打开我的阅读记录 ▼

净土大经科注 第二八四集▪P4

  ..续本文上一页我们找到了,祖宗之德,三宝加持。我晓得这部书,没有看过,知道有这个东西,所以讲经的时候顺便提到,没想到听众居然找到了,太稀有了!《群书治要》找到了两部,《国学治要》找到了一部。我看到这两部书如获至宝,相信中国传统文化一定会复兴。没有这两部书,传统文化从哪里兴起?这两本书是钥匙、是门路,特别是《群书治要》,是治国的大典。现在在中国党校已经正式开这个课程,好!我们要把这个书传遍全世界,告诉世界上的人,二十一世纪是中国人的世纪,他们都害怕了;我说不是中国武力,不是中国科技,不是中国政治,是中国《群书治要》,这大家就放心了。《群书治要》翻成外国文,你们自己去看,大家一起学,天下太平,全球的盛世就出现了。这部书能救世界,太好了。

  有量诸相就是宇宙之间万事万物佛光都照,阿弥陀佛都在加持。光明具体落在哪里?就落在这部经,就落在这部注解,这部经、这部注解就是十二光。不是空口说白话,是真的,我们真的要向经典学习。是故稽首真实明,明是光明。「大师此赞,深契圣心」,这个圣心是阿弥陀佛的心。「直指光明即是智慧」,智跟光是一不是二。「是故稽首真实明,以此光明即是真实,故应稽首礼敬」。礼敬是表法、是形相,而实际?实际是要学阿弥陀佛的智慧,是要从经典上学修身齐家治国平天下的方法,这才管用,这才叫真实,要不然全落空了。

  「因此大经」,这部《无量寿经》,「唯一真实」。经里面给我们讲了三个真实,唯一真实是总说,就是指下面三个。第一个「真实之际」。这个际是什么?用我们现在大家好懂得的话,就是理论、就是道理。为什么称之际?这个际叫边际,就是到了头,这个道理是到了头的道理,不是一般道理。这个道理是什么?宇宙怎么发生的、从哪里来的,宇宙这些万事万物从哪来的,什么道理来的,我从哪里来的,这叫边际。

  我们晓得全世界,千百年来这些科学家、哲学家都在探讨这个问题,到现在还是不能解决。最近这三十年,科学有很大的突破,解决了物质到底是什么东西,搞清楚了。这个东西搞清楚之后,就发现近代的科学有一个严重的错误,这个错误让我们今天受苦受难。这错误错在哪里?错在二分法,把这个法分作心理、物理,分成二分,以为心理跟物理是两桩事情,一直都是这个概念。现在搞清楚了,物理跟心理是一桩事情,你单独说物,唯物,错了,唯心也错了,心跟物分不开。从什么地方看?从这个微中子,这是最基本的物质。微中子怎么来的?是我们念头波动现象产生的。换句话说,心跟物是一不是二,你用一边否定那一边,灾难来了。所以科学带给我们今天的灾难而不能解决,制造灾难,灾难怎么办、怎么解决?没办法。现在这个一发现的时候,念头能解决,发现这个秘诀,告诉我们,我们起心动念影响太大了,不但影响地球,影响宇宙。

  我们过去学过贤首大师的《妄尽还源观》,那是国师一篇学《华严》的论文,就像现在学校博士论文一样,写得真好!我们学过两遍。前面一半就是讲宇宙的源起,讲得真好,跟现代量子力学家发现的相应,你不能不佩服。贤首是唐朝初年的人,他生在隋朝,过世的时候在唐朝,隋唐的国师,华严宗的祖师,第三代,清凉是第四代。作《六十华严》的注解叫《探玄记》,《探玄记》是他写的,那个解释得多。这个《妄尽还源观》一篇文章,告诉我们怎样学《华严经》,怎样依照《华严经》的理论、方法修行,能证无上道。

  首先告诉我们从一体。这个一体今天没发现,科学跟哲学有这个念头,但是不知道什么是一体。这个一体就是自性,我们这里讲的真实之际。这个你要是懂得、明白了,你就晓得遍法界虚空界跟自己是一体。一体,你能伤害吗?一体,你能够不尊重吗?所以诸佛如来对蚊虫蚂蚁,对花草树木、山河大地都礼敬、都尊重,为什么?一体。那就是自性,显一体。宇宙怎么发生的?从一体里面起二用。为什么会起二用?这就叫一念不觉。一念不觉没有原因,一念不觉没有先后,不是过去、不是未来。一念在哪里?就是当前这一念,这一念不觉就是迷了,迷了就产生作用,迷了出现了阿赖耶。道家也有这个讲法,没有佛讲得这么清楚,道家讲「太极生两仪」,太极就是一体,两仪就是我们讲的二用,它是「两仪生四象,四象生八卦,八卦生万物」。佛这个讲得清楚、讲得微细,所以用佛经道理来讲道的话讲得更透彻。儒释道在古时候统都学,道长学佛经、学儒;儒家学道,也学佛;佛门里面出家人也学道教、也学儒教,都学,通!

  三教九流是一家,这个观念我们在少林寺那块石碑上看到了。那个石碑什么时候的?唐肃宗时代的。唐肃宗是唐明皇的儿子。你看那个时候,中国人就讲三教九流是一家。就是这个图、这个碑,三教九流是一家。唐肃宗时候的,一千三百年了。不是现在才说多元文化,今天多元文化很时髦,在中国一千三百年前就说了。确实中国传统东西领先世界。所以应当要学,广学多闻,不要局限在自己,别人东西不学,错了,人家有好东西。

  你看阿弥陀佛心量多广大,他四十八愿从哪来的?不是自己在家里想的,他是到处去参观、到处去学习。遍法界虚空界每一尊佛的佛国土他都去参观、都去考察、都去学习,人家好的我将来要,不好的我不要,是这么来的,四十八愿是这么来的,是考察所有诸佛刹土里头得的一个总结,你说这个心量多大。所以他的极乐世界殊胜,比哪个国土都好,为什么?它是集一切诸佛精华之大成,它是这么来的。不是自己一个人修成的,不是,他自己修成之后到处去访问。所以极乐世界就变成很特殊,集所有世界,诸佛世界里头精华,最好的都在极乐世界。每一个诸佛刹土里有不好的地方,在极乐世界找不到,他统统不要,三恶道不要、贪瞋痴慢疑他不要、阿修罗他不要,专挑好的,不好的全不要,这么来的。我们要不学世界上其他所有宗教经典,我们就没有学到阿弥陀佛,阿弥陀佛他统统都学,所以他广学多闻,他什么都知道,他不孤陋寡闻。他的这种理念、这种胸怀,心包太虚,量周沙界,而且普遍尊敬,没有丝毫差别,这个道理要懂。

  我在马来西亚,跟马哈迪长老谈过这个问题,我说我学《古兰经》是什么态度?我是最虔诚的穆斯林。他看着我。如果我不是最虔诚的穆斯林,我看不懂《古兰经》。这他点头。我读《新旧约》,就是读《圣经》,我是最虔诚的基督徒,所以我真正懂它的东西,我讲《圣经》不会输给牧师。你看我讲天主教的,早晚课诵的《玫瑰经》,光盘在天主教流通,都喜欢听,说比神父讲得好。你不学怎么行?要学那得真学,天主我真拜他,为什么?他是我老师,我是他学生。要用这种心态你去学,你全学到了。所以每个宗教的创始人,他们所尊崇的这些神明全是我的老师,我是他们的好学生。我跟世界上各个宗教往来,他们没话说了,为什么?你的东西我学过,我这个东西你还没学过。

  所以我提倡宗教教育,提倡应该所有宗教典籍都要学,对于一切宗教平等看待、和睦相处,不能够自尊自大,这是从阿弥陀佛那里学来的。阿弥陀佛在参学的时候没成佛,他是比丘,法藏比丘,谁是他的老师?十方三世一切诸佛如来统统是老师。无量法门、八万四千法门,门门都学,全通了。这个里头包不包含其他宗教?肯定包括在里头,要不然他智慧怎么能圆满?什么都学,智慧才圆满,才能够做到三达,没有障碍,全部通达!不是一个老师,不是一个门派,门门我都有分,通行无阻。你要从这个地方慢慢去思惟,阿弥陀佛真了不起!这《无量寿经》第一经,它给我们这么多的启示,教给我们怎么去学习。一部经通了,部部都通。我们的根本,这一部《无量寿经》,以这个基础,接触到任何经典、任何法门、任何宗教、任何学派,你一接触全通了,就跟惠能大师一样。惠能大师,他老人家是证悟的,我们比不上,我们是解悟,解悟是广学多闻,但是广学多闻一定要有根基,这一点很重要。一门深入,长时薰修是扎根教育,根成就了,树长大了,广学多闻,这叫参学,什么都了解、什么都通达。

  真实之际,这是根本,就是自性,一般宗教里面称为真理,真实之际就是真理。「真实之慧」,慧是自受用,真实之慧,像前面讲的三明六通。「真实之利」是对众生的,对一切众生,遍法界虚空界,没有分别、没有执著。一切众生跟自己是一体,一切众生跟自己是一个身,爱一切众生跟爱自己一样,没有丝毫分别。起心动念、言语造作要利益一切众生。真实智慧是自成就,真实之利是他成就,教化众生。

  这个偈子里头「真实明」,有这三个字,「可见极乐依正因果纯一真实」。极乐世界怎么成就的?就是这三种真实自然成就的。自然能成就吗?能,心想事成。极乐世界没有人画图、没有人建筑,不是人建造的,就是阿弥陀佛这种真诚功德自然变现出来的。行吗?行。我们这个世界上有例子,他化自在天,就是念力成就的。他化自在天福报大,天王是谁你们知不知道?波旬,就是第六天的天主。完全是福报,福报太大了,心想事成,不需要自己变化。第五天叫化乐天,化乐天变化供养他,你看,他自己都不需要变化。这个我们知道,念力可以成就,是自然的成就。所以我们这个地方第六天有这种能量,极乐世界当然更不必说了,法藏比丘无量劫的修行,超过他太多了。我们看到第六天这个例子,让我们想到极乐世界决定不是假的。

  那我们从修.蓝博士完全用念力把人病治好,什么疑难杂症他都能治,我们相信念力不可思议。你看他治病,又不要把脉、又不要处方、又不要吃药、也不要打针,什么都没有,他一个月自然好了,再检查,病没有了。所以这个方法现在很多人在学,好!为什么?学的时候人心都正、都清净,他心不正、不清净他就不行。这种好人多了,世界上灾难就少了。所以我鼓励他要传法,把这个方法多多的传给人。他的秘诀就是先清理自己,把自己肮脏东西全部清理出去,我们叫放下。他用语言很简单,清理记忆。你过去做的些不善的事情你还记得,清理出去,这记忆就没有了;做的好事也清理出去,让自己心恢复到清净,那个清净心的能量非常之大,他用这个方法。口诀只有四句话,很多人都知道,第一个「我爱你」,第二个是「原谅我」,第三个「对不起」,第四个「谢谢你」,就这四句话。我爱你、对不起、原谅我、谢谢你,就这四句,很简单,但是意念要集中,没有妄念、没有杂念,你的心纯一,就产生效果。

  对谁说?对那个带着病毒的细胞说。我身上有病,观想,对这个细胞说对不起,我爱你,对不起,我没有小心照顾你,让你感染病毒,原谅我,谢谢你。这样观想、这样去念,念这四句话像念咒一样,一天念半个小时,半个小时里头不能有杂念、不能有妄想。这就是我们念佛法门讲的一心专念。连续三十天病就好了、就没有了,再去检查,真没有了。你看他治自己,把对方想成自己,对方的身体跟自己的身体融成一体,这就是他的秘诀,把你的病换成我的,我这里治好你就没有了。很有效!不可思议。佛经上有这个道理,现在量子力学家也发现这个道理。这是真的,不是假的。今天时间到了,我们就学到此地,这一段还没有学完。

  

《净土大经科注 第二八四集》全文阅读结束。

菩提下 - 非赢利性佛教文化公益网站

Copyright © 2020 PuTiXia.Net