..续本文上一页际清这个话说得好，也说得非常清楚、说得非常透彻。
「此论扫尽一切分别」，只要你把分别心放下，不分别、不执著了，哪有这些疑惑！哪有这些妄想！「自他生佛总成戏论」，说自己错了，说他也错了，说众生错了，说佛也错了。真的，言语道断，心行处灭，开口便错，动念即乖。你要想见性，不能起心动念，起心动念尚且没有，当然更没有分别执著，这时候你就见性了，见性就成佛。所以大乘经教上佛常说，这桩事情得八地以上你才能见到，才能把事实真相说参透了，彻底明了了。「唯一真如湛寂周遍」，这你见到了。「任运往生极乐，还在本心之内」，这句话重要，为什么？极乐世界唯心所现，是在本心之内，心外无法，法外无心。阿弥陀佛，自心弥陀，阿弥陀佛没有离开自己，极乐世界没有离开自性，心现识变。你要晓得，我们现前这个世界也是心现识变的，一个道理。我们这个身，自性变的，我们居住这个世界是自性变现的。心能生能现，识能变，识是八识五十一心所，它能变，变什么？变十法界依正庄严。自性里头有没有十法界依正庄严？没有，自性是清净的，自性是此地所说的湛寂周遍。这一段，彭际清居士说的。
下面第三段，「《弥陀疏钞》云」，莲池大师说的。莲池大师讲，「着事而迷理」，着是执著，执著事相，理就迷了，理是心性，「类童蒙读古圣之书」，类是同类，就像童蒙，小朋友五、六岁读古圣先贤的典籍，他会念，什么意思不懂。古时候的教学，确实童蒙念古圣先贤的书，你看私塾里头教什么？教四书五经。教他干什么？教他念、教他背。现在人不主张，说这个教学法是错误的。这个教学法在中国用了几千年，效果非常卓著，这个方法把人都教好了。现在新的方法把人都教坏了，什么个道理？小孩子智慧没开，不必讲道理给他听，只教他念背。为什么教他念背？他天天在背书，他就不胡思乱想。所以背书的目的是教小朋友修定，是用这个方法，恭恭敬敬、规规矩矩的。而且从前老师教小孩背书，他是一个一个教，全是因材施教。因为每个小朋友禀赋不一样，用佛法讲，善根福德不相同。有的小孩聪明，一天能背诵五、六百个字，这是上根人；中根人，能背三百字，三百以上。五百以上，上根；背三百以上，中根；能背一百个字的，下根。
标准是什么？十遍就能背。譬如这一页书，一页书大概是，一行二十个字，十行二百个字，这一页四百个字。小朋友读，读十遍，这一页都能够背诵，这差不多上根人，四百字以上。老师再试验，再加一百字也能背，再加一百字还能背，再加他就不能背了，就知道他的能力能够背多少个字。一般最高的可以到七百字，这个儿童比较少，三、四百字比较普通，根钝一点，迟钝一点，背一百字、二百字。一百字背五行，以前叫上书，老师教你念，红笔圈起来，没有标点符号，用红笔圈的，教你念五行。能背，十遍可以背出来，慢慢训练叫他增加。所以，每个人的进度不相等，聪明的人快，愚痴一点的，他的进度就慢，各各不相妨碍。私塾里头有这个好处，它不是整齐的，不是划一的。现在你看本来是不平等的，偏偏把它整齐划一，把它定成一个标准，这是不合理的。中国从前的私塾合理，每个人天分不一样，老师要按照你天分来教你，不是整齐的。你要是真正了解，我们赞成古时候教学法好。他们会背了，十遍就能背，老师要督促他念一百遍，为什么？不会忘记。如果记忆力差的人，老师要教他背二百遍，目的都是希望他能记住，不会忘记。昨天教的书，今天来上学，先把昨天教的书背一遍，再教新的。
所以私塾里只教学生背书，只教学生生活，生活是活学活用，不是老师讲给他听。就是日常生活，教小孩给老师服务，端茶、端水，教小孩，吩咐他做。小孩要把老师服务好，为什么？回家就去孝顺父母，生活教育，私塾教这些东西。大的学生，十几岁的学生，要教你烧饭，要教你这些烹调，你自己都会做，教你洗衣服，你回家才真正能够侍候父母。不光是念书，要会做家事，女生要做，男生也要做，你不能不会，你要会。所以，个个都会做家事，老师调教的。大学生带小学生，大的有十几岁的，小的有六、七岁的，大的要做好样子给小的看，要做出榜样。五伦就这么教出来的，孝顺父母，尊敬兄长，小的对大的，像哥哥一样，要尊敬他；大的对小的，小弟，要爱护他、要照顾他、要帮助他。所以，他有生活在里头，他有很浓厚的人情味。这一个私塾就是一家人兄弟姐妹，老师就是家长，教你，你回家去怎样在家里面做个好子弟，这是老师的使命，老师的责任。
所以童蒙读古书，「昏穉未开，仅能读文，了不解义。所谓终日念佛，不知佛念者也」。莲池大师把这个着事迷理，但是着事迷理有着事迷理的教学法，启蒙在这个地方。什么时候才讲给他听？小孩十二、三岁，懂事了，这时候开讲。前面一段时间是背诵，十二岁以前全部是背诵，不讲的。十二岁以后开讲，开讲的时候，有在一起研究讨论。老师教学生，这个时候不是小学了，中国从前叫太学，就是大学，还有书院，私人办的是书院，国家办的是太学。你学哪个科目，只能学一样，你就跟哪个老师。这个老师是教《易经》的，你参加他的班，你就学《易》；那个老师学《尚书》的，你想学这部书，你就跟他。所以说一门深入，就专门讲这一门。这些书之前统统背过，所以讲书的时候很快乐，没有书本。为什么？背过，说第几页第几行第几个字，你统统都记得清楚。
所以古人他也有科学，古时候印书没有标点符号，格子都是满满的，一行二十个字，一面十行。天下印书、刻书都是这个印法，所以不管哪个地方印，说第几页第几行统统都知道，都没有错误。不像现在，现在哪个书局出版的不一样，哪一年出的版本也不一样，页码不一样，找不到。还是从前的好。你看看《四库全书》，一行几个字、一页几行，规定的。你只要说出大家都知道，这就属于科学，中国人很早就用上了。所以在智慧没有开的时候就教他念，念佛也一样，你教他念这一句佛号，叫他一直念下去，念到清净心现前，就开智慧。智慧开了之后，他听讲经一听就懂，说不定一听就开悟了，真的不可思议。今天时间到了，我们就学到此地。
《净土大经科注 第三四五集》全文阅读结束。