清·汪道鼎著

　　鹫峰樵者音释

　　下卷目录：

　　一、受污不辩

　　二、腹内蛇鸣

　　三、救人延寿

　　四、妒奸误杀

　　五、子死复生

　　六、殿试卷用淡墨

　　七、敬师获报

　　八、抚院吏

　　九、吴封翁

　　十、香店

　　十一、贱值盘剥三则

　　十二、白云庵

　　十三、颜太夫人

　　十四、照例办二则

　　十五、杨协戎

　　十六、某选郎

　　十七、义犬

　　十八、报恩猪

　　十九、周云岫

　　二十、王中丞

　　二一、李晓林

　　二二、伪书保节

　　二三、阴骘两榜

　　二四、陶顺

　　二五、雷劈盗弁

　　二六、掘坟卒

　　二七、雷警不孝

　　二八、埋尸获报

　　二九、陕右生

　　三十、柯桥某

　　三一、安港东岳庙三则

　　三二、蔡方伯

　　三三、杀婢索命

　　三四、无头人

　　三五、朱书闱卷

　　三六、梦中鹤舞

　　三七、雷震后妻

　　三八、顾云樵

　　三九、口报

　　四十、石大郎

　　四一、风卷麻裙

　　四二、弃米圊中

　　四三、埋骨不慎

　　四四、承德令

　　四五、鬼文入壳

　　四六、冷甲

　　一、受污不辩

　　遗食好安贫者脉　偿银藉慰病人心

　　气宽量大储阴德　如此良翁哪里寻

　　【正文】常州魏廉访之封翁，乐善好施，精于歧黄〖(史记)黄帝使歧伯尝味草木，典医疗疾。(按)黄帝咨于歧伯而作内经，世称医为歧黄，本此。〗。求医者不论贫富，皆尽心治之，不索谢。赤贫无力者，转捐资赠以药。遇乡民来城就医，必先予之粥或饼饵〖饵，音耳。(说文)饵，粉饼也。〗。食已，始诊脉，曰：“远行而益之以饥，血脉多紊乱〖紊，音问，亦乱也。〗。我遗之食，而俟其少休，脉始可定。我岂好行其德哉？我将以神吾术也。”其托辞以行善，皆类此。

　　【释文】常州魏廉访的父亲，乐善好施，精通医术。上门求医的人，不论贫富，都加尽心治疗，不图回谢。对那些十分贫困的病人，反而赠钱送药。遇到远乡来城求医的人，一定先让喝点粥或吃些饼，吃完，才开始诊脉。他说：“这是因为走了远路，加上饥饿，血脉多有紊乱。我让他们先吃点东西，稍稍休息一下，脉才能安定下来。我哪里是想要行善积德，只是要用这种办法来显示我医术的神妙！”他行善所借口的托辞，大多如此。

　　【正文】尝为人延往治病，病者枕畔失银十两，其子惑谗言，疑公取之而不敢问。或教之执香跪于公门，公见而讶之，曰：“若何为者？”对曰：“有疑事欲问，恐长者见责，勿敢言。”公曰：“第言之，弗汝责也。”乃以实告。公延入密室，曰：“事诚有之。适暂移以应急需，原拟俟明日复诊时，密归赵璧〖(史记)赵得楚和氏璧，秦请以十五城易之。蔺相如奉璧而往；既献璧，视秦无意偿城，乃绐取璧，遣从者怀之间行归赵。(按)世谓还物曰归赵璧，本此。〗，今既承询及，可即取去，幸勿为外人道也！”遂如数兑银予之。

　　【释文】有一次先生被请往一病人家中治病。病人枕头旁丢失了十两银子，他的儿子听了谗言，怀疑是先生拿了，但又不敢当面问。有人就教他拿一柱香去跪在先生门前。先生见了，奇怪地说：“这是为什么呀？”答说：“有桩疑难事，想问先生。怕老先生见怪，不敢说。”先生说：“你说吧，不责怪你！”病家子才以实相告。先生把他请进密室，说：“确有此事，我是想暂时拿去以应急需，原打算明天复诊时，如数偷偷还回去。今天既然你问起了，可以马上拿回去。请你千万不要向外人说！”马上如数给了他。

　　【正文】方其子之执香而来也，人咸谓公素谨饬，不宜以秽行重诬长者。及取银归，则皆喟然曰〖喟，五丑切，音魁，去声；又音蒯，叹声。〗：“人心之不可知如是哉！”一时谤议繁兴，公闻而夷然不屑也〖夷然，自若貌。正字通，凡遇事物，轻视不加意，曰不屑。〗。

　　【释文】刚才病人儿子来先生门前跪香，大家都说先生一向谨慎高尚，不应该诬陷有道德的人会有这么肮脏的行为。等他们见到病人的儿子拿着银子出来回去了，都异口同声感叹说：“人心之不可知，竟到如此地步！”于是七嘴八舌诽谤议论之声四起。先生听到之后，神态自若，毫不在意。

　　【正文】未几，病者疾愈，拂拭床帐，得其银于褥底，始大惊悔，曰：“失物固在，奈何陷长者于不义？宜速往对众归之，毋使久抱不白冤。”遂父子偕至公门，仍执香而跪。公见而笑曰：“今又何为者？”忸怩而对曰〖忸，女六切，读如玉；怩，音尼，惭色也。〗：“向所失银固在，疑误长者，罪当死。今缴还公所赐银。小子无知，捶扑惟命。”公笑扶之起，曰：“是何妨？勿以介意。”其子从容请曰〖从，音舂。从容，缓貌。〗：“前日谗言得罪长者，何以甘受污名而不辞，致某惭愧无地？今既蒙垂宥，敢问其故？”公笑曰：“尊翁与我同里〖，音汗，门也。〗，素知其勤俭惜财。方在病中，闻失十金，病必加剧〖剧，音及，甚也，增也。〗，或致不起。吾是以宁受污名，使尊翁知失物复得，变戚为喜。病自愈矣！”病者父子复长跪顿首曰：“感君厚德，不惮自污以活我，愿来世为犬马以报大恩。”公因延其父子入，置酒款之，尽欢而散。是日观者如堵墙〖堵，音赌。(礼射义)孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙。(注)如堵墙，言围绕而观者众也。〗，皆曰：“长者之所为，固众人不可测也！”于是魏善人之名大噪〖噪，音燥。大噪，犹大震也。〗。

　　【释文】不久，病人痊愈。清理打扫床帐时，在褥垫下找到了银子，才大惊而后悔说：“东西并没有丢失，竟然陷害了一位德高的长者，这该怎么办！应该马上去先生家，当着众人面把钱还给他，不能再让他抱不白之冤！”于是父子俩一道来到先生寓所，仍然手奉燃香跪在门前。先生见了，笑着说：“今天这样，又是为什么啊？”父子羞愧地说：“以前丢失的银子，没有丢，我们错怪长者了，真是该死。今天来交还先生所给的银子。小子无知，任凭先生打骂！”先生笑着把他们扶起来，说：“这有什么关系？不要放在心上！”病人的儿子问先生：“那一天我谗言污罪长者，为什么先生甘受污名而不说明，使我今天羞惭无地！今天既蒙先生宽怀，饶恕我们，是否能告诉我们，先生这样作的原因是什么呢？”先生笑着说：“你父亲与我是乡亲邻里，我素来知道他勤俭惜财。正在病中，听说丢了十两银子，病情一定会加重，甚至会一病不起。因此我宁愿受点委屈背上污名，使你父亲知道失物找到，痛戚之心得以转喜，病自然会好起来！”听到这里，父子两人都双膝跪地，叩头不止，说：“感谢先生厚德，不顾自己名声被污而救活我的性命。愿来世作犬马以报大恩！”先生把父子二人请进家去，设酒款待，尽欢而散。这一天，围观人多如墙一样，都说长者的作为，确是众人所猜测不透的。从此魏善人之名声就传开了。

　　【正文】其后廉访自进士起家，至陈臬某省。公年登大耋〖耋，音跌。(易经)则大耋之嗟。(说文)年八十曰耋。〗，屡膺封诰〖膺，音应，受也。〗。诸孙亦多通籍〖通籍，谓贵显也。〗。识者谓天之施报善人，固不爽也！

　　【释文】后来廉访先生自进士起家，到某省作到臬台，老先生当正值八十大寿，多次受皇上封诰，各位孙子也多显贵。有识之士都说上天对善人的施报，的确不虚！

　　【正文】坐花主人曰：“昔西汉不疑〖，音吮。〗，有人误持同舍郎金去，疑为不疑所盗。不疑不辨，偿以己金。后得金，亡金郎大惭，谢不疑，不疑亦弗较。观魏封翁事，古今人何必不相及哉？”

　　【译文】坐花主人说：“古代西汉有一位不疑，有人错把同住一房的人的银子拿走了。失主怀疑是不疑所偷。他也不加申辩，把自己的钱赔偿给他。后来丢失的银子还回来了，失主大感惭愧，向不疑道歉致谢，不疑也不计较。看到魏老太翁的事，就可知道，今人不一定不及古人啊！”

　　二、腹内蛇鸣

　　虺蛇乘作腹中鸣　溺女从来罪不轻

　　我愿宰官绅士辈　育婴保赤广经营

　　【正文】湖州贫家多溺女之习。余母尝言亲眷家有一侍女，嫁后生女，辄溺死之。十年中育七女，无一留者。后复有孕，临盆不育，但闻腹内蛇叫，闻一昼夜，号呼而死。诗不云乎：“维虺维蛇〖虺，音悔。(诗经朱注)虺，蛇属，小颈大头。〗，女子之祥。”然则腹中蛇鸣，岂非被溺之女怨毒所化乎？

　　【译文】湖州地区，贫穷家庭生了女孩子，常常把她溺死。我母亲曾给我讲过，亲戚家有一个侍女，出嫁以后，生了女婴，就溺死，十年生了七个女孩，都溺死了，没有留下一个。后来又怀了孕，足月临产，生不下来，只听到腹内蛇叫，叫了一昼夜，产妇痛苦号叫而死。诗经中不是有“维虺维蛇，女子之祥”的说法么！但是肚子里蛇叫，这难道不是被溺之女孩的怨毒所化吗！

　　三、救人延寿

　　同舟推解恰深情　想见翁非作孽身

　　阴卒泄机遭贬谪　笑他受累却非轻

　　【正文】休宁汪翁，岁暮收帐归，扁舟行风雪中。岸上一人求附舟，舟子不欲，翁独怜而许之。及登舟，已冻馁欲僵〖馁，弩罪切，音内上声，饿也。〗。翁温以敝裘，饮以火酒。移时始能言，顿首作谢。诘其踪迹，告曰：“我非人，城隍司勾魂使也！”问所勾何人，出示一册，共三十三名，翁冠其首〖冠，音贯。(韵会)为众之首曰冠。〗。大惊，向之长跪乞哀。其人曰：“此奉东岳行勾，虽城隍司弗能救，我何敢玩法？”固哀之。曰：“无已，念同舟推解之恩〖(史记淮阴侯传)汉王解衣衣我，推食食我。〗，置君于末，可暂缓数日。君速归理身后事，新正三日候君于庙门左。”翁谢之。

　　【译文】休宁县汪老先生，年底出外收帐，返程途中，乘船在风雪中行驶，见到岸上有一个人打手势，想搭船。船主不愿意，老先生却怜悯他，同意了。他上船时，已经冻饿交加，几乎不能动了。老先生把自已披的旧皮衣给他裹上，又拿火酒给他喝，过了一会儿，才能说话。起身向老先生行了叩头礼以致谢意。问他从哪来到哪去，他说：“我不是人，是城隍司下的勾魂使。”问他去勾什么人，他拿出一本名册，共三十三名，老先生的名字列…

《坐花志果·果报录 下(清·汪道鼎著)》全文未完，请进入下页继续阅读…