从视频中觉悟

　　找到正确的思维模式(一)

　　(2011-11-03)

　　地点：天开寺

　　释宽见：知道我们有多幸福啊，我们是很幸福的人，要感恩，要感谢。

　　※※：我也想过这个问题，没有追求一种绝对的平等，而且一直认为：正因为没有平等，所以在理念上才有这么一种宣传，就像这个视频里所展示出来的。

　　释宽见：不要觉得好像受到了不公平的对待，或者是什么什么。

　　如果，你觉得受到不公平的对待，那去跟汶川地震的人说说，去跟利比亚的人说说，去跟伊拉克人说说，敢么，你敢跟723火车遇难的那些人说说？

　　你说：“我干活，他干多少，我气死啦！”你敢跟他们说么？

　　※※：跟他们比不光是“幸福”两个字。

　　释宽见：简直就是上帝赐福你，你是最幸运的一个人呐！

　　※※：生在福中不知福。

　　释宽见：没错。其实就是我们不知足，想要的太多，从没有看看、想想现在拥有些什么。

　　你能看到这个视频，因为有手机。

　　我跟你讲，世界上没有多少人能做到这一点。世界上只有3%的人，一百个人只有三个人可以上网。你是被祝福的人。你生活在一个没有空袭，没有战争的环境里。

　　一百人中，六十一名亚洲人，十三名南美洲人，十三名非洲人，十二名来自欧洲，其余的一名是南太平洋人。四十八名男人，五十二名女人。四十七名在城市居住，九名残疾人。三十名未成年人，七十名成年人，其中的七名是老年人。九十名是异性恋，十名同性恋。三十三名基督徒，十八名穆斯林，十四名印度教，六名佛教，十六名无宗教，还有十三名是其他宗教。一百名中，十七名说汉语，九名用英语，八名印度语，六名西班牙语，还有六名俄语，四名阿拉伯语，其余使用多样的语言，有葡萄牙语、印度尼西亚语、日语、德语、法语、韩国语等。

　　在这个有各式各样居民的村子，最重要的是要学会去理解与自己不一样的人，学会去理解并接受他们原来的样子。

　　另外一百人中有二十个营养不良，还有一名濒临饿死边缘，但是，也有十五名过于肥胖。十三名生活在没有卫生设施的环境里，还有十八名喝不到安全而干净的水。六名拥有着全村59%的财富，7.4名拥有这其中的39%。二十名使用着全村80%的能源，八十名分用其余的20%。

　　如果拥有存款，你是前三十名的富人；如果有一辆车，你是七名最富有的人之一。相反，十八名用五元钱勉强度过一天，比他们略好些的五十三名可以花十块钱过一天。

　　有十二名拥有电脑，其中三名可以上网。七名上过中学，还有一名受过大学教育，但是，十四名连字都无法读写。

　　如果你用电冰箱保存食物，可以将衣服放进衣柜里，还有睡觉的床，住在可以遮风挡雨的有屋顶的房间，你是比全世界75%的人还要富有的人。

　　如果你不会因为空袭、炮击、地雷，在武装团体的强暴和绑架下时刻生活在恐惧中，比起不是同样的二十名，你是被祝福的人。

　　如果你不是被折磨、逮捕、拷问，且不担心被杀害，还可以根据自己的信念和意愿讲话和行动，比起不是同样的四十八名，你是被祝福的人。

　　一年中村子里有一个人死亡，不过因为两个孩子的出世，明年村庄会多0.1%。

　　能看到以上视频的你是幸福的，因为不仅有人想到了你，并且让你看到画面、读懂文字，明白幸福的理由是：现在你还活着。

　　生活在美丽地球上的你，更应该感恩现在所拥有的点点滴滴，珍惜生活中的每时每刻，用心付出更多的爱。

　　这个视频做得很好，可以很形象地帮助你去掉我执，至少能够让你从当下的纠结中走出来，“我有什么资格去抱怨，我有什么资格喊不平等”。

　　你去孤儿院、养老院，去一些救灾地区，去这些地方非常好，不仅仅是因为行善，更重要的是能看到：原来你是一个多么幸福的人。

　　事实上，你不是一个在呻吟、要求别人帮助的人，而是需要马上去帮助别人的人，因为有很多人等待你去帮助。

　　改变轮回的思维模式

　　找到正确的思维模式(二)

　　(2011-11-03)

　　地点：天开寺

　　※※：帮助人也不是那么容易的事。比如，在寺里，我跟有些人聊天。他本身是有一个技能的，可能真是什么原因，各种条件吧，如果把条件补足，他是不愿意……

　　释宽见：这说明你看不见别人的需求。打个比方来讲，你能看见自己的需求，看见自己想要什么吗？看不见。

　　你觉得全世界所有人都很圆满，没有什么需要的。唯一需要的人是我。因为你看不见他们的需求，看不见他们的苦，只看见“我”很苦。

　　就像很多人总觉得“我”的经最难念。事实上，家家都有本难念的经呐。你觉得你苦，其实你是最幸福的人之一。生在福中不知福。

　　为什么“生在福中不知福”？因为你根本看不见别人。

　　比你苦的人多得多。不是这个世界上助人太难，我们甚至会找不到需要帮助的人。不是没有需要帮助的人，而是我们的眼睛看不见。我执阻挡了去看见需要帮助的人和可以帮助别人的方法。

　　※※：刚来的时候，确实有这种想法。接触某人，第一个感触就是：我反感此人身上的什么东西。然后，从这点出发，对此人的态度、各个方面就会……

　　释宽见：我们最不容易看见的是别人需要什么；我们最容易看见的是我希望他做到什么。

　　我们最容易看见的是别人的缺点；我们最不容易看见的是别人的优点。

　　※※：总希望别人像自己一样，其实自己也不一定做得特别好，这一点从您上次给我的开示已经发现了，觉得已改正不少。

　　释宽见：只要改一点，你就会快乐一点。能包容一点，你马上就能快乐一点。

　　当你发觉原来自己是世界上最被祝福的几个人之一，还去喊什么苦和抱怨！我们赶紧拿出爱心去给别人分享吧。

　　因为你拥有着太多的资源，太多别人未曾拥有的东西。其实他们本来就存在，但是我们从来也没有关心过。所以，一定要从自我的世界里跳出来，融入到众生的大海里，才能找到真正的自己。

　　真正的自己，就是和众生一体，或者是“无我”。当你把众生的苦装进来，把自己的爱愿意与众生分享，才能体会到生命的价值。

　　当你能关心到众生的苦时，自己的苦就消失了。当你只关心自己的苦时，记住：你的苦将会无限地放大。

　　我以前也是，自己有体会。当我只关注自己，甚至只关心自己身体的变化、胖瘦情况，或者是我的名誉、财富，当只关心自己的时候，会痛苦不堪，没有人喜欢你。

　　当你开始关心到周围，啊，原来我所拥有的痛苦，很多人也同样拥有，甚至比我更多。面对这些人，我们更应该马上做的是去帮助他们，因为我们拥有的太多了，你的苦就开始减弱。

　　能分享一点爱心，你的快乐马上会增加。如果只是希望、奢求得到别人的关心，后面会更加痛苦。为什么？因为这是把自己的“我执”无限地放大。我的心里只能容下一个人，那就是我自己，那太痛苦了。

　　※※：看来我还得深挖自己。

　　释宽见：就是我们的思维模式导致了无始以来一直轮回。我们的思维模式就是轮回的模式。要想改变我们现在的命运，或者说轮回模式，一定要改变自己的思维模式，向佛菩萨的思维模式靠拢。

　　※※：时持正念，这两天我经常想这个问题。

　　释宽见：但，什么是正念很重要。

　　※※：给它下个定义我现在还不敢说，但从世俗的角度，至少是不执著于自己以前的东西，对今后的一些心里想的憧憬或什么，对未来的想法也去掉，当下的这个呢，不能被环境或者形成的习惯所干扰，我只能排除这些东西。

　　释宽见：我给你概括一下。不要太关注自己，学会关注周围的人。关注他们的意思是什么？他们需要什么，我们可以为别人做些什么，是这种关注，而不是关注他有哪些缺点。

　　不要太关心自己。周围有很多的人，有很多的众生，就这一平方米之内就有很多的众生，但你看不见。

　　你看不见不等于不存在，它们在这里生生死死，一秒钟内生来死去。身体中有无数的寄生虫，你愿意成为它吗？都是生命，也曾经做过人，由于它的轮回模式，变成现在这个样子。我们可以去帮助它们。当然，你前面的反思路子是对的。

　　※※：我也发现了，有些东西并不是你看到，就能迎刃而解，确实也不是那么容易的。

　　释宽见：所以为什么要多闻、熏习。环境的薰陶极为重要。

　　运用圣贤的思路

　　找到正确的思维模式(三)

　　(2011-11-03)

　　地点：天开寺

　　※※：咱们寺里的常住也总讲这问题，我现在也意识到了，有些东西是自己通过看书或其它途径得到的，从次第、结构上都不完整，甚至是搭错了，倒起相反的作用。

　　释宽见：是啊。比如，我们把学到的佛法，用来去照别人的时候，一定起到了相反的作用。“你看他不平等，看他贪婪，看他嗔恨”，不学还好，把对象用错了，就会起到相反的作用。

　　※※：我现在就准备归整一些东西，从基础上重新去接受，把自己以前的尽量先放在一边。

　　释宽见：重新活一次。

　　※※：您说的这些也有人跟我说过，就是**法师那天讲课的时候，有人就问我：“**法师给你做了这一次功课，对你以后能有多大的改变？”这怎么说呢？到现在，我不认为会有太大的改变，而且，自己也没觉得有太应该改变的地方。或者说，反过来问我应该改变到什么样子，怎么样生活才是应该的。那位居士问我的就是这个问题，我的生活应该改变成什么样？

　　释宽见：不要说改变成什么样，你要改变什么？

　　※※：按照我的想法，是不是我的身心全系在父母身上，别的东西就没有了，我有这么一种解读。可是这种解读呢，自己又觉得好像跟实际不是特别相符。

　　我把最主要的一些身心放在父母身上了，对自己想的确实不多，但并不是放弃生活的态度，也不是随遇而安，因为该干什么还是要干的。从这点上，我不知道是应该…

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