..续本文上一页翁戏耳！然日暮携取不便，请俟明晨，尽归原璧。”遂维翁舟于舵楼之下〖维，系也。〗。至晚，举巨舵以压之，舟沉，翁全家及两子，溺毙者十一人。李扬然甚自得也。当是时，李同船二十余人，其不预谋者五人而已，余皆从而染指焉〖(左传)染指于鼎，尝之而出。(按)世谓分润曰染指，本此。〗。
【译文】广东的盗匪，渡过长江，占据了瓜州和镇江两地。朝庭派大军，集中水军兵船在焦山，堵住他们顺江入海之通路。水军中有一名姓李的，原来是军船上的舵工，因劳积资深当上了把总。他行为放肆，经常夜间出去抢劫。丙辰年的冬天，有一对老年夫妇携带全家人，从扬州乘船南渡。驾了一只渔船顺风下驶，从李把总的船旁驶过。李就用钩索把渔船抓住，借口要对之进行盘查，带领他一伙人登上渔船，入舱搜索，翻筐倒箱，得银二百余两和满满一匣金银首饰，全部没收。老人夫妇不服，和他再三争要，李就威胁吓唬，老人怕了，愿意把首饰给他，而求把银子还给他们，李不答应。老人又求他全部拿去，稍给留点行李路费，李又不同意。老翁一怒之下说：“世道反复多变，难道就没有重见天日的时候！”竟然拔转船头，解了缆绳要走。李把总担心他会控告自己，就换了付面孔骗他说：“我特地给老先生开个玩笑！现在已天黑，搬动东西不方便。请等到明天早晨，全部原璧归还！”并把老翁的渔船用索系在军船舵楼下方。到了深夜，李用船上的巨舵把渔船压沉，老翁夫妇及两个儿子等共十一人，全部淹死。李把总却扬扬自得。当时，与李同船有二十多人，其中只有五人没有参予这场谋杀，其他的人都插了手。
【正文】有水勇某甲，素奉三官道教，非遇战阵，即日夜跪头舱底，讽三官经不辍〖讽，音风，去声，诵也，不辍，不停也。〗。闻是事以为大戚〖戚，忧也。〗，曰：“此必有显报，顾吾侪同舟〖侪，音才，即辈之谓也。〗，可奈何？”李党皆诽笑之〖诽，音非，犹讥也。〗。
【译文】其中有一水兵某甲，一直信奉三官道教，只要不是出兵打仗，总是跪在头舱地板上，诵读《三官经》不停。他听到这件谋财害命之事，感到十分忧虑，说：“这件事必然会招显著的报应！咱们共事在一条船上，有什么办法呢？”李把总一伙人，都讥笑他迷信。
【正文】翌日〖翌，音亦。翌日，明日也。〗，李访友于他舟。骤患头痛，急唤渡归。至江心，忽停桡不前〖桡，音饶，即船上橹也。〗，李询之，舟子指李船曰：“君不见船头有雷神怒目而立乎？”李大怒，叱为妖言，举刀背以殴之。舟子不得已鼓楫而至〖楫，音及，橹也。鼓，犹摇也。〗，李甫跃登己舟，霹雳一震而毙。同舟之人，见雷发船头，皆趋避于后艄。雷复大震，劈其舟为两截。其后截及人，皆随声而溺。前截仍浮水面。时某甲尚诵经于头舱底，闻雷声屡震，出视，见李毙而船仅存其半，同舟无一人在者，大骇，携其行囊，号呼求救。或以小舟渡之，棹发未盈丈，雷声复作，前截顿沉。其不预谋者五人，皆为雷提之对岸沙滩，移时始醒。询之，曰：“当雷震李某时，亦随众避匿。恍见金甲神挟之以行，如梦如醉，初不知其何以至此也。”
【译文】第二天，李把总到另一条船上去拜访朋友，骤然间头痛起来，急忙唤随从用船载他回去。船到江心，划手突然停手不划了。李把总问为什么停下来，划手指着李把总的船说：“你没看见那船头上站着雷神，怒目瞪着我们哩！”李听后大怒，骂他是妖言惑众，用刀背狠击他，船手不得已，只好摇动船桨靠了上去。李把总刚登上自己的船，一声霹雳把他殛毙。船上的人见船头打雷，都向后艄跑，雷又轰鸣起来，把船拦腰劈为两截，后半截随着雷声连人带船全部沉没。前半截此时还浮在水面，某甲仍在头舱底诵经，听到雷声几次发作，就走上甲板来看，只见李把总已然殛毙，一只完整的船只剩一半，同船之人不见一个。十分恐慌，伸手抓起行囊，大声号叫呼救，有人划着小船来救他。未及划出丈把远，又听一声炸雷，前半截也当即沉入水中。没有参予谋杀的五人，都被雷电挟将提到对岸沙滩，过了好一会才清醒过来，有人问他们当时的情形，都说：“在李把总被殛毙时，他们也随着大伙向船尾躲避，恍惚中见有金甲神挟着自己，如梦如醉，根本不知道怎么会来到这里的。”
二六、掘坟卒
士卒本应身守法 岂堪盗墓掘坟茔
破棺露骨无人见 雷殛当途罪自明
【正文】丙辰之夏，丹阳北门外，有卒五人，同行赤日之中。震雷骤起，毙其三人，其二人皆无恙。或询三人平日所为，二人惕然曰：“今日始知雷之可畏也。此三人者，平日从军所至，专以发掘坟墓为事，不虑其上干天怒也！”
【正文】丙辰年夏，丹阳县北门外，在赤日炎炎的路上，走着五名兵卒。突然晴空炸雷响起，殛毙了其中三人，另外两名都安然无恙。有人向这二人问起那三人平日的所作所为，他们有所感悟说：“今天才知道天雷之威！真可怕！他们三人平常随着军队，开到什么地方，总要去挖掘人家的坟墓，专门干这种事！根本不曾顾虑到这样干，会招惹天怒！”
【正文】坐花主人曰：“嗟乎！自粤匪扰乱以来，红巾遍地，白刃摩天。攘货物如探囊〖攘，音壤，平声，夺也。探囊，以手入囊取物也。(五代史)李谷曰：中国用吾为相，取中原如探囊中物耳。〗，等人命于刈草〖刈，音义，割也。〗，如某弁者岂少哉〖弁，音辨，营中千总把总之称。〗？夫其恃伏波横海之威〖(后汉书马援传)玺书拜援伏波将军，南击交趾。(史记卫将军传)将军韩说以待诏为横海将军。(按)伏波横海，今引作将军二字解说也。〗，值斗转参横之际〖值，当也。(钱起诗)斗转月未落。(秦少游诗)月落参横画角哀。(按)斗转参横，谓半夜时也。〗，弱之肉而强之食〖句出(韩愈送浮屠文畅师序)。〗，夫谁得而诛之？而况一舟之中，若者善，若者恶，又孰从而辨之？而彰瘅之异矣乎？雷霆一震，泾渭立分〖泾渭音经谓，二水名。泾水清，渭水浊。(按)径渭，今借作善恶解。〗，同恶毕诛，无辜罔及〖辜，音姑。无辜，犹言无罪。罔及，犹言不及。〗，谓天梦梦〖梦，音蒙。(诗经)视天梦梦。(注)梦梦，不明也。〗，天究何尝梦梦哉？”
【译文】坐花主人说：“惨啊！自从广东盗匪开始骚乱以来，红巾遍处可见，寒光森森的大刀随处闪动。抢劫货物犹如探囊取物，随意杀人好像割草，像把总这种人，为数还少吗！他仗恃自己在海上之淫威，借着月黑风高之暗夜，弱肉强食，又有谁能奈何他们呢！何况一船之上，谁善谁恶，又依据什么去辨别，去扬善惩恶！而雷霆一震，黑白立分，同恶者定杀，无辜者必免。都说苍天昏蒙无知，从此事看来，苍天何尝是昏蒙无知呢！”
二七、雷警不孝
耄鳏已属可怜身 慢骂相加太蔑伦
但警不诛原有故 为他赶鸭是粗人
【正文】江右某甲，以赶鸭为生。其父耄而鳏〖耄，音帽；鳏，音关。耄，注详杨协戎篇。(孟子)老而无妻曰鳏。〗，甲以其坐食也，恒诟辱之〖诟，音构，骂也。〗。一日方肆慢骂，忽震雷一声，提甲跪于院中。乡里趋视，见其须眉衣裤，尽为雷火所焚，神魂皆痴，不言不动。里有能辨雷书者，谓急翻釜底视之，当有异。如其言，果有朱书篆文，辨为雷警不孝四字。众为醵赀建醮〖醵，音及；醮，子肖切，音焦，去声。醵赀，犹言合钱。(正字通)凡僧道设坛，祈祷曰醮。〗，并携某甲跪于父前。三日醮毕始能言。自是改行，乡党称为孝子。
【译文】江西有一人，赶鸭为生，他父亲年纪已很大了，且老妻已丧，孤身一人。这个赶鸭人因为他不干活，坐着等饭吃，经常辱骂他。一天，他正在放肆地谩骂他的老父，忽然响起一声炸雷，把他提到院子里跪着。邻居跑来观看，只见他的头发胡须，衣服裤子全被雷电烧尽，神识痴呆，一动不动。其中有能够识别雷书的人说：“快去把铁锅翻过来看，一定有奇异花纹！”于是持锅翻转，果然有红色篆文，经他识别，是：“雷警不孝”四字。大家凑钱为他请僧设道坛回向，并把他抬来跪在老父面前，三天后醮忏结束，他才能开口说话。从此他改过更行，邻里的人都称他为孝子。
二八、埋尸获报
尸裹氍毹路畔埋 青天司马若安排
方知科第凭阴骘 殿榜文章并不佳
【正文】萧春司马之尊人品三封翁，官湖北宜昌府司狱。值白莲教蹂躏楚省〖蹂躏，音柔吝，犹糟蹋之谓。〗，宜昌告警。封翁誓以身殉，令一老仆侍司马入都，依其兄之为部掾者〖掾，音砚，书吏之称。〗。时干戈蔽天，骸骨盈野。尝于当道遇一死尸，裸体横陈。司马恻然〖恻，音测。恻然，悲伤貌。〗，命仆夫埋诸道旁，并撤己所坐红氍毹以裹之〖氍毹音衢俞，注详伪书篇。〗。
【译文】司马萧春的父亲，萧品三老先生，在湖北曾担任宜昌府的司狱(典狱长)。当时正是白莲教猖獗，湖北省受到该教蹂躏糟蹋，不久宜昌府被围告急，萧老先生发誓以身殉职，派了一个跟随自己多年的老仆人侍候萧春进京去找哥哥，他在京城某部中当书吏(文书)。当时到处都在打仗，真是干戈蔽天，骸骨盈野。主仆二人一路走来，胆战心惊。正行之间，见当路横陈一具死尸，全身被剥的一丝不挂。萧春见了心中感到凄恻，就叫老仆把尸体在路旁找个地方埋了，并把自己所乘马鞍上所铺的坐红毡用来裹尸。
【正文】辛酉闱中，本房某太史得司马卷，将弃之。忽睹案前有物植立，遍体皆红，而不辨面目手足。大骇，疑所弃卷有他故，复取阅。以为不佳，决弃之，则是物复植于前。三弃三现，遂荐诸主司，大遭申饬。太史默不辨。是晚，主司亦屡有红色者往来案侧。次日告人。有知某太史弃卷事者，举以白主司，主司颔之。至夕，复睹红色者植立于前。姑取卷复阅之，即不见。置诸落卷中，则植立如故。不得已，取中榜尾。揭晓后〖出榜曰揭晓。〗，太史以询司马，司马茫然无以…
《坐花志果·果报录 下(清·汪道鼎著)》全文未完，请进入下页继续阅读…