..续本文上一页常住那里去拿一点油、拿一点米，去拿一点菜，补充自己所需要的。应该是黄昏的时候，拿来之后就回自己茅蓬。老和尚心地清净，没有妄念，也就是没有分别、没有执著，这就在定中。他回去，走在半路上，对面来了两个人，打着灯笼，点着灯笼。见了面的时候，这两个人说，法师，天都这么黑了，你怎么不拿个灯？他这一说黑了，天立刻就黑掉了。没有听到这句话的时候，他出来的时候那黄昏，一直都是黄昏，看什么都看得清清楚楚。这句话一说，他动了个念头，全黑了。明暗也是假的，不是真的。没起心动念的时候，譬如五点钟的时候，永远是五点钟的时候；六点钟的时候，永远是六点钟的时候，他不动，他停住了。你一提醒他就分别起来了，分别执著起来，天马上就黑掉。真是假的，没有一样东西是真的，全是假的。所以你了解它、认识它，妙用无穷。经教里常说「境随心转」，「一切法唯心所现」，所以心确实能控制物质境界，你只要真的认识它，你就有这个能量。
我们学佛，在佛经上、在科学家报告里面，我们有这么多的常识，我们要在日常生活当中去实验，把这些东西，这本能，我们要把本能找回来，不但自利，而且可以利他。利他里头最有效的、最受人欢迎的就是治疗疾病，不要用医药，不要见面，隔了几千里，在地球这边跟那边人治疗，行！隔太平洋。你看看修．蓝博士，他只要姓名、出生年月日，要病历，他就有办法给你治疗，完全用观想。大乘法里面讲的止观，先把心止在一处，制心一处。而且把对方跟自己融合成一体，这是他的方法，把对方的病看成是自己的病，用意念恢复自己的健康，自己这个病没有了，对方病就没有了。不需要用医药，无需要诊断，自然就好了。他自己好像治好一千多人。最轰动人的一个例子，就是夏威夷的精神病院。最严重的精神病，这些病人会攻击人，会打医生、会打护士，所以医生、护士都害怕，没有人敢接近这些人。他们严重都戴手镣、戴脚铐的，像疯人院。他三年把这些病人全部治好，都恢复了正常，离开了病院。所以现在美国、日本跟他学的人很多。能不能成就？一定要懂这个理论、要懂方法，最重要的是爱心。
他的口诀很简单，十二个字。第一个是「我爱你」，这是他的中心，是他的核心。然后「请原谅我」、「谢谢你」，很简单的几句话，从真诚心里面发出来，四句话，「对不起」。它的顺序第一个，我爱你、对不起、请原谅我、谢谢你。就反覆的观察这个病历，就这样的观想。这就像念咒一样，咒就是十二个字。需要念多久？念半个小时。半个小时里头没有杂念，没有妄想、没有杂念，一心专注就有效果。每天做半个小时，连续做一个月，病就没有了，方法这么简单。他开班教学好像要缴学费。他缴学费有意义，他告诉我，报名的时候都要把性别，名字、性别，有没有出生处？出生年月日写上去。什么好处？他会常常观想你，你有病的时候他就会给你治。这个学费值得的，我觉得比人寿保险好。
所以佛世界常寂光土之维数，应为无量维。这是念老他的看法。我的看法，常寂光土应该完全没有维数。常寂光土里头什么都没有，怎么会有维数？
再看底下一段，「又彼土实超人天」，实是实实在在的，超是超越，超越人天，「因顺余方，始名人天」。为什么说人天？人烦恼一品没断，我们这个世界上，一品烦恼没断的人念佛往生，到极乐世界就叫人天。如果断一品烦恼，就叫圣人，不是人天。妄想分别执著一品没断，往生极乐世界生凡圣同居土。如果是见惑断掉了，证得小乘须陀洹，大乘初信位的菩萨，这就是圣人，他们往生极乐世界是方便有余土，不在凡圣同居土。他那个凡圣同居土里面没有三恶道、没有阿修罗，只有人天，这个是他的本愿。他看到十方诸佛刹土，十法界里头有三恶道、有阿修罗，有这个不好，他不要。所以他的世界成就的时候就真没有，不但没有这四道，这四道名称都没有。
「所云忉利、四天王天等等，亦皆是顺方适俗之谈」。随顺，你从那个地方来的，随顺你来处所说的，你是从人天往生到极乐世界来的，这个说法说得好。到达极乐世界之后，就得到阿弥陀佛本愿威神加持，这个威神是五劫修行功德。极乐世界成就到现在十劫，五劫修行又加上这十劫摄受教化众生的功德，无比殊胜。这个力量加持，让你也得到阿惟越致菩萨的待遇，不是你证得的，你跟阿惟越致菩萨同等待遇。不但生活待遇相等，平等，极乐世界这是我们一定要知道的，这是本愿说的，生到极乐世界相貌完全相同。那我们到极乐世界哪个人都不认识，相貌一样你怎么会认得？但是你有智慧，你有神通，你一个都不会认错。我们一般人确实不认识的。这是佛的慈悲，佛看到十方世界人相貌不一样起烦恼，相貌好的傲慢，相貌不好的自卑感，这个不好。如何去掉众生这个烦恼？相貌一样就没事了，这么个道理。他的世界相貌完全相同，个子高矮也一样，身体体质也一样，皆是紫磨真金色身，身有无量相，相有无量好。
我们明白这个道理，这个世间许许多多不平之事，能叫众生安乐，那就是不平等里面，我们要想办法把那个不平等拉近。不平等是有道理的，为什么？众生业力不一样。这个人过去生修的福报修得大，你没修！修大福他一定感大果，没有修他哪来的果！所以用什么方法帮助他拉近？一定要用佛法，不用佛法做不到。佛法怎么拉近？佛法里头有道理。财富不平等，这是什么？过去修财布施不平等，人家修得多。李嘉诚，香港首富，过去生中修得多。这是过去，他有个顾问，陈朗，是个看风水算命先生，陈朗告诉我的。这个陈老先生过去常常听我讲经，我们很熟悉。他告诉我，他说李嘉诚大概三十岁的时候，到香港来做生意，刚刚起家，他们有一天就碰到了，碰到看他的相，给他算命。曾经问他，你在香港做生意，希望将来拥有多少财产你就满足了？李嘉诚告诉他，我有三千万就满足了。陈朗告诉他，不止。他说，你的财库，算命讲财库，你的财库是漫出来的，是饱满的，你将来是香港首富。所以李嘉诚一生大大小小事情都向他请教。前几年过世了。我跟李嘉诚认识，陈朗介绍的。
命里有的是你前生修的，真正懂得这个道理，你看到富贵人不羡慕，心就平了，他修的！我没修。没修能不能赶得上？可以，你自己拼命修。不修不得，修就得到。财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿，这三样东西你都想要，三种布施你要干，你不干不行。李先生这个财库是满满的。我年轻也有人给我算命，我财库空空的，什么都没有。出家弘法也离不开财，没有财不能弘法。所以我没出家刚学佛的时候，章嘉大师就教我，老人经验多，他一看就晓得，就教我三种布施。因为我的确很可怜，命中没有财，而且寿命很短，寿命只有四十五岁，不长，所以章嘉大师教我修三种布施，修财布施、修法布施、修无畏布施。财布施得财富，将来弘法利生不缺钱。真的，一点也没错。修无畏布施增长寿命。我没有求长寿，你看，四十五岁，今年八十六了，我多出四十一年，这在历史上少有的。延寿十几年、二十几年常有，袁了凡先生延寿二十一年。我这四十多年，很少有。没求寿命，什么都不求。真管用！老师教我，我相信，我真干。
老师那天跟我讲的时候，我向老师报告，我说我生活非常艰难，哪有钱去布施！老师问我一毛钱有没有？行，一毛钱没问题。一块钱可不可以？一块钱还勉强可以。老师说，你就从一毛、一块去布施，要常有布施的心，遇到缘你就尽心尽力去做。我就从这开始，过去生中没做，现在来补。三、五年之后，收入就可以了，能维持生活。以后就是真的愈来愈多，六十岁之后，大概就心想事成了。因为我们得来的钱很少，并不是很多，我完全学印光法师。印光法师四众的供养做什么用？全用做法布施。法布施，这三种福报都统统能得到，去印经。现在做光盘，做这些东西流通，你做这个要花钱，财布施；那布施东西是法；人家学了法，解决自己的疑难杂症，那就是无畏布施。所以一举三得。印光大师一生做的。这是李老师教给我的，学印光法师决定不会错。印光大师在哪里？在《文钞》里头。所以李老师送我一套书，《印光大师文钞》，那个时候只有正编跟续编，四册。你读印光法师的书，依教奉行，你是印光法师真正的学生。李老师非常客气，我跟他学经教，他告诉我，我只能教你五年。那五年之后怎么办？我给你介绍一个老师。哪个老师？印光大师，是他的老师。所以要亲近真善知识。
一个老师就够了，别找太多，太多就麻烦了，为什么？你的精神、时间、心力分散了。你一生就读一部书，就照这一部书学，学老实。李老师跟我说，他就学多了。他学过禅、学过密，跟梅光羲学教。梅光羲是黄念老的舅父，所以我们跟夏莲老有关系。夏莲老跟梅光羲是老同参、老朋友，一生常常在一起。所以这是一个家族，一家人。虽然没有见过面，看到会集本无比的亲切，肯定过去生中有缘分。而且这个本子应了他的话，他往生的时候告诉念老、告诉身边的人，他这个会集本将来是从海外传到中国。那个时候大家听了莫名其妙，怎么可能从海外传到中国？到后来果然是从海外传回去的。
他们当时印的本子很少，流通到台湾只有三本。是一个黄老居士，以后他也出家了，叫律航法师，跟我也很熟，他是夏老的学生，从山东带了几本到台湾，送了一本给李老师。李老师一看序文是老师写的，梅光羲是他的老师，所以特别亲切。当时在台中就印了两版，大概每一版是一千本，也不过就两千本。台湾才有这个书，流通不广，很多人没见到。他讲过一遍，自己作了眉注，就写在书上。那个时候李老师六十多岁。他讲这个东西，我还没学佛。我学佛跟他，他在台中弘法已经十年了。以后这个本子他给我了。一直到他老人家往生，往生之后，我才把这个拿出来翻印，印了一…
《净土大经科注 第二八二集》全文未完，请进入下页继续阅读…