..续本文上一页正需刚毅正直之士以为国家所用，还请老佛爷考虑。」语到此处，因有其它的事而终止。
第二天慈禧太后再决定之时，三本卷子只有二本，沈卫一本散失了，遍寻不着，她就点了张謇的一本，由第三名而变为第一名了。
季直高中状元之后，到翁府谢师，翁氏向他说：「我实在告诉你，你的文章没有沈卫做的好，而且我是放在最后。何以太后点中了你，想来你曾做过积德的事吧。」季直答道：「学生年轻，历事甚少，没有做什么善事。」翁氏笑道：「那么一定是你的祖上积德了。」因而告诉了从贝勒口中传出他之所以得中状元的经过。
他回家以后，偶尔与太夫人谈及，询问是否先人有积德之事，太夫人慈祥地说：「我记得你的父亲做过一件事。从前家贫，他只是担麦芽糖兑换破烂杂物以维生。一天晚上归来，我在一卷碎棉袄中发现有一百六十元大洋钱，问他何以不知道？他说因为当时生意很忙，没有打开看它。我劝他送还人家，这时已经很晚了，记不得是什么人的东西，只记得在某一村兑换这卷棉袄，当夜带了这些大洋钱，要去退还原主。
「到了某村，只见一家有灯光射出，想去探问是何人兑糖，由门缝望去，登时骇得魂不附体，原来室中有三人连环吊在梁上，即推门而入，解救下来，见尚未死，遂向他们说：「你们若是失掉了洋钱，我为你们送还来了。」老翁气息奄奄的说：「这笔钱是送给你的，你拿去吧。」
他奇怪极了，天地间哪有在全家自杀之前，还将钱送人的道理？就问他们为什么要寻短见？老翁才说：「我们两夫妻只有这个媳妇，因为欠了本地某人三百元，很久没还，现铁限在三天之内偿还，他是恶霸，到期不还，我们的性命难保。乃求得媳妇同意，卖给人家作妾，身价银只有一百六十元，钱已交来了，可是不能偿清债款，媳妇又不愿出门了。一家人无法，只好全体自杀，因为你是老实人行为甚好，所以决定把这笔钱送给你，可以改做别的生意。这笔钱对我们已无用处，对你却有帮助，你快些带回去吧，还是让我们死好了。」
你的父亲更为奇怪了，人到了自杀之时，还能济助穷人，真是难得，便自告奋勇地说道：「既然你的媳妇不愿出门，就先把这一百六十元送还男家，解除这家婚约。我在三天之内，为你们筹备三百元还债好了。」
老翁惨然微笑道：「你是在做换糖小生意的人，哪儿会有钱呢？」「这个你不用管，总之还有三天功夫，到期我送钱来。」说罢放下了那一百六十元，就回家来了。我听见你父亲讲述这些经过，却恨他一时乱说大话，哪儿能够筹集这三百元的巨款？殊不知他竟将自有的三间茅屋卖去了，但仅得二百四十元，不足的六十元，连祠堂的供祀神主位也出卖给族人而得了六十元，才凑足三百元送到那户人家，以还这笔阎王债，算是救了三条性命。」
张謇也想起了他中举之后请神主入祠堂时，族长不许他安放，说是：「你的父亲已将安置神主权出卖了。」证明太夫人的话是事实，又听太夫人说：「我们夫妻无处安身，就只好住在凉亭(过往行人避雨休息之所)中，我在那儿身怀有孕，就是你了。你今能阴差阳错的得中状元，恐怕就是这件事吧。」
过去科举时代，常有这类因果之说，张季直是正人，此说似非虚妄；而沈卫以寻花吟诗，因字体纤秀，虽有应中状元之才，竟不得中。张謇无沈卫之才，竟因字体刚劲而得中，岂真是功名另有「冥数」吗？即使张氏不中状元，而张父此种毁家救人的善行，亦足以为社会之表率，宜其后嗣昌达了。因此，我们应该确信「积善之家，必有余庆」。以菩萨道来说，这就是所谓的难舍能舍，难行能行了！
行善而自受益
还给人家丢掉的钱，等于给人一条生路。
帮助别人，也等于帮了自己。
有时候你做了好事，到头来当你需要救助时，当真会发生奇迹。
这是中国清朝顺治年间的故事了。在江宁旱西门，有一名回子哈九经营饭店。
一天，有位江浦人身上带着五十两黄金遗留在店中，哈九发现了，追到江边把五十两黄金还给他。
没多久，遗失黄金的人走到江浦，看见大风把船舟打翻，溺水者很多。遗金者心里想：刚刚哈九还我黄金，何不将此作一件好事。
于是他就呼唤渔舟说道：「大家快去救人，每救一人我给五两金子。」渔人们听说了，争先恐后地抢救，结果只救了一人，上岸一认，竟然是哈九的儿子！
还给人家丢掉的钱，等于给人一条生路，而自己的儿子也因此捡回一条生命，因果一定要信！
另外，台湾《中华日报》刊载了一则故事，有异曲同工之妙：
一九六○年代末期，美国伊利诺伊州南部的一个小镇上，修路工人约翰生正在忙着，突然有一辆警车停下。一名警官下车来，很焦急地说一声：「糟了！」约翰生于是从推土机走下来，问那警官有什么急事。
「我不知道这儿在修路，我赶着去救一名把硬币吞到喉里的孩子。我要是绕道，可能来不及救他了，这该怎么办呢？」
「我来试试看，能不能为你开出一条便道，只要你小心开过去，也许可以赶上救这孩子。」
约翰生边说边上了推土机的驾驶台，用力推下一方黄土，然后立即调头回来再推下另一方黄土，一条简单的便道修好了。
那警官连声说：「多谢！」小心翼翼地把车子开过去，上了路，飞驰而去。
警官及时赶到目的地，安抚了惊惶失措的母亲，然后赶紧在孩子的背部猛拍一下，卡在他喉咙里的硬币应声喷了出来，还在地板上打了几个转。惊魂甫定的妈妈向警官连声道谢。
「你应该去谢谢开推土机的先生，如果他不为我开路，我也赶不及来救你的孩子。」说罢，警官告辞了。
约翰生下班回去。兴致勃勃地对太太讲述中午在工地发生的事情。他的妻子听了，大声叫道：「天哪！原来是你帮助那位警官，及时救了我们的孩子！」
故事结束了，约翰生才明白帮助别人救人，倒救了自己的孩子子！他记起了一句箴言：「有时候你做了好事，到头来当你需要帮助时，当真会发生奇迹。」
虚荣心强足以败家
这是说明虚荣心强，足以败家的故事。一般传统的说法，男主外，女主内，如果女人家相夫教子，知道勤俭致富，则家道兴旺；如果虚荣心强，奢侈浪费，则家道中衰，自古以来，大都如此。现在要举出日本奈良县所发生的一个故事：
在日本奈良县三轮村，有一位青年，名叫村上，在中学就读，通文学，但因家道寒微，中途辍学，就职于摄津船越会社公司。
后来，村上君娶长谷三郎先生的次女为妻。这位太太名叫贞娘，性本聪明，身出望族，因其父为船越会社的副座，观察村上君品性纯良，所以才将他的女儿贞娘嫁给村上为妻。
村上自奉职以来，敏事慎言，渐渐得到主人望重，又经岳父大人的推荐，职位渐高。可是他的妻子贞娘，虚荣成性，不知经济难关，经常打扮得珠光宝气，以致村上收入不足支出，家境越来越穷困，无奈爱情甚笃，妻子的一呼一唤莫不听从。
很快地三年过去了，妻子都没生下小孩，膝下虽寂寞，而枕上却融和。有一年快到过年了，贞娘知道丈夫月俸赏金一定很多，重整容妆，极尽美丽，要丈夫给她五百两银。她不知道，村上为了供应她挥霍，早已负债如山，因爱贞娘而不敢给她知道，虽有薪俸以及年终奖金，都拿去偿还债务，只剩日食之需。
他经妻子一迫，满口胡涂，推推拖拖，日缓一日，况在步入岁末，告贷不易，不得已与其妻约定：绝对可以有钱给你，贞娘听了欢喜得眉开眼笑。
隔天早上，村上早餐几乎没吃饱，潦草行装，望东而去，意欲向朋友乞怜，数处碰壁，想要回去却又怕河东狮吼，徘徊不知去向。心中忧愁之际，精神恍惚，毛毛细雨，依然信步徐行，状若行尸。忽然，雷声隆隆，豪雨骤下，他急忙趋避在一棵古树的荫下，避免全身湿透。
奔波了一天，村上只觉得精神疲倦，双眼朦胧，忽然看到一位老人，手中拿着包裹，也走到树下避雨，自称名叫长谷。村上睁大眼睛一看，知道包裹内一定有银两，马上殷勤招呼，报上姓名希望得到老人的帮助。
长谷氏年近五十，一副忠厚朴素的样子，在外收取租金归途，邂逅树下，看村上是一名朴厚的青年，无妨倾心相谈。从对谈中，村土知道老人怀中，带有现金五百两，若肯借来一用，则回家可满妻子的愿望了。
不过，回头再想：如果老人不肯，今日我已没脸回家见妻子，只可尽我一身，寄倚青山下，一死了之，投胎转世，再廿余年后，依然一身如此长大。村上的思惟消极潦乱，但心中仍可怜妻子无可托寄，不如以老人的命，代替我死，得金归来还可尽我余生，又有何防呢？
恶念已定，一看四顾无人，便将自己所坐的石头，乘其不疑，用力击中老人的头部。
可怜长谷老人头颅已破，更无争夺之力，所有现金五百两，尽被村上夺去。临走时，村上将老人的尸体埋在乱石堆中，此事神不知鬼不觉，无人知晓。
村上带金归家，喜悦形于色，双手捧钱交给妻子，贞娘得到丈夫的钱，不厌衣服已挂满房间，竟然一下子又花了三百两。不到一月，贞娘发觉怀孕了，渐渐大腹便便，珠胎十月，生下一个男孩，面貌宽大，左腮一处生须，状似长谷老人。
村上心中猜疑而不敢说出，乃取名为村上孝夫。孩子弥月内昼夜啼哭，周岁后晚上睡觉时常叫「马鹿」(日本人骂人之语言)，厌恶接近他父亲。自此村上疑怪更深，心中不安，而前往道慈教会，早晚祈祷神明，为其解释冤愆。这时，忽然间岳父又死了，村上渐渐失去越会社地位，厌恶之余，辞职归来，将其残俸金钱五百余金，在附近开设一家陶器店。
某日，有一道者，自称道慈会领袖，样子极为奇怪，持钵进门，村上恭敬请坐，招待茶果，当时其子孝夫在侧，年才三岁，一见道者，亦鞠恭礼拜。村上夫妻一见孝夫之巧，心地喜悦，但孝夫偏对其父口口「马鹿」，并非父母教导不好。
道者惊讶，就问村上说：「令郎历岁几月？生庚日时？」村上一一照实回答。道…
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