從視頻中覺悟

　　找到正確的思維模式(一)

　　(2011-11-03)

　　地點：天開寺

　　釋寬見：知道我們有多幸福啊，我們是很幸福的人，要感恩，要感謝。

　　※※：我也想過這個問題，沒有追求一種絕對的平等，而且一直認爲：正因爲沒有平等，所以在理念上才有這麼一種宣傳，就像這個視頻裏所展示出來的。

　　釋寬見：不要覺得好像受到了不公平的對待，或者是什麼什麼。

　　如果，你覺得受到不公平的對待，那去跟汶川地震的人說說，去跟利比亞的人說說，去跟伊拉克人說說，敢麼，你敢跟723火車遇難的那些人說說？

　　你說：“我幹活，他幹多少，我氣死啦！”你敢跟他們說麼？

　　※※：跟他們比不光是“幸福”兩個字。

　　釋寬見：簡直就是上帝賜福你，你是最幸運的一個人呐！

　　※※：生在福中不知福。

　　釋寬見：沒錯。其實就是我們不知足，想要的太多，從沒有看看、想想現在擁有些什麼。

　　你能看到這個視頻，因爲有手機。

　　我跟你講，世界上沒有多少人能做到這一點。世界上只有3%的人，一百個人只有叁個人可以上網。你是被祝福的人。你生活在一個沒有空襲，沒有戰爭的環境裏。

　　一百人中，六十一名亞洲人，十叁名南美洲人，十叁名非洲人，十二名來自歐洲，其余的一名是南太平洋人。四十八名男人，五十二名女人。四十七名在城市居住，九名殘疾人。叁十名未成年人，七十名成年人，其中的七名是老年人。九十名是異性戀，十名同性戀。叁十叁名基督徒，十八名穆斯林，十四名印度教，六名佛教，十六名無宗教，還有十叁名是其他宗教。一百名中，十七名說漢語，九名用英語，八名印度語，六名西班牙語，還有六名俄語，四名阿拉伯語，其余使用多樣的語言，有葡萄牙語、印度尼西亞語、日語、德語、法語、韓國語等。

　　在這個有各式各樣居民的村子，最重要的是要學會去理解與自己不一樣的人，學會去理解並接受他們原來的樣子。

　　另外一百人中有二十個營養不良，還有一名瀕臨餓死邊緣，但是，也有十五名過于肥胖。十叁名生活在沒有衛生設施的環境裏，還有十八名喝不到安全而幹淨的水。六名擁有著全村59%的財富，7.4名擁有這其中的39%。二十名使用著全村80%的能源，八十名分用其余的20%。

　　如果擁有存款，你是前叁十名的富人；如果有一輛車，你是七名最富有的人之一。相反，十八名用五元錢勉強度過一天，比他們略好些的五十叁名可以花十塊錢過一天。

　　有十二名擁有電腦，其中叁名可以上網。七名上過中學，還有一名受過大學教育，但是，十四名連字都無法讀寫。

　　如果你用電冰箱保存食物，可以將衣服放進衣櫃裏，還有睡覺的床，住在可以遮風擋雨的有屋頂的房間，你是比全世界75%的人還要富有的人。

　　如果你不會因爲空襲、炮擊、地雷，在武裝團體的強暴和綁架下時刻生活在恐懼中，比起不是同樣的二十名，你是被祝福的人。

　　如果你不是被折磨、逮捕、拷問，且不擔心被殺害，還可以根據自己的信念和意願講話和行動，比起不是同樣的四十八名，你是被祝福的人。

　　一年中村子裏有一個人死亡，不過因爲兩個孩子的出世，明年村莊會多0.1%。

　　能看到以上視頻的你是幸福的，因爲不僅有人想到了你，並且讓你看到畫面、讀懂文字，明白幸福的理由是：現在你還活著。

　　生活在美麗地球上的你，更應該感恩現在所擁有的點點滴滴，珍惜生活中的每時每刻，用心付出更多的愛。

　　這個視頻做得很好，可以很形象地幫助你去掉我執，至少能夠讓你從當下的糾結中走出來，“我有什麼資格去抱怨，我有什麼資格喊不平等”。

　　你去孤兒院、養老院，去一些救災地區，去這些地方非常好，不僅僅是因爲行善，更重要的是能看到：原來你是一個多麼幸福的人。

　　事實上，你不是一個在呻吟、要求別人幫助的人，而是需要馬上去幫助別人的人，因爲有很多人等待你去幫助。

　　改變輪回的思維模式

　　找到正確的思維模式(二)

　　(2011-11-03)

　　地點：天開寺

　　※※：幫助人也不是那麼容易的事。比如，在寺裏，我跟有些人聊天。他本身是有一個技能的，可能真是什麼原因，各種條件吧，如果把條件補足，他是不願意……

　　釋寬見：這說明你看不見別人的需求。打個比方來講，你能看見自己的需求，看見自己想要什麼嗎？看不見。

　　你覺得全世界所有人都很圓滿，沒有什麼需要的。唯一需要的人是我。因爲你看不見他們的需求，看不見他們的苦，只看見“我”很苦。

　　就像很多人總覺得“我”的經最難念。事實上，家家都有本難念的經呐。你覺得你苦，其實你是最幸福的人之一。生在福中不知福。

　　爲什麼“生在福中不知福”？因爲你根本看不見別人。

　　比你苦的人多得多。不是這個世界上助人太難，我們甚至會找不到需要幫助的人。不是沒有需要幫助的人，而是我們的眼睛看不見。我執阻擋了去看見需要幫助的人和可以幫助別人的方法。

　　※※：剛來的時候，確實有這種想法。接觸某人，第一個感觸就是：我反感此人身上的什麼東西。然後，從這點出發，對此人的態度、各個方面就會……

　　釋寬見：我們最不容易看見的是別人需要什麼；我們最容易看見的是我希望他做到什麼。

　　我們最容易看見的是別人的缺點；我們最不容易看見的是別人的優點。

　　※※：總希望別人像自己一樣，其實自己也不一定做得特別好，這一點從您上次給我的開示已經發現了，覺得已改正不少。

　　釋寬見：只要改一點，你就會快樂一點。能包容一點，你馬上就能快樂一點。

　　當你發覺原來自己是世界上最被祝福的幾個人之一，還去喊什麼苦和抱怨！我們趕緊拿出愛心去給別人分享吧。

　　因爲你擁有著太多的資源，太多別人未曾擁有的東西。其實他們本來就存在，但是我們從來也沒有關心過。所以，一定要從自我的世界裏跳出來，融入到衆生的大海裏，才能找到真正的自己。

　　真正的自己，就是和衆生一體，或者是“無我”。當你把衆生的苦裝進來，把自己的愛願意與衆生分享，才能體會到生命的價值。

　　當你能關心到衆生的苦時，自己的苦就消失了。當你只關心自己的苦時，記住：你的苦將會無限地放大。

　　我以前也是，自己有體會。當我只關注自己，甚至只關心自己身體的變化、胖瘦情況，或者是我的名譽、財富，當只關心自己的時候，會痛苦不堪，沒有人喜歡你。

　　當你開始關心到周圍，啊，原來我所擁有的痛苦，很多人也同樣擁有，甚至比我更多。面對這些人，我們更應該馬上做的是去幫助他們，因爲我們擁有的太多了，你的苦就開始減弱。

　　能分享一點愛心，你的快樂馬上會增加。如果只是希望、奢求得到別人的關心，後面會更加痛苦。爲什麼？因爲這是把自己的“我執”無限地放大。我的心裏只能容下一個人，那就是我自己，那太痛苦了。

　　※※：看來我還得深挖自己。

　　釋寬見：就是我們的思維模式導致了無始以來一直輪回。我們的思維模式就是輪回的模式。要想改變我們現在的命運，或者說輪回模式，一定要改變自己的思維模式，向佛菩薩的思維模式靠攏。

　　※※：時持正念，這兩天我經常想這個問題。

　　釋寬見：但，什麼是正念很重要。

　　※※：給它下個定義我現在還不敢說，但從世俗的角度，至少是不執著于自己以前的東西，對今後的一些心裏想的憧憬或什麼，對未來的想法也去掉，當下的這個呢，不能被環境或者形成的習慣所幹擾，我只能排除這些東西。

　　釋寬見：我給你概括一下。不要太關注自己，學會關注周圍的人。關注他們的意思是什麼？他們需要什麼，我們可以爲別人做些什麼，是這種關注，而不是關注他有哪些缺點。

　　不要太關心自己。周圍有很多的人，有很多的衆生，就這一平方米之內就有很多的衆生，但你看不見。

　　你看不見不等于不存在，它們在這裏生生死死，一秒鍾內生來死去。身體中有無數的寄生蟲，你願意成爲它嗎？都是生命，也曾經做過人，由于它的輪回模式，變成現在這個樣子。我們可以去幫助它們。當然，你前面的反思路子是對的。

　　※※：我也發現了，有些東西並不是你看到，就能迎刃而解，確實也不是那麼容易的。

　　釋寬見：所以爲什麼要多聞、熏習。環境的薰陶極爲重要。

　　運用聖賢的思路

　　找到正確的思維模式(叁)

　　(2011-11-03)

　　地點：天開寺

　　※※：咱們寺裏的常住也總講這問題，我現在也意識到了，有些東西是自己通過看書或其它途徑得到的，從次第、結構上都不完整，甚至是搭錯了，倒起相反的作用。

　　釋寬見：是啊。比如，我們把學到的佛法，用來去照別人的時候，一定起到了相反的作用。“你看他不平等，看他貪婪，看他嗔恨”，不學還好，把對象用錯了，就會起到相反的作用。

　　※※：我現在就准備歸整一些東西，從基礎上重新去接受，把自己以前的盡量先放在一邊。

　　釋寬見：重新活一次。

　　※※：您說的這些也有人跟我說過，就是**法師那天講課的時候，有人就問我：“**法師給你做了這一次功課，對你以後能有多大的改變？”這怎麼說呢？到現在，我不認爲會有太大的改變，而且，自己也沒覺得有太應該改變的地方。或者說，反過來問我應該改變到什麼樣子，怎麼樣生活才是應該的。那位居士問我的就是這個問題，我的生活應該改變成什麼樣？

　　釋寬見：不要說改變成什麼樣，你要改變什麼？

　　※※：按照我的想法，是不是我的身心全系在父母身上，別的東西就沒有了，我有這麼一種解讀。可是這種解讀呢，自己又覺得好像跟實際不是特別相符。

　　我把最主要的一些身心放在父母身上了，對自己想的確實不多，但並不是放棄生活的態度，也不是隨遇而安，因爲該幹什麼還是要幹的。從這點上，我不知道是應該…

《找到正確的思維模式》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…