..续本文上一页心生，一切法从心想生，这句话科学家把它解释出来了。科学证明这真的不是假的，对释迦牟尼佛三千年前说出这个话佩服得五体投地。这就发现了，物质原来是念头变现的，所以念头可以改变物质，改变它的组织，用念头。所以科学家提出一个新的，这是完全是革命性的一个信息，「以心控物」。

　　这些发现，现在称之为前卫科学，好像打仗，这是先锋，前卫科学。没有得到全体科学家的承认，称它作前卫。所以搜集证据来证明，现在已经搜集了不少。我们看到他的报告，他从哪里搜？他从病院搜。病院，得到重病的这些病人，医生放弃治疗，宣布他存活的期间只有一、二个月，等于说被判死刑了。这些人对于自己的生命放弃了，多半是信仰宗教的，他知道他要死了，知道他要离开这个世间了。所以他不想他的身体，也不想他的病，天天想上帝、想天堂，希望上帝带他到天堂去；念佛的人天天想阿弥陀佛，希望阿弥陀佛带他到极乐世界去。可他寿命还没到，他只是得这个病而已，现在念头一转，不想身体，不想病，也不想好与不好，都不想了，专想上帝、专想天堂。这样一、二个月之后，没事，再去检查，病好了。这就是什么？念头来治病，把你这些病毒的细胞统统恢复正常了。所以念力不可思议。

　　现在科学家对这个下功夫，发现是真的不是假的。于是乎承认古来族群里头，不再敢说他是迷信了，他说他们很多的预言，几千年知道今天世界什么变化，那是一种特殊的能力。他说我们把这个能力丧失掉了，那些土著这种能力还保存着，所以决定不敢轻视，要向他们请教，要向他们学习。对于古圣先贤说不合科学的，现在不敢讲话了，承认老祖宗的智慧是我们科学还达不到的。

　　科学家今天发现到这样的一个程度，可以说已经发觉阿赖耶的边缘。阿赖耶的三细相，科学都说到了，境界相，物质，完全说穿了；第二个转相，叫信息，这个也看到了，但是究竟是什么个道理，怎么产生的，还不晓得；第三个能量，能量是业相，阿赖耶的业相，信息是阿赖耶的转相，物质是阿赖耶的境界相。人用意识去想、去思惟、去观察、去发现，佛说了，可以发现阿赖耶，可以发现宇宙的极限。今天宏观宇宙，这些科学家也发现了，发现个什么问题？最先进的望远镜观察宇宙，观察的结果，我们看到他的报告，他说，能够观察得到的是全宇宙的百分之十，还有百分之九十的宇宙不见了。这个他们没法子解释，究竟宇宙到哪里去了，不晓得。可是我们听了这个话，我们懂，佛经上有说，那百分之九十宇宙到哪里去了？回归常寂光了。回归常寂光就不见了，因为常寂光三种现象都没有，科学跟哲学都需要这三种现象，它才能起作用，三种现象没有了，它也无能为力了。

　　那么佛这些最奥妙的东西、最精彩的东西，要用什么东西去找到它？完全用禅定。回归到自性本定，就全知道了，无所不知，无所不能。要知道自性本定，不定是假的，不定是妄心，不定是阿赖耶，自性本定。惠能大师开悟的时候说，第四句，「何期自性，本无动摇」，这就是真心是不动的。凡是动的，所有现象都是波动发生的，这个科学家现在知道了。所有现象离不开波动，离开波动，它就没有了。这个我们称之为宇宙的奥秘，科学、哲学在揭秘，佛法也是揭秘。古印度的婆罗门，可惜他的定只是到一个阶段他就不向上提升了，就是四禅八定，他就修到此地。修四禅八定的人，对六道里面的事情非常清楚，他完全看到，上面可以看到非想非非想处天，下面可以看到无间地狱。但是六道之外他就不知道了，四圣法界都不知道，菩萨、佛就更不知道了。

　　要知道，佛告诉我们的，一切众生本来是佛；换句话说，一切诸佛所修所证都是我们自己本有的，没有一样是例外的。他能够修证成功，我们也能修证成功，问题就是说你能不能放下，全在放下。这是章嘉大师教给我的，所以我非常感激这个老人。我年轻时候向他请教，佛法修行的方法，他是毫无保留的告诉我。他说什么？整个归纳起来就是两句话，看得破，放得下。看得破是明了真相，放得下是真正的功夫，把你的烦恼放下、习气放下。烦恼有三大类，见思烦恼、尘沙烦恼，他说，放下见思烦恼的是阿罗汉、辟支佛，放下尘沙烦恼的是菩萨，放下无明烦恼的就成佛了。佛跟众生是一不是二，你没有这三种烦恼你就成佛了。

　　这三种烦恼可以同时放下，在经典里面我们看到一个例子，释迦牟尼佛，他是同时放下的；在中国有一个例子，禅宗六祖惠能大师，他也是同时放下的。惠能放下那个境界跟释迦牟尼佛所证的境界完全相同，只是惠能的报告很简单，只五句话，释迦牟尼佛的报告是一部《大方广佛华严经》，说得非常详细。六祖惠能大师的五句话就是《华严经》的总纲领，他五句展开就是《大方广佛华严》，《华严经》浓缩就变成这五句话，境界是相同的。六祖开悟之后，无论是世法、佛法，无论是什么问题，你去问他，他都能给你解释，包括今天所谓科学现象，他没有一样不知道的。为什么？一切法不离自性，只要见性，全都明白了。明白就叫智慧，明白就叫做光明。

　　所以极乐世界山河大地，四宝是四大类，细分无量无边，依报、正报都是无量无边珍宝所成。那是什么？清净心变的，平等心变的，无量智慧所变的，智慧放光，光的颜色变化是无量无边无有穷尽的，美不胜收。与会大众不但看到极乐世界，看到阿弥陀佛，看到这些菩萨们。当然这些菩萨的生活，这些菩萨在那边的学习，不但学习，还实习。为什么？这些菩萨每天，他们都有能力分身，同一个时间分无量无边身，就是化身，到十方世界去拜佛、去供养。供养佛是修福报，听佛讲经是求智慧，所以拜佛、听经，福慧双修。这些人天天在干，你就知道他的福慧有多大，我们怎么能跟他相比？

　　我们看到非常羡慕，极乐世界修行一天，我们这个世界恐怕修无量劫。你知道他一天能见多少佛？十方无量无边诸佛，他一尊佛都不会缺，他有这个本事分身。每一尊佛的面前都有他在那里供养，都有他在那里听法，修福修慧，这是最真实。不是修小福报，修大福报，修无量的福报，他们天天修，时时刻刻在修。那个化身真管用，不是不管用，化身所得的信息统统回归到自己本身。本身在极乐世界没动，在阿弥陀佛面前没动，分身出去了。还有不少，不但供佛、闻法，还教化众生，十方世界有缘众生遇到了统统照顾，自行化他，快乐无比。这西方极乐世界，圣贤共住。我们知道了，听懂了，明白了，要去，这不能不去，在哪个世界也比不上极乐世界。而且最容易去，只要你真正相信，真正想去，真正念这一句南无阿弥陀佛，或者只念四个字阿弥陀佛，就行了，这个信息就通了。搞别的全是假的，搞这个是真的。好，今天时间到了，我们就学习到此地。

《净土大经科注 第五０三集》全文阅读结束。