..续本文上一页样的解释，主要是因为你有困惑，它的目的是为了纾解你的困惑；可是如果这样的解释并没有解除你的困惑，反而让你更为困惑，那这个解释就不适用，你就可以把它丢了。如果它还让你更生气，那就更没有必要了；而讲的人就赶快闭嘴，不要再讲下去了。
因果律非常复杂，要说明是很难的。比如，这个医生好心去救人，结果却染病死了，而且他又是那么的孝顺，做人那么的好，怎么会这样呢？如果用因果关系来解释，就会有一个缺点：他会这个样子，是因为他做了坏事。人家已经够不幸了，你还用因果关系去解释，反而说他是做了什么坏事，那是他该得的，这当然是让人很气愤的。不是一般的人见识不广、想得不长远，根本就是那个解释有问题。业报的那个说法本身就是错的，根本就没有道理，所以听到这样的说法会愤怒是应该的。
那要怎么做呢？就是不要去讲这些根本没有道理的东西嘛！难道是因果律不对吗？不是！因果律不是那么简单，不是那么容易讲的。要我讲的话，因果律是什么呢？也许这个人就是太好了、太善良了，他嫉恶如仇，看到不好的东西就要把它清干净。有了这样的心理，便促使他的免疫系统对病毒也要赶尽杀绝。他善恶分明，而且还站在善的这一边，结果是他的免疫系统把他的肺细胞也杀掉了。
要讲因果，是这样的因果啊！可是这种因果却没有人讲啊！其实，这才是真正的因果。而我所说的因果，也还只是一种比喻，因为这里面是很复杂的。
问：对于目前让人忧心的状态，我们应该秉持什么样的态度？
答：就目前的医疗系统来说是无法治疗SARS的，人们可以做的事情不是医治，而是隔离。其实只要能够保持隔离的状态，约莫一年半的时间，疫苗就能够做出来，从现在算起，应该只要再一年。疫苗做出来以后，就可以治疗了。现在，人们可以做的事情就是隔离。
隔离的定义有很多种。并不是大家都关起来叫做隔离；隔离应是一种更严格的卫生习惯！现在已经愈来愈清楚这种病毒传染的方式和性质，如此一来，隔离也就比较容易做。目前，检验人有没有得SARS的试剂已经发展出来，但还不普遍；一旦普遍了，隔离工作将更精确、方便了。
在我看起来，SARS这个问题是很小的，根本不是问题。和肠病毒、脑灾、登革热，及其它的传染病比较起来，这根本是很小的小CASE，这个病毒也不是多凶、多严重，只要我们做好隔离，应该可以达到相当程度的安全。
我猜测，根本已经有很多人得过SARS，有些并没有严重的病状，自己后来也自然好了，而有的人则比较严重。——不过人家不太相信我所说的。我想，将来检验SARS抗体的工具比较普遍以后，只要做一次，就可获知有些人根本没有SARS的病状，却有SARS的抗体，那就可以证明我是对的。不过目前还没有这种工具。
所以其实我们也不用多害怕，只要做比较严格的隔离，像戴口罩、多洗手、保持清洁、特别容易感染的场所不要去，比如医院，暂时不要去探病；如果不是什么大病，就先忍一忍；除非必要或是重症必须就医，那就还是得去。尤其公共场合人多的地方也少去，因为它主要是飞沬传染，所以戴口罩是必要的。还有在餐厅吃饭，像自助餐，就不要一面拿菜，一面讲话。工作方面，人与人的接触要尽量减少，可以用电话、网路、视讯的话，就尽量利用，若不得已一定要见面，那就还是见面，只是防护措施要做得周到。——所谓的隔离就是这样，考虑得比较严格。像越南、多伦多，他们都控制得很好，而且也解决这个问题啦。
就当别人都逐渐变好之际，台湾反而变得更严重了。我想其原因之一是我们的行政效率、执行能力不好；其二则是我们这边的人大部份都有欺骗的习惯。SARS这个病其实是很难判断的，初期与感冒没两样，无法分辨它是SARS还是感冒。再加上我们平日求真的精神就不够，喜欢蒙混欺骗，于是就变成现在所看到的隐匿疫情的状况。这回台湾疫情变得这么严重，百分之九十都是院内感染，只要少跑医院，我们染病的机率就可以减少了。
问：疾病的意义为何？我们都很讨厌生病，觉得生病很恐怖，说不定那天我们也不幸染上SARS。是否可以光明、乐观的角度来看待生病？
答：有病，就表示有问题；有问题，就应该真实地去面对！它是什么，就是什么，不必去自我编造它是严重或不严重，是黑暗还是光明，不必要！它是什么，就是什么，面对它就是了。我们通常都有自我想象的毛病，愈想愈害怕，于是自己吓自己，把自己吓死了。所以，其实我们如实地面对就是了！说实在的，我根本怀疑好多人早就中过SARS，但是他们也没事啊！他们早就有SARS的抗体了，有抗体就表示中过了，并且也度过了，那还需要害怕吗？反过来讲，即使染上也没有什么好害怕。看SARS的死亡数字，全世界也只不过是两百多人，相较于过去曾经发生的流行性感冒死了几十万人，SARS真是小CASE。它之所以如此令人瞩目，主要是因为真的被人找了出来，而且定了一个新的名字，被视为一个新的东西，而且我们对它又不了解，所以才令人恐惧。事实上以前死于肠病毒、登革热、脑炎的人数比这个多得多，都没有让人那么害怕，所以很多事情都是心理层面的问题。
问：有些人认为SARS蔓延的状态，是一种天谴，因为人太坏了。而这样的说法，确实也让人心里产生了压力，那我们要如何看待这样的说法呢？
答：说是天谴也对啦！虽然我说它没有那么严重，但它确实也是一种怪病，一种满新满怪的疾病。这件事情的发生，跟广东人滥杀、滥吃野生动物有关。广东人嗜杀、爱吃由来已久，这本来就是一种不好的习性。所谓「天谴」，就是自然界的反扑啊！现在人类对环境的破坏，造成生态浩劫，引发自然的反扑，这样的教训已经很多啦，这些都是天谴！
人类是要反省的，我们要爱护一切生命，我们对一切生命都要宽怀地平等对待，这样才是一个健全的心灵。不能像现在这样，一看到什么动物，就想把它杀来吃，这是对生命的残害！人类自己本身也是生命，所以当你残害其它生命时，代表你也在残害自己。当我们受到病毒攻击时，就觉得很不好啦，很不对啦，但当我们残害其它生命时，我们有这样想过吗？我们其实应该要这样自我反省：当我们如此这般地残杀其它生命，那么我们对它们而言就是病毒！如果我们讨厌病毒，那么我们就应该讨厌自己这种残害生命的行为！所以，所谓的天谴，其实也就是其它生命对人的反扑！
经过这样的检讨，我虽然不规定吃素，但我真的希望提倡吃素、鼓励吃素，这是一种对生命的尊重。
问：像那些已经生病的人、已经被隔离的人、以及企业经营者、站在最前线的医护人员，他们要如何自处？
答：我想先讲医护人员好了。医护人员的职责就是要面对疾病，但是，他们可以提出要求：要他们上前线，就要给他们工具。工具有物质上的、知识上的、技能上的工具，这些都应该提供给他们，不可以要他们这样做，却又不给他们工具，这是不对的；如果没有，他们就要自己想办法做出来，总不能等死啊！
选择医护作为职业的人，他们应该要有这样的心理准备。他们自己心理要明白，面对疾病就是他们的工作。如果所面对的问题并不是他的专门领域，那是另外一件事；如果那是他的职责所在，那他当然心理要有这种准备。如果发生这个问题，却想要逃避，那么我想他并不适合这个工作。
碰到像SARS这种目前医术上无法治疗的疾病，那么所能做的事就是隔离了。当然，医学上的隔离，比起我前面所讲的就还要更加严格了，这个是他们应该做的事。再来就是要尽快发展出检验的工具，或是治疗的方法。比如，我看到新闻，高雄长庚利用已经染过SARS而痊愈的人的血液，制造出血清来治疗患者。我想，这是医师所要做的事情。
说到隔离的执行，这是属于公共卫生以及行政系统的执行力，这就比较偏属于政府的工作。当然，政府的公共卫生的工作，还是归属医护人员，只不过不是那种偏重于治疗的或其它科的医护人员。像新加…
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