野鴨自然會來集聚。

　　富有的人慷慨，博學的人謙和；首領能關心下屬，叁者都是利已利人。

　　靠福德而成就事業，就像太陽一樣自己發光；靠勤奮而成就事業，就像油燈有人點撥才亮。

　　經常向高尚者學習，渺小的人也會高尚；青藤靠著大樹生長，也會一直爬到樹頂。

　　淵博的學者雖有缺點，求知的人還是親近他；雨水雖會剝蝕房屋，世人還是喜歡它。

　　沒有才學而講究外表的人，絕不會使學者喜歡；僅僅馴良而不善走的馬，絕不會受到騎手的稱贊。

　　財主家中出蠢人，猛獸面前顯英雄；學者口中傳箴言，當今世界少聖人。

　　你有哪方面的長處，就有那方面的名聲；博學就有學者的稱號，勇敢就有英雄的美名。

　　大人物所敬仰的，卑賤者卻去輕侮；頂月神頭上的月亮，卻被阿修羅當成食品。

　　留在經卷中的知識，沒有修成的秘咒；健忘者所學的東西，需要之時毫無用處。

　　聰明人雖然富有了，很少因此成爲懶漢；耳朵雖然先長出來，後生的犄角比它更長。

　　豬狗何需香甜的食物，盲人何需明這的燈光；積食病者何需美味佳肴，傻瓜何需深奧的佛經。

　　有學問的人與黃金，戰場上的英雄與駿馬；高明的醫生與寶飾，無論到那裏都受歡迎。

　　有智慧而又勤奮的人，什麼事情都能完成；據說強敵的十二隊兵馬，被加桑公子一人戰勝。

　　子孫後代的行爲，多數都承襲前輩；小杜鵑變成了鹞子，是百裏遇一的事情。

　　山和水、象和馬，樹和光、石頭和寶貝，男人和女人雖屬同類，卻有好壞貴賤之分。

　　有福德的人一句話，小人物便難以消受；傳說邪答摩王一句話，大海之王便函捆綁。

　　千方百計地去辦事情，有無成就要靠福德；商人在大海裏找不到的寶物，國王的倉庫中卻應有盡有。

　　愚蠢人的愛憎露在臉上，精明人的愛憎藏在心裏；老狗撒歡是高興的表現，閻王發笑卻預示著殺人。

　　施舍是最大的財寶，善心是最大的幸福，博學是最好的裝飾，信用是最好的朋友。

　　世人誰不爲錢財而痛苦，又有誰永遠處于安樂，一切痛苦和安樂，如同四季輪換交替。

　　卑劣的人一旦有了名氣，就會有人把他袒護；因爲享有“指母數珠”的惡名，就受到毗那夜迦的保佑。

　　衆生間的相互關系，就是前世命中注定，就像鹫要背雪豬，獺要供養貓頭鷹。

　　要想不斷地積聚財富，施舍就是最好的保證；要想池水始終盈滿，放水才是最好的方法。

　　第七章觀察不正確的處世方法品

　　奴仆傲慢自大，修行者講究吃穿，國王不以佛法治國，叁者都不是安分的行爲。

　　力不能及的事硬要去做，與衆人爲敵、與強者爭論，對婦女信任、與惡人結伴，五種都是毀滅自己的根源。

　　沒有錢財貪求吃穿，向人乞討反而傲慢，不懂經典又好辯論，叁者皆爲衆人之笑柄。

　　惡人抛棄美好的地方，對窮鄉僻野落戶；把樹脂當做肉團，只有狐狼才會這樣。

　　大人物不能被敵人征服，卻被自己的夥伴傷害；除了獅子身上的虱蚤，別的生物誰敢去咬它。

　　若是上師要害我，還有誰能來挽救；如果物體遮住了光明，世上的一切靠什麼顯現。

　　侵害靜居修行的，誰不說他卑鄙；殺害救命恩人，誰會誇他是英雄。

　　不管對己有無好處，惡人總要損害他人；毒蛇盡管以風爲食，仍要傷害別的生物。

　　貪圖安樂的思想，是痛苦的根源；迷戀美酒的念頭，定會導致發瘋。

　　世人都尊敬有學問的人，要想有學問靠自己努力；努力而得不到的學問，抱怨別人又有何用。

　　人們都羨慕長壽，卻又害怕衰老；既怕衰老又想長壽，不是傻瓜又是什麼。

　　遇到學問淵博者，而不肯去請教；不是中邪而麻木，就是命中無緣分。

　　分明有無數的錢財，既不享受也不施舍；這人不是病魔纏身，一定是餓鬼轉世。

　　懂得佛法而不修行，要這樣的佛法有何用；滿田的莊稼長得再好，食肉的猛獸也不會喜歡。

　　被命運捉弄的衆生，雖有財富也不會享用；再餓也要埋藏食物的烏鴉，一輩子也不肯填飽肚皮。

　　不舍得享用的富翁，如果就叫做富翁的話；雪山也可以當做金子，要成富翁豈不容易。

　　說教論法的人，雖然非常多；實踐教義的人，世上卻很少。

　　盡管生得分外美麗，沒有學問也不能算漂亮；孔雀尾翎光彩奪目，有誰用它做珍寶飾品。

　　安上的鼻子和買來的孩子，借來的首飾和偷來的財産，以及沒有師傳的學識，雖然有了也沒人承認。

　　不報答別人的恩情，最終吃虧…

《藏地的“論語”——薩迦格言》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…