..续本文上一页那个大盗来讨债的。
二四、鬼捉醮妇
磨灭亲夫事可嗟 携资好去抱琵琶
非因再醮宜偿命 善恶难瞒大老爷
【正文】漕泾公寓前民家女〖漕泾，镇名，在松江府属。〗，少与某甲奸，父母不知也。有某乙金陵人〖说部中，称两人而隐其姓氏，则曰某甲某乙。金陵即江宁。〗，流寓漕泾为小贸易，娶之归。某甲托为亲串，恒出入其家〖恒，常也。〗。
【译文】松江府，漕泾镇镇公所前，有一家普通民户，其女儿，年少时与某甲通奸，父母并不知道。另有一个小商贩某乙。是金陵人，流寓在这里做做小生意，聘娶了这姑娘为妻。某甲就借口是姑娘的亲戚，常来小商贩家与之幽会。
【正文】未几乙病，女利其死弃勿顾，药饵茶水〖饵，音耳，饼也。〗，惧不给，恹恹以卒〖恹，音淹。(韩渥诗)年年三月病恹恹。(按)恹恹，病重貌。〗。女遂携其资，再醮某甲〖醮，子肖切，音焦，去声，婚嫁祭名，世谓妇人再嫁曰再醮。〗。年余忽患〖音占，又音店，疟疾也。〗，作，即见故夫向之索命；惧而潜避至母家，鬼竟不至；亦寻愈。逾数载，居母家，不敢归。
【译文】不久某乙得了病，这女人想让他快点死，就不闻不问既不请医侍药，也不管茶水饮食。某乙病越来越重，就死了。这女人就把全部资产占为己有，改嫁某甲。过了一年多，这女人忽然得了疟疾，病一发作，就见到以前的丈夫向她讨命。她害怕，就逃回了娘家，鬼竟然不来了，病也就好了。住在娘家好几年，不敢回去。
【正文】值清明节，女至城隍庙观赛会〖赛，音塞。(长笺)今俗报祭曰赛神，借相夸胜曰赛。〗，归而复大作，口喃喃不可辨〖(集韵)喃，音南，语也。〗，疑为病中谵语〖谵，音詹。〗。谛听之〖谛，音帝。谛听，犹言细听也。二字见(金刚经)。〗，音似金陵人。其母异而询曰：“汝为何人？”病者曰：“我某乙也！我病被其凌贱，我死又尽携我资，与奸夫欢乐；前年即拟索其命，被伊潜脱；追寻数年始得之，今不饶矣！”言讫，以爪自裂其肌肤，血痕狼藉〖狼藉，注详十金篇。〗。邻人来敬昔劝之曰：“必索命，于汝无补；且究非谋杀，不如延高僧追荐。”鬼不可；又许以逢年节祀享不绝，亦不可。时女生子已数岁，其母曰：“将此子与尔为子何如？”鬼厉声曰：“我要此杂种何为？”自此或拔其发，或批其颊〖颊，音夹，注详沈鸿飞篇。〗，或掐其肤〖掐，(说文)爪刺也。〗；药至则扼其喉〖(魏志荀传)扼其喉而不得进，已半年矣！〗；又时或裸而跪于地〖裸，音瘰，赤体也。〗，忽歌忽笑，忽怒詈叫号〖詈，音利，骂也。〗；困苦万状，但求速死。有怜之者值鬼附女身时谓之曰：“汝来索命，何不令其速死？”鬼答曰：“他从前磨灭我时，令我求死不得，故我亦令其受此活罪；至期我自同他到大老爷处质审也！”如是者半月。
【译文】有一年的清明节，这女人去到城隍庙看赛会(祭初表演)，回到家里，疟疾又大发作，高烧时嘴里叽里咕噜说着胡话，家人以为是高烧，说谵话，仔细一听，语音像是金陵口音，她母亲感到奇怪，就问：“你是谁？”病人说：“我就是某乙。我病时，被她凌辱虐待，死后她又把我资产裹携和她奸夫去享乐。前年就要向她讨命，被她偷偷逃脱，找了几年才找到她，今天再不能饶她了！”说完，她自己用指甲撕扯肌肤，遍体血渍狼藉。邻人前来解劝说：“讨命对你也没有好处，再说也不是有意谋杀！不如延请高僧为你追荐！”鬼不答应。又许诺他以后每逢年节都设祀享他，他也不同意。当时这女人的儿子已经三四岁了，娘家母亲说：“就把这孩子过继给你作儿子，行不行？”鬼厉声说：“我要这个杂种做什么！”自此以后，不是自扯头发，就是自打耳光，要不就自掐肌肤，药送到口边，就自扼咽喉；有时候全身一丝不挂，跪在地上，一会儿哭一会儿笑，一会儿唱一会儿骂，一会儿又大声嚎叫，真是困苦万状，目不忍睹，但求速死。有人很可怜她，乘鬼附在这女人身上时，对他说：“你来索命，为什么不让她快死？”鬼说：“她从前折磨我时，也是让我求死不得！所以也让她受受这种活罪！到时我自会同她一道去见大老爷当面对质！”这样过了半个多月。
【正文】一日午后颇安静，疑鬼舍之去。及黄昏，其母于房中，忽睹鬼自外持铁练入，转瞬不见〖瞬，音舜，转瞬，犹言转眼也。〗，则已附女身，大声言：“今日到期了！锁你见大老爷去！”以手自其颈而死〖，音客，扼也。〗。
【译文】一天午后，很安静，大家以为鬼走了。到黄昏时分，她母亲在房中见鬼从外面进来，手拿铁练，转瞬又不见了，已经附在这女人身上，大声说：“今天到期了。把你锁去见大老爷！”说毕用手自己扼住自己的脖子而死。
【正文】坐花主人曰：“孀妇再醮，鬼虽怨之，而不得仇之；仇之者，仇其先有致死之心也。夫病中狼藉，已无伉俪之情〖伉俪，音亢利，夫妇之谓。〗；死后鹑奔〖鹑，音纯。(诗卫风鹑奔篇朱注)卫人刺宣姜与顽，非匹耦而相从也。(按)引此指篇中所云再醮某甲言。〗，显著睽孤之迹〖睽，音葵。睽孤，出易经睽卦。(按)睽孤，心异之谓。〗。伤心刺骨，较之亲划刃于其腹中，殆有甚焉。我虽不杀伯仁，伯仁由我而死〖(晋书)王敦反，其从弟导诣阙待罪。周入朝，导呼之曰：伯仁，以百口累卿！直入不顾。见帝，言导忠诚，申救甚至，帝纳其言。出，导又呼之，不与言。又上表，明导无罪甚切，导不知恨之。帝令百官诣石头见敦，敦谋遂沮。参军吕猗素以奸谄为戴渊所恶，乃说敦曰：周戴皆有高明，若不除，恐有再举之忧。敦然之，以问导。三问导，导皆不答，遂收与渊杀之。导后检中书故事，乃见救己之表，执之流涕曰：我虽不杀伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，负此良友。(按)伯仁，周字。，音以。〗。一语诛心，千秋定案矣！”
【译文】坐花主人说：“孀妇再嫁，鬼虽有怨，但不会仇恨。之所以仇恨，是因为她已先有了要他死的黑心了！在他生病期间，凌辱虐待他，已无夫妇之情；死后又携产再嫁，已明显表白了她早有异心。这种心地和行为，令人伤心刺骨，比用刀子亲剖其腹更有甚之！“我虽未杀伯仁，伯仁由我而死！”(事见《晋书》)，一语诛心，千秋定案！”
二五、梅树藏银
敝庐俄顷易朱门 难得成衣古道敦
题到此图呼咄咄 何期贱字肖文孙
【正文】云间韩漱山，〖漱，音术。云间，即华亭县。〗富而好礼，见义必为，乡里有善人之目。相传其致富之由，有足讽世者。〖讽，方凤切，音风，去声。(按)(广雅)讽，教也。〗
【译文】云间(华亭县)韩漱山先生，很富有，讲礼义，只要有益于别人的事，他一定热情去作，乡亲都称他善人。相传他致富的经过，倒是很有启发地。
【正文】漱山先世贫寒，其父韩翁业成衣，设肆于秀野桥之西。艺虽微而好善如恐不及。某年岁将除，大雨雪〖雨，音芋，与风雨之雨异。(集韵)自上而下曰雨。〗。子夜工作既竟〖半夜曰子夜。竟，毕也。〗，将寝，忽门环震动，如人倚其上，又闻有叹息声；秉烛启视，见一人持包倚门坐。询知为上海某行伙，自乍浦收帐回，夜深搭船觅寓俱不及，将宿庑下以待旦。翁骇曰：客既收帐回，必非空囊，安可露处？即行无事，如此严寒何？敝居虽湫隘〖湫，音剿，注详首篇。〗，尚可蔽风雨。因延之入。见其衣履尽湿，取己过年新衣易之，复为设酒馔，且谓客曰：是日间所备以供客伙者，聊以御寒，勿嫌亵也。时客冻馁交迫，饥不可支；得翁款留入，且礼意殷殷，感甚谢不容口〖(史记袁盎传)诸军誉之，皆不容口。(按)不容口，犹言不绝口也。〗。食已，为之设榻，置寝具，始自即安。及明，风雪愈大，舟不能行；翁复留客以俟霁〖霁，音祭；雨止曰霁。〗，具餐设酒无厌色。是晚客谓翁曰：“感君高义，无以奉报。闻云间米价甚贱，载至上海，可获厚息。吾收帐回多余金，请以三百金假君贸易。”翁正色力辞，客颔之〖颔，音憾，注详首篇。〗。
【译文】漱山先生的先辈，家世贫寒，他父亲韩老先生是位裁缝，在秀野桥西侧，开了铺面，手艺收入虽然微薄，但乐于助善，总是唯恐不及。有一年临近除夕，下起了大雪，半夜作完活计，准备就寝，忽然门环一响，好像有人靠在了上面，又听到一声叹息声。他擎了灯，打开门，见一个人抱着一个包裹，靠坐在门洞里。一问，才知是上海某商号的伙计，从乍浦收帐回来，夜已深了，来不及搭船，也找不到客栈，准备在此蹲坐等天明。韩先生惊骇说：“客人既是收帐而回，必然身带钱财，怎么能露宿在外，即使不出事，也受不住这样严寒的天气。我这里虽然狭窄，还可以避避风雪！”就请客人进了门，见他浑身上下已尽湿透，又把自己过年要穿的新衣拿出让他换上，准备了点酒菜，说：“这是白天准备的，供客人伙计吃剩下的，就用来赶赶寒气吧！请别嫌弃！”当时客人又冻又饿，已支持不住了，得到老先生的款留，而且礼意热情，感激得连声道谢不已。吃完，又给他安置好床被，然后才自己睡下。天亮后风雪更大了，船不能开。老先生又留客人住下等天睛，为他准备菜饭酒馔，没有一点厌烦的神色。当天晚上，客人对老先生说：“感谢先生的高义，没有什么用来报答先生。听说云间地区的米很便宜，运到上海可获厚利。我收帐回来，有多余的钱，借给先生三百金作贸易的本钱吧！”先生言正词严地不收，客人也就不再强求。
【正文】次日风息，翁为买〖，同棹。买，雇舟之谓。〗，亲送客登舟。已解缆矣〖缆，音览，系舟索也。〗，复语翁曰：“昨所言三百金，在卧榻下，君归取之。明年灯节时，于小行恭候也。”翁错愕欲取还之〖愕，音恶。(正韵)错愕，仓卒，惊遽貌。〗，而船已扬帆去。不得已，归视，果有金在客床下，姑取之；及新正，尽以…
《坐花志果·果报录 上(清·汪道鼎著)》全文未完，请进入下页继续阅读…