..续本文上一页姻把你应该有的任务完成，这一辈子你临死他都不放过你的。他说：“我觉得我们俩的缘分还没有尽，下辈子我还要找你，生生世世我要追着你不放。”你跑不掉的，是什么？那就是世间上所说的冤家路窄。你们俩是冤家，他就把你抓住了。我们现在称夫妻双方，那叫什么？冤家。什么叫冤家？就是这个冤家。这一辈子要碰到你，下一辈子要碰到你，再下辈子还要碰到你。因为什么呢？结了冤了。有这样那样的烦恼，你把我拽着，我把你拽着，甩不掉。原因就在这个地方。
所以说，要觉悟这种因果。我们在现实的生活当中，与自己所爱的人分别了，与朋友们常常之间经受这种生离死别。原因是什么？原因是我们这一辈子，乃至过去世当中常常把师父的侍者，父母的眷属等等占为己有，把朋友的眷属、好处占为己有。那么现在，由于我们不知道伤害上师，伤害师父，伤害父母，伤害朋友的这样一种结果，当你伤害了，你让别人的朋友离开了他，那么我们的朋友必然离开我们。你以贪心、嗔恨心、愚痴心让师父的徒弟、眷属离开师父，让这个道场的同学伴侣四分五裂，那么在现在我们就必然遭到这种结果的回报。我们自己的家庭呢？它就会分崩离体。我们自己喜欢的人，所爱的人呢？常常就不能够在一起，常常要经受这种生离死别。这是来自于业的利剑。往昔时候，我们这种行为伤害了朋友，伤害了老师，伤害了道学。我们现在呢？这种行为又反过来伤害到我们自己了。它是一种业的回报。要觉悟这层因果关系了，我们看到世间上的生离死别，乃至我们自己在经历这种生离死别的时候，我们都能够从因果正见上去体认它。都能够发菩提心、觉悟心来体认这层真理。看到别人在生离死别的过程当中，我们能够发起一种慈悲心，发起一种大愿心。能够方便善巧，以一切善法的功德利益，回向给众生；以尽虚空遍法界，佛法僧三宝的加被来成就众生。他们的眷属能够团结互助，能够相亲相爱，能够举案齐眉。
那么，我们现在呢？从这样的同情心上开始修。当我们经历到这种生离死别的时候，我们能够借这样一种现实的点化，来觉悟这层道理。感谢现实生活给予我这样一种机缘，让我认识到世间上的不圆满；感谢现实给予我这次机会，让我承受这种生离死别，来偿还我过去世的业报。感谢菩萨的慈悲，让我有这种机会，借我现在承受生离死别来代众生，来代天下的有情人，来忏悔这种离间师父，离间三宝的罪过。让我从现在开始，起心动念，出气入气，都能够从三宝的加被再来加被众生。要有这样的一种心情，来发愿替众生消业。替众生消业，落实在自我烦恼的对治，落实在自己言行举止、起心动念不圆满的一种消业。这样子，一点一滴地去做。切切实实地把这样一种慈悲心情修起来，如理如法的心情能够修起来。
所以说，我们现在要发愿：从今以后永不拆散手足知己，从今以后永不离间师徒之间的关系，从今以后永不再以恶劣的态度来对付师父的侍者，乃至师父的眷属朋友。不再做这样离间的事情了，不再以恶劣的态度来对待他们了，发这样的愿望。忏悔往昔时候，你以恶劣的态度来对待师父的眷属、朋友，来离间这个道场，那个道场的不如理的行为。我们现在要忏悔。在现实的生活当中，家庭里两夫妻有了毛病了，今天别人跑到你跟前来：“哎哟，我们家那口子简直不是人，出去之后怎样怎样……”你不能够乘火打劫，你能够以一种和合心来劝他：“你现在是在气头上说这样的话，不应该，千万不要这么想，多生累世有这种机缘你们才能够在一起。暂时的错误，估计众生也有愚痴无明，犯了这样的错误你要理解，你要原谅。然后，还要从自己身上多找原因，加强培养双方的感情，加强联系双方，加强交流。这样，尊敬彼此之间的纽带，这种感情问题是可以解决的。”你不再去乘火打劫，不再去离间别人，不再去破坏别人良好的人际关系。在左右邻居过程当中，你能够这样为人处世，调解纷争。在单位上，你不妒忌同事与领导之间的良好关系；不在没有领导之前，揭别人的小事，说别人的是非；不再在朋友的面前说他朋友的过错。老是以利益众生的心态，成就众生的心态，包容众生的心态来为人处世。
你有这样的心态处事的时候，那就是真真实实来改变自我的妒忌之心，改变自己离间老师，离间朋友，离间道场，离间同事与领导之间的良好关系。这些都能够改正，够能够忏悔。真真实实的一种善心，一旦发起来的时候，命运的改变也就在当前。每个同修，自己检查自己。别人在对你说：“张居士修行得好。”你就把嘴一憋：“修行得好？我不知道。”这还是比较保守一点的态度。再不保守一点的态度呢？他就会进一步挑拨离间：“你认为他好啊？这个人怪得很，表面上看着是修行，其实恶劣得很。”这样的是非，那样的是非，讲了一大串。人家一看：“哦，是你说的吗？真的？”“真的，我亲眼看到的！”你还讲得有鼻子有眼睛的，于是乎听见了以后：“算了，算了，你这个修行是假的。”你就经常干这样的事情，离间人家的关系。人家说到这个道场：“这个道场好，那个道场好。”“这个道场好，那个道场好，你不了解才说好！你了解了就会说不好！”他说：“我确实没有了解，你了解了多少？”“我了解得多了，我天天去那儿，我清楚。”这样的事情，那样的事情，这个传播是非的心就开始出现了。是不是？就开始出现了。乃至别人两夫妻非常好，你看见简直嫉妒得要命：“这两夫妻，怎么会这么好？其实这个男的在外面很乱。”你没事的时候，好不容易逮住一个机会：“张大姐，你知不知道你家男人在外面搞什么？”就开始了。“李哥，你知不知道你家张二嫂在外面搞些什么？”老讲坏话，挑拨离间，马上就开始了。乃至你们几个姊妹在父母面前争宠，你在父母面前还要打小报告。“妈，你以为我二姐很好吗？我二姐在外面乱搞你不知道。”告别人的状。领导面前，你经常打这样的小报告：“那个人表现得很积极，你要小心点哦！这个人，背地里说你的坏话，拆你的台你不知道。”你看看，经常你都在干这样的事情。拆台的事情你经常干。你说，我们以这样的态度来为人处世，多生累世就养成了这样的习惯。你给我说，我们在现实生活当中，我们的亲戚朋友眷属怎么不会离我们而去！那是业果报应，现在还到我们身上来了。
大体上，你遭受了这种结果的，一般你好好检查一下，与现在的结果它能看得出来。因为你就喜欢干这样的事情，所以在我们的结果上，经常就承受这样的结果。没有什么好报怨的，要报怨只能报怨你这种错误的行为导致了这样的结果。那么，我们现在要想改变它，不想承受这种生离死别的痛苦，我们就要发心好好地为人处世。不要去挑拨离间，不要去搞分离，不要去破坏别人的良好关系。那就可以改变。
好，今天我们的时间就到了。阿弥陀佛。
《利器之轮 讲记 二》全文阅读结束。