..续本文上一页死者之家。当时我躲在院子里一棵大树上，看见屋里有一男一女在喝酒，情态淫秽。两人喝得微醉时，忽然听到敲门声。妇人立刻麻利地收拾起饮具，把那男人藏在房外的夹道里，才出来开门。见又有一个男人进来，走路歪歪倒倒，进了房，就倒在床上。那妇人叫他，不应；摇他，不动；把他扶起来，他又倒下去了。这时那妇人走出房来把以前那个一起喝酒的男人叫进去，拿出一枚铁钉，从头发里钉了进去。那人滚翻在地上，隔了一会就不动了。那个男人站起来，开门出去了。那妇人就大声嚎哭喊叫，把四邻叫进来看。都以为是中毒暴死，根本没有注意到头发里。上次开棺验尸，我也在场，看见那个喝酒的男人塞了一大包银子给山阳县的验尸仵作。他虽然检验到头发处，也报说没有伤痕。我那天晚上回来，在母亲面前都没敢露半个字。我寻思着，这件事迟早总会败露。我之所以误入她家，那是老天有意要我作见证人啊！”梁公说：“对啊！”又笑着说：“义弟你看我是干什么的？”他说：“是布绸贩子么！”梁公说：“不对，我就是阜宁县之梁某！”他一听，脸色一下子变成灰白，爬在地上叩头请死。梁公笑着说：“义弟不要这样！我们已成结拜兄弟，怎能更改。何况这件案子，如果不是义弟，我还得跑断双腿，也不一定能破得了。义弟是我的恩人啊！今后一定要报答你的大德。但是问案时，就不得不请兄弟你屈尊作证了！”当晚梁公仍然住在他家里，两人谈笑如故。

　　【正文】次日，公遂至袁浦，谒节相具陈颠末。复檄山阳县会同清河阜宁，督率三县仵作，一同开检，果于发际出巨钉一。传奸妇上，讯之不服。唤某至案前，令陈是晚谋害情形，历历如绘〖绘，音会，画也。〗。遂俯首服罪，并供奸夫姓名。缚之至，不复讳饰，一如妇供，并论如律。

　　【译文】第二天，梁公动身去袁浦，拜见了节相。详细禀告了事件的始末。节相就又下令山阳县令会同清河县，阜宁县令，监督三县仵作，一同开棺验尸，果然在死者头发里取出一枚大铁钉。立即传讯奸妇，她拒不承认。就把义弟某叫到案桌前，让他说出那晚所见的谋害经过，生动详细。那奸妇这才服罪，并招供出奸夫姓名。立即将他捉来，他没有推饰，和妇人供词相同，于是按律论处。

　　【正文】节相益重公，遂荐诸朝。不数年，观察淮阳。迎某母子至署安养，复为之置田产立室家，终其身礼之如亲昆弟云。

　　【译文】节相从此更加器重梁公，立即向朝庭上表举荐。不到几年时间，梁公就被任命为观察使，驻镇淮阳。他把义弟母子接到署衙安居，又给他购置了田产，安了家室，终身对他像亲兄弟一样。

　　四二、弃米圊中

　　恶习偏传祝米名　时当九月发雷声

　　旁人话点真阴德　五谷从来不可轻

　　【正文】浦东有恶习〖浦东地名，属松江上海县。〗，凡人受诬，不能自白，则以手握米，向天而祝曰：“我实不为某事而某强以诬我，今我将此米弃圊中〖圊，音清，粪坑也。〗，若我为此，则天雷击我；若彼诬我，请天雷击彼。”祝毕，即弃米于圊中。习俗之恶，莫此为甚。

　　【译文】浦东(松江上海一带地区)有一种极劣的习俗，凡是有人遭到诬陷，又无法表明自己的清白时，就手中握一把白米，对苍天祈祝说：“我实在没有做那件事，而某人强迫诬陷我。现在我把这米丢进粪坑里，如果真是我做了那件事，请天雷殛我；如果是他陷害，请天雷劈他！”祝祷完后就把白米丢进茅坑。习俗之中，这是最最恶劣的了。

　　【正文】咸丰壬子九月中旬，雷已收声。有京货店学徒某者，因店中失物，为店东所责，某颇不服。至下午，忽阴云四作，雷声殷然，旋绕屋顶，不即下击。店外有晒物，恐为骤雨所濡〖濡，音儒，湿也。〗，命某往收，强而行。甫出屋，雷声亦随之而出，盘旋顶上，如有所待。而某神识已痴矣。时有知其因失物为店东所责者，曰：“小子无知，得无蹈祝米恶习乎〖蹈，音道，犹犯也。〗？”询之，果然，曰：“速自往取米出，用水漂净，煮而食之，当尚可救。“时雷声益怒，复有紫电旋绕某身。众为之叩首代求，雷电稍缓。某随众匍匐至圊中〖匍匐，音蒲伏。(说文)匍匐，手行也。〗，幸甫倾入，未经便溺动摇，米仅合许〖合，音割。〗，尚聚而未散。遂命淘圊者设法取之上，而某手自一一检出，用水漂净，如言煮食。

　　【译文】咸丰壬子年九月中旬，已经过了雷雨季节。有个学徒，在一家京货店工作，为店中丢失了东西，受到店老板的责骂，他很不服气。到了下午，忽然乌云从四面涌来，隐约中传来雷声，在屋顶上空盘旋，没有劈下来。店外晒着东西，老板怕东西被大雨淋湿，就强迫这学徒去收。他刚迈脚出屋，雷声也随着滚过来，在他头顶上方不停轰响，好像在等待着什么。而这学徒的神智已经痴呆了。当时在场的人中，有知道他曾因店里丢了东西被店东责骂的事，就对他说：“你这小子不知好歹，该不是你干了那种用白米祷天的恶习吧？”一问，果然如此。那人急忙说：“你赶快亲自去把米取出来，用水漂干净，煮成饭吃掉，还能有救！”这时雷声更显震怒，同时有紫色电光围绕学徒周身。大家都替他跪地叩头求饶。雷声稍稍缓慢下来。这学徒就和几个人一起爬到茅厕处。幸好米刚倒进去，还没有被屎尿淹没，大概有一握左右，还堆在一起没有冲散。于是就叫淘粪工，设法把米淘上来。学徒亲自用手一粒粒挑捡出来，用水漂了，煮熟吃了。

　　【正文】方淘圊取米时，丰隆之声〖(淮南子)季春三月，丰隆乃出。(注)丰隆雷师。〗，犹不离左右。及食竟，雷息云散，月明如昼。

　　【译文】在从粪坑中淘米时，雷声仍然滚动，不离左右。等他把米吃完，雷息云散，月明如昼。

　　四三、埋骨不慎

　　检骨埋棺古道敦　个中难辨细评论

　　前车能鉴周明府　枯骨无知自报恩

　　【正文】南汇习俗，多停棺不葬。或盖以草，或砌以砖，置之内外城根，及田野间。历年既久，子孙日益贫困，每致棺木朽脱，尸骨暴露。

　　【译文】南汇一带，有种习俗，死了人不下葬，把棺材停放在城墙内外根处，以及田野里，上面盖上草，或用砖把棺材砌包起来。年代一久，子孙日益贫困，就无力照看，也就弃置不管，常常棺木朽散，尸骨暴露在外，无人过问。

　　【正文】咸丰乙卯，家大人为是邑二尹〖二尹，县丞。〗。偶散步郊原，见而伤之。谋之包山甫学博〖学博，教官之称。〗，相与捐廉以葬之。时余适自大营假归，家大人命与李吟香明经〖明经，贡生之称。〗，亲率人夫，检拾埋葬。

　　【译文】咸丰乙卯年，我家大人在该县任县丞。一次偶去郊外散步，见到这种情状，实感伤心。就和教官包山甫商量，准备自己捐钱，把这些遗骨埋葬了。当时我恰好从军营放假回家，我家大人就叫我和贡生李吟香两人负责带领民夫，去捡拾遗骨埋葬。

　　【正文】吟香因为余言：“检骨之难，稍一不慎，立致奇祸。”乾隆间有周明府，莅任兹土，观暴骨而惨之。捐廉购地，检骨分埋。经理者不得其人，任听泥夫乱行检拾。男女不分，彼此不辨，颠倒混淆〖淆，音尧，乱也。〗，零星抛散，以致此胫彼肘〖胫，音锦，足骨也；肘，音走，臂节也。〗，共入一坛；女足男头，合为一具。又有棺尚坚整，或有朽坏，犹可修补。掩埋者辄皆硬行劈开，搜取棺中所有。以埋掩骼之仁心〖，音致，又音支；骼，音格。(礼记月令)掩骼埋。(注)骨枯曰骼，肉腐曰。〗，几成摸金发邱之虐政〖(陈琳为袁绍檄豫州文)操又特置发邱中郎将，摸金校尉，所过隳突，无骸不露。〗。

　　【译文】吟香因此就向我说起捡骨之难，稍一不慎，就会立即招来奇祸的事。他说：“乾隆年间，有位周明府，在这里当官。他看到骸骨曝野，甚觉悲惨，就自己捐钱买了地，捡骨分埋。但经办人没有找好，他任凭民夫乱捡乱堆，男女不分，个体不辨，颠倒混淆，零乱抛撒，以致弄得这个人的腿骨和那个人的肘骨装进一个坛子，女人的脚和男人的头合成一具。还有更糟的是，棺木还较完整或虽然朽坏还可修补的，那些民夫往往硬用斧头劈开，搜取棺木中的东西，把一颗收埋掩藏荒骨的仁慈之心，几乎变成了偷财盗墓的大虐政。

　　【正文】“事竣，司其事者即病。病中见男女无数，或折一臂，或跛一足〖跛，音簸。〗，或男子而双翘纤小〖双翘，女足也，出处未详。〗，或女貌而躯斡雄奇。其余穴背洞胸，缺唇眇目者〖眇，音藐。(说文)眇，一目小也。〗，不知凡几。环向卧榻诟詈〖诟詈，音构利，骂也。〗，病者厌其扰，合目不视，则拧耳拔眉〖拧，音宁。〗，不胜其苦。百方祈祷，毫无应验。未几，明府亦病，病中辄闻呼冤声。众口哓哓〖哓，音嚣。(诗经)予维音哓哓。(注)哓哓，急也。〗，不可悉辨。大约皆谓骨殖错乱，及横遭抛散，滥被发棺，已请命于神，屈公亲至冥司清理等语，竟与司事者相继而终。凡与斯役者，数年中无一存者。”

　　【译文】“事情办完之后，经办人就病了。他病中见无数男女，有的少一臂，有的缺一腿；有的男人长一双三寸金莲，有的女人却是一付雄纠纠的丈夫身；其他有背上一个洞，胸前一个洞，缺嘴少眼的，不知有多少，都围在他病床周围骂他。他不堪其扰，闭上眼睛不去看。这些人就拧他耳朵，拔他眉毛，不胜其苦。想尽一切办法祈祷，一点不起作用。不久，周明府也生了病，病中常常听到呼冤声，众口嘈杂急切，听不清楚，大概都是诉说骨殖错乱及横遭抛撒和滥被破棺，已经向神请命，要委屈周公到冥司去清理等，诸如此类的话。周明府竟然与经办人相继而亡。凡是参加这件事的，数年之中，一一都亡故了，没有一个存活的。

　　【正文】坐花主人曰：“为善不慎，反受冥谴〖谴，音遣，注详勘灾篇末。〗。似足辜人向善之诚，不知有为善之念，而不以实心实力行之，卤莽灭裂〖卤，音鲁。(庄子)郑子罕曰：为政弗卤莽，治民弗灭裂。(按)卤莽灭裂，不谨慎…

《坐花志果·果报录 下(清·汪道鼎著)》全文未完，请进入下页继续阅读…