..续本文上一页显教与密教不同。也就是说，普及教育及基本教化，教仁慈而不杀。至于特殊时境，又当别论了。此义甚深，留等再说。)
写完日记，十一点，打坐。
十月二十五日 阴
晨六时打坐。
下午带小妞玩，看电视。电话铃响了，是这家男主人的姊姊从加拿大打来的。据说他们买好了回印度的飞机票，但上飞机的地点距他们住的地方很远，必须前一天就去住旅馆才行，而我们这里距搭飞机的地方较近，所以还想回来再住几天，叫他弟弟去接她们。这家男主人平常最不喜欢为别人服务，更不会为别人请假，但为他姊姊已请过许多天的假了，家人外人之分，在他身上特别显著。小妞对她姑妈既不亲，也不疏，她只说她是中国人，不要去印度。
晚间我看《圆觉经》。写日记。十一点，打坐。
十月二十六日 晴
晨六时打坐。
一早小妞的爸就开车去加拿大，接他姊姊去了。因为客人吃不来我们的菜，所以我们也就没为他们准备什么。下午四点多钟，客人来了，大家见面只打了个招呼。在吃饭的时候，我才注意到他姊姊吃抓饭。我记得在昆明时，有从仰光回来的朋友，谈及他们在仰光饭店吃饭，茶房总先给客人一杯水，有人以为是喝的，其实是给你洗手的，因为仰光也是搏食。我们的客人仍是自己做菜自己吃。晚间小妞仍睡在我房里，十二点半才抱去客厅。我一点打坐。
十月二十七日 阴
晨六时打坐。
今天周六，上午女儿和小妞陪客人去邻镇玩。我补写日记。然后打开厨房门，在走廊上站了一下。电话铃响了，都是找客人的，有的我请他留下电话号码，有的请他们晚上再来电话。傍晚他们回来了，我以为他们应该吃过了饭，结果没有，仍由客人自做自吃。原来这两位客人不但美国的食物吃不来，连水果都不吃，离了家乡，什么都受不了。主要的是他们印度人虽被英国占领一百年，却没有逃过难，人不经患难、流亡，是永远长不大的。(怀师批示：印度人永远是躺着度过生死的。此即佛要高唱智觉也。)
十二点半抱走小妞，我打坐。
十月二十九日 晴
晨六时打坐。
一早女儿上课去了，她没为客人请假。男主人仍带小妞陪他姊姊夫妇去玩。下午我收到堂弟的长子从台湾来的信，他正申请出国，但他是学建筑的，这不是每个学校都有的系，所以不太好请。我复了他一封信，然后补写日记。晚间他们都去赴朋友的茶会，回来谈到一点。因为客人明天要起程了。抱走小妞，我打坐。
十月三十一日 晴
晨六时打坐。
今天是美国的鬼节。一早他们就买好了糖，据说孩子们都会戴上鬼脸，到处要糖。小妞回来时，已从学校带来一个脸谱，还有糖果。有染得五颜六色的蛋。晚饭后小妞由一个同事的太太带走了。家里也准备了四磅糖，结果因前门走廊的灯坏了，门内虽开着灯，人家看不清楚，所以来要的人不多，有些是妈妈带着孩子来要。小妞回来了，提着一包糖。
我只看了一点笔记。因为我也帮忙发糖去了。写日记。十一点。打坐。
(一九七零年二月六日临晨三点阅。)
十一月二日 阴
晨六时打坐。
将下坐，那位中国老太太又来了。她说是来隔壁洗衣服的，我给她一杯果汁，她仍是那么爱喘。谈起小妞胆小，她说：“美国的孩子都是如此，一出生就放在强烈的灯光下照，要照相当的时间，婴儿大哭大叫，护士听而不闻，每个母亲都极不忍，但又不敢违背医院的规则。事实上婴儿一出母体就会害怕，应该马上洗净，交给母亲怀抱才对。”确实如此，女儿也说过的，婴儿在强光下照，吓破了胆，中国孩子幸福多了，至少睡在母亲身边。美国母亲不带孩子睡觉，从小就有小房小床，再大一点就满床都是玩具，到睡觉的时间，就把孩子关在他们的小房子里，睡不着，就玩玩具，不准说话，更不准大吵大闹。记得某大一个同学说过，他小时候每夜上床时，他母亲就为他祷告说：“求上帝照顾他，不要有什么东西吓到他！”他母亲祷告后，就吻他一下而去。他觉得到处都是阴影，见到墙上挂的衣服他都害怕。
晚间我看笔记。写日记。十一点，打坐。
十一月八日 阴
晨六时打坐。
晚间我看《习禅录影》，憨山大师说：“荆棘林中下足易，月明帘下转身难。”我认为荆棘林中下足也不易，月明帘下转身也不难。老师说呢？(怀师批示：不错。)
十一月十一日 阴
晨六时打坐。
下午带小妞玩。天气真冷了，别说下雪，只要是天阴，有风也冷，无风也冷。有太阳时，也只有站在太阳下才行，一离开太阳就会冷。去年十一月开始写日记报告，一年了。我有几本笔记，其中一本是专记日记报告的摘要，每次批示下来，我就用红笔把批示抄在上面。我认为学任何一种东西，它都有一个固定的原则。如能了解那个原则，至少就不会走错了路。记得我第一次气机发动的情形，是那么奇妙，简直不可思议，道家所谓的“机发则有窍，机息则渺茫”确实如此。至于生理之种种变化，真是玄妙莫测，非过来人，不能领悟，说不清楚也。总之学这种东西，证不到的不算，证到多少，就算得到多少。
晚间我看《楞严大义》。写日记。十一点，打坐。
十一月十四日 阴
晨六时打坐。
下午带小妞玩，看电视上的形形色色。我忽然想到人的一生，分为四个阶段，童年、青年、中年、老年。每个阶段，是在每个不同的舞台上，扮演不同的角色，无非都是游戏人间，实在没有什么值得认真计较的事。如果今夜上床，明晨平安起床，那就多活一天，也无所谓幸与不幸。如果一睡不起，明天就不下床了，也无所谓遗憾。反正迟早就是那么回事。我认为修道人一定要能想走就走，不想走就不走，一切自己做得了主，才算成功！如果病死之后，再希望灵魂得救，就有点靠不住了。(怀师批示：笃实妙论。)
晚间看笔记。十一点，打坐。
十一月十六日 阴
晨六时打坐。观想--顶法。
坐中又想到观顶法。其实从顶门观下去，头内不见骨相，但硬要它成一道光从顶门而出，升上去也虚空合一，然后一个太阳如同圆镜，太阳旁边又有一个月亮，慢慢地月光混入日光，而日光愈闪愈大，一瞬就只剩下一片光芒了。最初刺眼，我把眼睛往下看，只觉一片日光照在身上温暖舒适。说得不太清楚，只是似乎如此而已。唉！真要命！说不清楚也。(怀师批示：此法乃小乘禅观法要，但须不太着相方好。且由此而转入大乘观无量寿佛即阿弥陀佛最好。可参看《定慧初修》书中有关修净土法门章。)下坐后，运动运动头部，转转眼睛。下午仍带小妞玩，看电视。错电话每天都有的接，有时正忙着，电话一声接一声地响，不接吧，又怕是真的，有时女儿也会来个电话，接吧，如果正当小妞吵闹的时候，忙着去接个错电话，间或会感到自己的定力不够！很烦。
晚间我看笔记。写日记。十一点，打坐。
十一月十七日 雪
晨六时打坐。
今天周六，下午来了一个学生，谈起此地虽是一个小镇，除了买东西不方便，和常换邮差、信件偶有遗失之外，却是自有它的好处，那就是地方安静，人对人有礼貌，不管大人孩子，认不认识，见面都打招呼。平时随便去对门买点东西，也不必锁门，去哪玩一二星期也不需要请看门的，夏夜还可以在街上散散步。这在美国来说，很不容易呢！在美国别说纽约，大家都知道是犯罪率最多的地方，就是波士顿也不好。记得某大一个英籍研究生，骑着脚踏车在半路被一群人扯下来，打得鼻青脸肿，究竟为什么，他自己也不知道。所以天一黑没人敢出去散步，偶尔三五成群，去教堂的倒有，也不多。小偷之多，偷技之妙，更能令人叫绝！有一次宿舍里住十五号的一位日籍同学，只在十四号玩了一小时，回屋一看，新买来的最贵的电唱机、电器东西，一扫而光。楼下住得有人，不可能从窗口出入，大门又相当有一段路，楼上楼下随时有人来往，怎么拿走的呢！在这方面，此地却好多了。
晚间我看笔记。写日记。十一点，打坐。
十月十九日 晴
晨六时打坐。
昨天就说好的，今晨九点去小妞学校参观，因为小妞在学校风头十足，她的老师请家长去参观，于是我和女儿去了。小妞一见我们，她说她还没吃她的午餐。于是她就去领牌子。原来谁要吃午餐，就去向老师报告，领一串也不知是什么东西，挂在胸前，等于饭牌，然后去找坐位，四人一桌。小妞在校乖得很，最能守规则，一点不像在家撒娇爱哭。她们的饭盒，每人带的食物，都是牛奶、水果、乳饼之类。饭后，大家围坐听老师讲故事，或游戏。老师问什么，小妞总是争先举手，从不后人。等她下课，她爸又来接我们了。我提议顺路参观女儿他们的学校，因为我吃了晕车药，天又晴，是难得的机会。路上经过她们学校的修道院。因为该校是天主教大学，学校的建筑也都类似修道, 院，教授和学生有不少是修士或修女。据说该校的校园前面那块草坪，是全世界大学校园中最大的草地。图书馆建筑相当不错，我只不喜欢他们的办公室。一进门，一股热气扑来，闷极了，原因是冬天窗户都是双层玻璃不能透气，据说夏天打开窗户很舒适。回程在餐馆吃了午饭，因为学校附近都是餐馆。晚间写日记。十一点，打坐。
十一月二十三日 阴
晨六时打坐。
昨夜一梦，江？河？总之不是海。岸边都是船，朝阳照在水面，恬静极了，也美极了！一个人都没有，我自己也不知在哪里，是谁见到这种景色呢，是不是就像眼睛能见万物，而不能自见其眼？(怀师批示：不错。)
晚间我看笔记。写日记。十一点，打坐。
十一月二十五日 雪
晨六时打坐。
昨夜我见到了鸭绿江。自从离开后，从来没梦见过，不知何故这两日总是梦到江河？这条江上游从长甸河口总局到安东是二百四十里，下游是多少里我不知道。它的水是绿色，中央最深处更绿，因此得名。岸边每当夕阳西下，就有人赶着一群群的鸭子来浮水，所谓“白…
《参禅日记 二(金满慈夫人)》全文未完，请进入下页继续阅读…