..续本文上一页一个阶级就是定功浅深的次第。你看，第一个初信位的菩萨，这最低的，他有禅定，八十八品见惑他断掉了，证须陀洹果。这是圣人，不是凡夫，小学一年级，我常叫他做小小圣。虽然他没有超越六道轮回，但是他在六道里头有限期了，我们在六道里头无限期，他有限。他天上人间七次往返，就证阿罗汉果，就超越六道轮回，出去了。我们是遥遥无期，不知道到哪一劫，真可怜！他是得定是最浅的定，它就管用了，你看决定不堕三恶道，他在世间就人天两道。人间寿命尽了到天上，天上寿命尽了到人间来，这是一次一次修行，往上提升。
小乘四果四向，修学过程当中八个阶段，第四果证得了，小乘就毕业了，超越六道轮回，他到四圣法界。所以四果阿罗汉，他的定功跟大乘七信位的菩萨相同，在佛法讲叫齐，就是整齐、平等，小乘四果，大乘七信。八信跟辟支佛齐，九信跟菩萨齐，十信跟佛齐，四圣法界里头声闻、缘觉、菩萨、佛。所以十法界里面的佛，他的功夫跟十信菩萨，第十信的菩萨，跟他平等。所以这个佛，天台大师称他作相似即佛，六即佛里头他是相似，他不是真的。为什么？他没见性，他只是把见思烦恼断了，见思烦恼的习气也断了，所以很像佛，就是无明没破。无明是什么？起心动念。他还有起心动念，决定没有分别执著，十信菩萨如是。
十信菩萨把起心动念放下了，他就真成佛了，不住十法界，超越了。超越到哪里去？到一真法界，就是诸佛如来实报庄严土，他到那里去了，到实报土去了。到实报土，大乘初住菩萨，别教就是初地菩萨。我们讲圆教，圆教往上去还有四十一个阶级，定功夫不一样。通过十住、十行、十回向，到八地，换句话说，四十一个等级里头，他在第三十八个等级，上面三十九、四十，这八地菩萨。到这个境界才能把阿赖耶看清楚，全靠定功，这叫亲证。因为定中境界是现量境界，不是比量、不是非量，现量境界，非常可靠。
你看这个世界上预言这么多，预言自古以来就有。我曾经，初学佛的时候，向李老师请教，向章嘉大师请教。我问他，预言是不是真的，是不是真有这回事情？李老师告诉我，预言的基础是数学，在中国，所有预言离不开《易经》。那个推算功夫准不准全靠人，你对《易》通不通，你要不通，那真是叫差之毫厘，谬之千里。真正能通达的不多，半通不通的很多，真通达的太少了。所以很多预言都不可靠。他告诉我，佛门一些预言可靠，祖师大德都是定中亲见的境界，那个可靠。因为定中，空间维次没有了，时间没有了，他可以看到过去，也能看到未来。那是他亲自看到的，不会错的。不是数学里头推算的，不是这个，亲见的，但是这个要真有功夫。李老师说这个话我们相信。
我出家之后，四十岁之后，我是三十三岁出家的，出家就开始讲经。那个时候所讲的经都要经过老师同意，都要向老师请教，接受老师的指导。我曾经有一次在台北居士的团体，莲友念佛团，讲《阿弥陀经》，我用的本子就是莲池大师的《疏钞》，讲《疏钞》。莲友念佛团负责人是个老先生，七十多岁，他是军人，中将退役的。告诉我，在抗战期间他是在一个军团里面当参谋长，好像是少将。他说附近有个老道，有个道观，他们也常常得空的时候去游玩，到道观里面去找这个老道，向老道请教。他说老道有本事。因为常常往来很熟了，有一天老道叫一个人送一封信给他，信里头很简单，告诉他，我们居住这个地方三天之后会涨大水，赶快搬家。他听了之后，奇怪，一点迹象也看不出来，怎么会涨大水？就派人去看看，因为住得不远，看老道有没有搬家？去的时候一看，他说老道真搬走了。他搬走了，可能是真的，所以他们也就把居住地方往高处就移。三天之后，果然山洪爆发，真的这个地方被淹掉了。所以他说老道真有功夫。这是什么？定中境界，这不是预言。
又有一次，这老道告诉他，也是定中见到的，在中国的东方，海洋里面，距离很远，总有几千里路的样子，那里发生战争，战争非常激烈，他看到了。这些是军人，军官，高级军官，就留意这些地方，没发现，没这个消息。三个月之后，日本人偷袭珍珠港，跟老道讲的方向、距离很相同。就发现这老道很难得，三个月之后的事情他知道了，这定功。我们从这些事情，这个老居士姓王，叫王天民，王老居士给我讲这个，决定不是妄语。以后他升到中将，中将退役的，退役下来之后学佛，这个念佛团的团长。告诉我这两桩事情，这个一点都不假。
现在也有这些流言，是真是假很难确定，必须事情发现了才知道它是真的。如果是真的，当然这一个是禅定，在没有禅定时候就是鬼神，鬼神的神通力量加给他。但是鬼神会骗人，有的不可靠，他骗了你，你找不到他，他也不负责任。所以我们遇到这些状况，可以参考，不能全信。特别是他要求我们怎么个做法，这个事情要慎重考虑，如果你要是听他就会上当了，那个麻烦大了。这桩事情，章嘉大师告诉我，满清政府亡国，慈禧太后，就亡国在依靠鬼神。慈禧不相信人，国家大事不召见这些大臣商量，她不找他们，她扶乩，就是扶鸾，完全听鬼神的，最后这个国家亡了。中国古人有教训，国之将兴，听于人，国之将亡就听鬼神。所以，可以做参考，不能完全接受。而且说话的人，这个人有德行、有智慧，那就可以相信；如果没有德行、没有智慧，那他讲的话就不能相信。
现在是乱世，这些信息非常多，我们常常遇到，我们如何来处理？佛经是我们真正的依靠，佛经上讲的叫大圆满。你看，讲这个自性讲得多好，所有宗教经典都没有说得这么明白，哲学、科学，古人、今人，都没有把它讲清楚、讲明白。极乐世界凭什么？凭的是常寂光，常寂光就是自性。这就是一部哲学的书，常寂光是本体论，哲学里讲的本体，宇宙之间万事万法都从这儿发生的。这是宇宙的原点，用光来讲，好！这个光没有形相，没有形相的光，我们现在都有这个概念。Ｘ光有没有？有，我们肉眼看不见。紫外光有没有？有，肉眼也看不见，我们用仪器就看到了。佛跟科学都说光有无量无边，无量无边什么意思？波不一样。我们的眼睛能够见到的，是非常有限的一小段波长。比我们眼见的波长更长一点，我们看不见了，短一点也看不见了。所以眼睛能见到的很窄小。耳能听到的声波也一样，长波，比我们能听这个波度长，或者比它短，都听不到。其实，如果要是都通了，什么都能看见，什么都能听见，这世界马上变样子，不是这个样子的了。这是佛经里面的科学，高等科学。所以，波度无量无边，频率不一样。
弥勒菩萨跟我们讲的这个频率，大概是基本的频率，也就是佛经上讲的一念不觉，这才起了无明，无明就是波动现象。佛问弥勒菩萨，说「心有所念」，我们凡夫动个念头，他说这一念里头有几念，有几相识耶？这句话里头问了三桩事情，一念里头，有几念，有几相，相是物质现象，有几识，识是精神现象。弥勒菩萨回答说，「一弹指」，这时间很短，一弹指，一弹指里头「有三十二亿百千念」。单位是百千，一百个千是十万，三十二亿乘十万，三百二十兆，一弹指三百二十兆。我们现在都用秒做单位，我们一秒钟能弹多少次？我相信身体好的，有力的人，大概可以弹五次。那就再乘五，也就是一秒钟一千六百兆，这么高的频率。这是什么？这就是阿赖耶的频率，这个频率我相信将来科学家会发现。现在科学家已经很厉害了，能够捕捉到一千兆分之一秒，现代的科学家。所以他把物质搞清楚了，物质这个问题破解了，这个谜底揭穿了。但是精神现象，现在知道，还不能完全揭穿，就是念头。
物质是怎么回事情？完全用佛经上分析的方法，就是把那个物质打破，不断的分，分到不能再分的时候，真相就出来了。佛经对于小的物质叫尘，微尘，小尘。佛从多小的这个尘，从这儿说起？叫牛毛尘，眼睛好的人可以看到。牛毛，一根毛，毛的尖端上，很尖，这个尖端上有一粒尘土，停在那里，它不会掉下来。这个不会掉下来，我们晓得有引力，牛毛很大，那个尘很小、很轻，吸引住它，它不会掉。把这个尘把它劈开，分成七分，七分之一叫羊毛尘。羊毛尘再分七分之一，叫兔毛尘，愈分愈小，兔毛很细。兔毛尘再分七分之一叫水尘，就是这粒尘土它在水底下，水有密度，但是现在我们知道，在显微镜下面观察，它还是很多洞，里面通的，就是这粒尘在水里头游来它没有障碍。水尘再分七分之一，叫金尘，金属。金属的密度大，但是里头还是有空隙，高倍显微镜下看到有空隙。这一粒小尘土在那个空隙里头跑来跑去也没障碍，叫金尘。金属密度不一样，金银铜铁锡，密度最大的是黄金，这一粒尘通过它没障碍。
把金尘再分，分成七分之一，叫微尘，佛经上讲微尘是这个意思。微尘我们肉眼看不见，阿罗汉的天眼能看见，我们想应该就是现在所说的原子，原子肉眼看不见。八十年前，科学家才发现原子，是把细胞打碎、分裂看看是什么东西，原子组成的。这个八十年来，科学不断的进步，机器不断的换新、翻新，愈来愈精密，原子也能打破，看到里头有电子、有原子核、有中子。看到原子的真相，那个电子围绕着它转，像个小太阳系一样，围绕的电子多少不一样。这个东西还可以打破，把它击碎，发现粒子，叫基本粒子。基本粒子、夸克合起来有一百多种，都是很小的物质，在佛经里面叫色聚极微，还不是最小的。
最小的，佛叫极微之微，这个不能再分，再分就没有了，物质就没有了。这个东西被科学家找到了，微中子。多大？科学家告诉我们，一百亿个微中子聚集在一起，它的体积等于一个电子；也就是电子的一百亿分之一，没有比这更小的了。这个东西再把它击破，真的是被他击破了，击破之后，物质没有了，看到是什么？是念头的波动现象。这些科学家恍然大悟，物质怎么来的？物质是念头来的。你看跟佛经上讲的色由…
《净土大经科注 第五０三集》全文未完，请进入下页继续阅读…