..续本文上一页n="left">答：每个人都不同的。
问：是不是我比较迟钝？
答：你只是比较不会观想。
问：老师说超越就是指最后「无明」的部分？
答：对的。
问：有时我会觉得那个「无明」是一个我。
答：也可以。
问：那个「我」就是一切因果业力的源头？
答：也可以。
问：那超越还有很长的距离？
答：超越，跟什么地方还有很长的距离？
问：离那个，就是老师刚才说的超越之后的那个。
答：超越之后怎么样？
问：从那边到超越还有很长的距离？
答：从那边到那边？
问：超越需要能量的累积吗？
答：这当然是要下工夫的。我不知能量代表什么，可以累积的是功德。功德可以累积，智慧也会增长，定力也会增长，但我就不知道什么是能量。很多人把功德、智慧、定力，类比成能量，如果是这样，这个能量的意思我还可以懂；如果这个能量是物理定义的能量，我就搞不清楚在讲什么了。
问：请问「返闻闻自性」或「返观观自性」，最后那个「观」都要拿掉？都要放下？
答：对，你观成功了，就没观了，没有所谓观不观。
问：那我们一直坚持那个「观」？
答：你现在还有观，就要坚持，一直坚持下去，以后就破掉，连观也没有。
问：所谓「修福修慧」，假设我学了很多英日语或电脑，这算不算是「修慧」的一部分？
答：我们常讲「智慧」，但是「智」与「慧」是不同的。「智」主要讲的是明白、理解、了解；「慧」指的是有一个困难或事情，我有一个很巧妙的方法可以把它解掉。
问：我是问专业知识的累积，是不是可算「慧」的一部分？
答：可以算。专业知识就是解问题的能力，可以算。事情怎么去解、怎么去做，有些人不会，有些人就会，会的人就是有「慧」。
问：现在有很多上瘾症，如嗑药、吸毒，或有一些轻的，比如有一些坏习惯，会重复去做，改不过来，以佛法来讲，这是属于那种状况？
答：执着。
问：如果他又放不下这些东西，要如何以佛法来帮助自己也帮助别人？
答：这就要看清楚那都是被知的。
问：如果不修佛法的话，要如何帮助他们？
答：不修佛，就教他修佛。
问：像嗑药的那种……
答：嗑药的就是要他不要嗑药，问题是他听不进去，怎么办？听不进去，我们也没办法，因为他是独立自主的。
问：有些人不是听不进去，他是听不懂。
答：听不懂，就想办法让他听懂。
问：对我们学佛的修行人来讲，就要清楚那是被知的？
答：我们很清楚那是被知的，被知就不是真正的自己呀！被知就好像衣服一样，我要换件衣服，就脱掉。通常人都会把那个执着，那个瘾，认为是他自己，所以他就放不掉，因为他不晓得那是被知的，不是他自己。有人有烟瘾，十几二十年的烟瘾，他自己曾经要戒烟，但怎么戒都戒不掉。后来学佛了以后，很清楚知道这个「瘾」是被知的东西，一秒钟就戒掉了。
问：老师您说那个「瘾」不是我？
答：那是一个被我知的东西。
问：那不是我的意思，就是进入一个真我的时候，就能把那个假我分开？
答：对。一秒钟就放开，而且人家在旁怎么抽，对他都没影响。
问：就是你在剎那间，进入了能知的状态？
答：对。
问：老师常讲说：被知的不是我，能知才是真正的我。我一直还不能理解后面那一句。在那时候，能知就是一个观察者了，他不是一个被知的状态。
答：对。他是一个当事者。他有主权，他决定不要这个瘾，就不要这个瘾了；他要丢掉，就丢掉了。
问：会再复发吗？
答：他没有再复发过。如果他再复发的话，表示它不能在觉察的状态。
问：如何保持在觉察的状态？
答：那就有待修炼了，没别的办法。
问：修炼是照着法本修？还是24小时提醒？
答：一旦做到了，就不需要提醒，他就是这样。
问：我觉得不太容易耶。
答：迷的时候，就不容易；悟的时候，就非常容易。这是要下工夫的，当你能做到的时候，就会知道我讲的非常容易，比喝白开水还容易，天下找不到比这个更容易的事了。
问：刚才有位师兄问「返闻闻自性」那个能听，那个过程我没有听得很清楚。请问是不是能听的过程里，当我们听到声音是被听？
答：那个声音是被听。
问：老师说能听要超越被听。
答：不是超越，是你要放掉这个被听。
问：可是他仍然有听到这个声音？
答：没有，先要做到没有听。
问：完全听不到声音？
答：就是完全不注意去听那个声音。
问：可是还是有声音吗？
答：声音还在那里，可是你听而不闻呀！
问：然后再下去就是……
答：再进一步，那就要等了，那讲不出来，没有任何理由，就要等了，等到一瞬间或一超越，你会听到所有的声音，这宇宙里所有的声音你都可听到，但等于没有声音。
问：都清楚吗？
答：你想要它多清楚就多清楚。你不要听它就没有，是有自主权的。所以观音菩萨要到达这个状况下，才能听所有众生向祂求救的声音，那个时候听到跟没有听到是一样的。
问：那分辨得出来是怎样的状况吗？
答：可以呀！不然祂怎么马上去救？你也可以说祂没有听到，祂那个听，就好像自动反应一样，因为那个不是祂的识心在作用；当识心作用了，才会知道有听到这个、没有听到那个，好像很清楚。观音菩萨已经不在识心层次了，很多人求观音菩萨救我，一求祂就来了，你去问观音菩萨，祂也不知道，但祂的不知道，就是知道。