..续本文上一页饭而已，愈来愈脱离了真实的世界，只活在一个自己造出来的笼子里面，整个宇宙世界到底是怎么回事，已经不知道，都断了讯息。

※培养智慧不需花费长久的时间

大家可能会问：「我们人类的文化知识发展了几千年，才有现在的成果，教育若是依生活进行的话，不是也要受几千年吗？」我认为其实很短的时间就可以了。举一个例子，生物的进化，从单细胞进化成人，少说也有几亿年，这样长的演化过程，我们用十个月的时间就经过了。因为大家在母亲的子宫里面，刚开始的时候，只是一个卵细胞，从一个卵细胞发展成一个婴儿，用的时间就是十个月。在十个月里，就让你实实在在的经历过那几亿年的演化。几亿年的事情，可以用十个月经历过，几千年的文化演化，用几年经历就已经很多了，不需要十年以上。

如果教育是把前人的知识全部学会，那么就要花个几千年了。但是我们学的不是知识啊！我们是要透过知识，学到知识之外的智慧啊！学得智慧不需要那么久的，让你亲身的去经历一下就可以了。

譬如先前讲的，让孩子亲身体验如何钻木取火，靠自己的能力，想办法把火弄出来。凭着你的智慧把火钻出来了，就获得了人类发明火的智慧。有了这个智慧以后，发明其他东西用的智慧都是类似的。所以你有了智慧，就可以解决人生中所有新的问题。事实上，我们面对的问题都是新的，但是我们人很不想用智慧，只想拿人家的知识来套用，一味的依样画葫芦(copy)，没有创造知识的能力，就是笨！因为智慧能够创造知识，能够创造知识的就是智慧，我们的智育，要学的就是这个智慧──这个创造知识的能力。

※有了智慧，人人都可以成为天才

如果我们了解这一点，可以说我们目前十六年的教育，百分之七十以上是用在智育上面，而智育都是在「填装知识」。今天大家如果了解教育是用来培养智慧的，而智慧是创造知识的能力，这样每一个人都会变成天才。一般人所谓天才，其实只不过是能创造出知识来而已，这是人的本能。然而我们没有善用这个本能，却反其道而行，方向完全弄错了。

听众：如刚刚老师讲的钻木取火的例子，教育恐怕一天或短短几个小时，就把创造智慧的能力给激发出来了。

梁教授：我小的时候读过燧人氏钻木取火的故事。那个时候只是读这个记载，也没看人实际做过，只是在书本上看过，但实际上怎么钻，怎么弄出火来，不晓得。有一次到九族文化村玩，那里请了大溪地来的表演团体，他们那时拿出了椰杆，还有木钻和木板，然后用手不停搓转木钻，钻到后来木板就烧出了一点点火星，再一吹，整个椰杆就燃烧起来了，我当时看了好欢喜啊！原来就是这样子的啊！可是你晓得吗？那时候我都已经四十几岁了，在做物理的研究，用电、雷射之类的工具，看到钻木取火，还是欢喜得不得了。不只是我，一起围观的人们都欢喜得不得了。我那个时候就想，教育应该是这个样子，像是生活中的游戏一样。

听众：老师讲的我觉得心有戚戚焉。我以前读过一本书，书上说修行是无路可循的，而它的美也就在这个地方。虽然今天的题目在讲教育，事实上修行路也是一样，不是copy别人的东西；书在讲智慧和知识，就像老师所讲的，知识是尸体、是化石。举实例来说，就像我们去爬山一样，有时装备很多，但真正在攻顶的时候，装备愈轻愈好，才能够比较轻松的往上走。相对的来讲，爬山的过程也是一样。每条路每个人有不同的走法，像我常去爬十八尖山，看到有些人是绕着路上去，有些人直走着上去，有些人开车上去，这些路都不一样，但目标都是往上走，装备愈少愈好。我对老师所说的感到心有戚戚焉。

梁教授：你讲到这里，我想到以前我在大学的时候，和一些同学去爬大屯山的经验。在爬了一段时间后，我们发现沿着小路走没有味道，没有路的地方才有意思。跟着前人走过的路，不好玩，我们就脱离小路，后来迷路了，出不来了(众笑)，大家心想：糟糕！这该怎么办？讨论之后，决定不要绕来绕去，就只认定一个方向硬走下去，后来从北投那里出来，还是下山了，很好玩(众笑)。我觉得很有意思。

如果走人家走过的路，一点都不好玩的。就是要走到不知道，走未知的领域，特别有意思，进入未知的世界去探索，那是精彩万分的。我们的教育把我们框在一个已知的环境里面，我们就像白老鼠一样被控制着，那样子展现不出生命力来的，当然也展现不出智慧。

听众：我们的教育体制和方式，如果能像老师讲的，往启发智慧的方向来进行，学生会非常快活喜悦！就像老师看到那些人钻木取火的感觉和欢喜。老师刚刚也讲到跟一些朋友去爬山然后迷路的故事，这让我想到曾经也有过类似爬山迷路又找到出路的趣事。以前和一些同学或朋友去爬山，负责带队的人一旦宣告迷路时，这时非常好玩的事情就发生了！白天有阳光还好，到了晚上，什么都看不见了，每个人都运用各自的智慧，这个时候整个人的智慧都生出来了，最后又找到了出路，那种欣喜我是可以体会的。

梁教授：我记得那天是早上去的，在走了一段路之后，还没到中午，就把带去的东西都吃掉了。后来迷路，没有东西吃了，到我们找到出路从北投出来时，已经是万家灯火。那时候山上没有东西吃，怎么办呢

　　当时阳明山那一带有橘子园，我们就自取橘子。那时有人反对说：「不行啊！要用买的。」可是在那里没有人怎么买橘子？有人主张把钱挂在树上，有人说如果掉了，也不会有人看到有钱掉在那里，就算后来有人看到时，钱可能也烂掉了。所以弄到后来，我们还是决定自取了。这时候有人说：「不告而取是为偷。」于是有人大声喊：「我要拿橘子。」之后，大伙为了要往哪边走，起了争执。有人说要往这边走，另一个人又说要往那边走，争吵了一会说要分家，怎么能分呢？分了更危险。后来大家就决定认定一个方向，不管那个方向对不对，反正一定会走出的。采取这个策略走下去，后来就走出来了。走出来时一看，原来是北投！已经是万家灯火了，很好玩的。

在进入一个未知的状态时，我们所做的那些反应，才能够发挥真正的智慧。我们真正的潜力，才能够显露出来，才能够学到东西。如果你在一个已知的环境里面学，是学不到处理未知环境的能力的。这是一个非常清晰、极为有趣的经历。

(本篇为梁教授于2000年3月5日，于新竹明星诺那精舍演讲的记录。由兵金蓉记录，吕秀玉整理。)

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