汉译经文中部97经/大那若尼经(婆罗门品[10])(庄春江译)
我听到这样:
有一次,世尊住在王舍城栗鼠饲养处的竹林中。
当时,尊者舍利弗与大比丘僧团一起在南山游行。
那时,某位比丘在王舍城雨季已过后去南山见尊者舍利弗。抵达后,与尊者舍利弗互相欢迎。欢迎与寒暄后,在一旁坐下。在一旁坐好后,尊者舍利弗对那位比丘这么说:
「学友!世尊是否无病、有力气?」
「学友!世尊无病、有力气。」
「又,学友!比丘僧团是否无病、有力气?」
「学友!比丘僧团也无病、有力气。」
「学友!这里,在米线门[地方],有一位名叫大那若尼的婆罗门,大那若尼婆罗门是否无病、有力气?」
「学友!大那若尼婆罗门也无病、有力气。」
「又,学友!大那若尼婆罗门是否不放逸?」
「学友!大那若尼婆罗门哪里不放逸?学友!大那若尼婆罗门靠国王掠夺婆罗门屋主们,靠婆罗门屋主们掠夺国王,他娶的有信家庭之有信妻子死了,另娶一位无信家庭的无信妻子。」
「学友!我们确实听到难听的,学友!我们确实听到难听的,我们听到大那若尼婆罗门放逸。恐怕迟早我们要与大那若尼婆罗门会面,恐怕这里要有人互相对话谈论。」
那时,尊者舍利弗如其意住在南山后,向王舍城出发游行。次第进行游行,抵达王舍城。在那里,尊者舍利弗就住在王舍城栗鼠饲养处的竹林中。
那时,尊者舍利弗在午前时穿好衣服后,取钵与僧衣,为了托钵进入王舍城。当时,大那若尼婆罗门在城外的牛舍挤牛奶。那时,尊者舍利弗在王舍城为了托钵而行后,食毕,从施食处返回,去见大那若尼婆罗门。大那若尼婆罗门看见尊者舍利弗远远地走来。看见后,前去见尊者舍利弗。抵达后,对尊者舍利弗这么说:
「舍利弗先生!喝从这里挤的牛奶吧,直到进餐时间。」
「够了,婆罗门!今天我已用过餐了,我将会在那树下作中午的休息,请你来那里。」
「是的,先生!」大那若尼婆罗门回答尊者舍利弗。
那时,大那若尼婆罗门吃过早餐后,下午去见尊者舍利弗。抵达后,与尊者舍利弗互相欢迎。欢迎与寒暄后,在一旁坐下。在一旁坐好后,尊者舍利弗对大那若尼婆罗门这么说:
「大那若尼!你是否不放逸呢?」
「舍利弗先生!我们哪里不放逸呢?我们有父母、妻儿、奴仆、工人该养,朋友、同僚、亲族、亲属、客人、祖先、神祇、国王的义务该尽,我们还有这身体该满足、该增益。」
「大那若尼!你怎么想:这里,如果某人因为父母而成为非法行者、离正行者,因为非法行、离正行,狱卒会拉他到地狱,他能得到:『我因为父母而成为非法行者、离正行者,不要让狱卒[拉]我到地狱。』或者,他的父母能得到:『这是因为我们,他成为非法行者、离正行者,不要让狱卒[拉]他到地狱。』吗?」
「不,舍利弗先生!那时,尽管哭喊,狱卒会丢他入地狱。」
「大那若尼!你怎么想:这里,如果某人因为妻儿而成为非法行者、离正行者,因为非法行、离正行,狱卒会拉他到地狱,他能得到:『我因为妻儿而成为非法行者、离正行者,不要让狱卒[拉]我到地狱。』或者,他的妻儿能得到:『这是因为我们,他成为非法行者、离正行者,不要让狱卒[拉]他到地狱。』吗?」
「不,舍利弗先生!那时,尽管哭喊,狱卒会丢他入地狱。」
「大那若尼!你怎么想:这里,如果某人因为奴仆、工人而成为非法行者、离正行者,因为非法行、离正行,狱卒会拉他到地狱,他能得到:『我因为奴仆、工人而成为非法行者、离正行者,不要让狱卒[拉]我到地狱。』或者,他的奴仆、工人能得到:『这是因为我们,他成为非法行者、离正行者,不要让狱卒[拉]他到地狱。』吗?」
「不,舍利弗先生!那时,尽管哭喊,狱卒会丢他入地狱。」
「大那若尼!你怎么想:这里,如果某人因为朋友、同僚而成为非法行者、离正行者,因为非法行、离正行,狱卒会拉他到地狱,他能得到:『我因为朋友、同僚而成为非法行者、离正行者,不要让狱卒[拉]我到地狱。』或者,他的朋友、同僚能得到:『这是因为我们,他成为非法行者、离正行者,不要让狱卒[拉]他到地狱。』吗?」
「不,舍利弗先生!那时,尽管哭喊,狱卒会丢他入地狱。」
「大那若尼!你怎么想:这里,如果某人因为亲族、亲属而成为非法行者、离正行者,因为非法行、离正行,狱卒会拉他到地狱,他能得到:『我因为亲族、亲属而成为非法行者、离正行者,不要让狱卒[拉]我到地狱。』或者,他的亲族、亲属能得到:『这是因为我们,他成为非法行者、离正行者,不要让狱卒[拉]他到地狱。』吗?」
「不,舍利弗先生!那时,尽管哭喊,狱卒会丢他入地狱。」
「大那若尼!你怎么想:这里,如果某人因为客人而成为非法行者、离正行者,因为非法行、离正行,狱卒会拉他到地狱,他能得到:『我因为客人而成为非法行者、离正行者,不要让狱卒[拉]我到地狱。』或者,他的客人能得到:『这是因为我们,他成为非法行者、离正行者,不要让狱卒[拉]他到地狱。』吗?」
「不,舍利弗先生!那时,尽管哭喊,狱卒会丢他入地狱。」
「大那若尼!你怎么想:这里,如果某人因为祖先而成为非法行者、离正行者,因为非法行、离正行,狱卒会拉他到地狱,他能得到:『我因为祖先而成为非法行者、离正行者,不要让狱卒[拉]我到地狱。』或者,他的祖先能得到:『这是因为我们,他成为非法行者、离正行者,不要让狱卒[拉]他到地狱。』吗?」
「不,舍利弗先生!那时,尽管哭喊,狱卒会丢他入地狱。」
「大那若尼!你怎么想:这里,如果某人因为神祇而成为非法行者、离正行者,因为非法行、离正行,狱卒会拉他到地狱,他能得到:『我因为神祇而成为非法行者、离正行者,不要让狱卒[拉]我到地狱。』或者,他的神祇能得到:『这是因为我们,他成为非法行者、离正行者,不要让狱卒[拉]他到地狱。』吗?」
「不,舍利弗先生!那时,尽管哭喊,狱卒会丢他入地狱。」
「大那若尼!你怎么想:这里,如果某人因为国王而成为非法行者、离正行者,因为非法行、离正行,狱卒会拉他到地狱,他能得到:『我因为国王而成为非法行者、离正行者,不要让狱卒[拉]我到地狱。』或者,他的国王能得到:『这是因为我们,他成为非法行者、离正行者,不要让狱卒[拉]他到地狱。』吗?」
「不,舍利弗先生!那时,尽管哭喊,狱卒会丢他入地狱。」
「大那若尼!你怎么想:这里,如果某人因为身体的满足、该增益而成为非法行者、离正行者,因为非法行、离正行,狱卒会拉他到地狱,他能得到:『我因为身体的满足、该增益而成为非法行者、离正行者,不要让狱卒[拉]我到地狱。』或者,其他人能得到:『这是因为身体的满足、该增益,他成为非法行者、离正行者,不要让狱卒[拉]他到地狱。』吗?」
「不,舍利弗先生!那时,尽管哭喊,狱卒会丢他入地狱。」
「大那若尼!你怎么想:因为父母而成为非法行者、离正行者,或因为父母而成为法行者、正行者,哪一个比较好?」
「舍利弗先生!因为父母而成为非法行者、离正行者比较不好,因为父母而成为法行者、正行者比较好,舍利弗先生!法行者、正行者比非法行者、离正行者好。」
「大那若尼!有其它如法的职业,依之而能够养父母,而且能不作恶业,以及能走向福德道迹。
大那若尼!你怎么想:因为妻儿而成为非法行者、离正行者,或因为妻儿而成为法行者、正行者,哪一个比较好?」
「舍利弗先生!因为妻儿而成为非法行者、离正行者比较不好,因为妻儿而成为法行者、正行者比较好,舍利弗先生!法行者、正行者比非法行者、离正行者好。」
「大那若尼!有其它如法的职业,依之而能够养妻儿,而且能不作恶业,以及能走向福德道迹。
大那若尼!你怎么想:因为奴仆、工人而成为非法行者、离正行者,或因为奴仆、工人而成为法行者、正行者,哪一个比较好?」
「舍利弗先生!因为奴仆、工人而成为非法行者、离正行者比较不好,因为奴仆、工人而成为法行者、正行者比较好,舍利弗先生!法行者、正行者比非法行者、离正行者好。」
「大那若尼!有其它如法的职业,依之而能够养奴仆、工人,而且能不作恶业,以及能走向福德道迹。
大那若尼!你怎么想:因为朋友、同僚而成为非法行者、离正行者,或因为朋友、同僚而成为法行者、正行者,哪一个比较好?」
「舍利弗先生!因为朋友、同僚而成为非法行者、离正行者比较不好,因为朋友、同僚而成为法行者、正行者比较好,舍利弗先生!法行者、正行者比非法行者、离正行者好。」
「大那若尼!有其它如法的职业,依之而能够对朋友、同僚尽义务,而且能不作恶业,以及能走向福德道迹。
大那若尼!你怎么想:因为亲族、亲属而成为非法行者、离正行者,或因为亲族、亲属而成为法行者、正行者,哪一个比较好?」
「舍利弗先生!因为亲族、亲属而成为非法行者、离正行者比较不好,因为亲族、亲属而成为法行者、正行者比较好,舍利弗先生!法行者、正行者比非法行者、离正行者好。」
「大那若尼!有其它如法的职业,依之而能够对亲族、亲属尽义务,而且能不作恶业,以及能走向福德道迹。
大那若尼!你怎么想:因为客人而成为非法行者、离正行者,或因为客人而成为法行者、正行…
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