..续本文上一页的例子，肯定这一句就是无上甚深微妙法，也就是一切诸佛所说的难信之法。以后人家问我们，净土宗难信之法是哪一法？你就可以跟他说，发菩提心，一向专念阿弥陀佛。难信之法、无上甚深微妙法就是这十二个字。「同时复书写」，书写是流通，现在大量的印刷流通。「读诵」，读诵是自行，自己修行从这开始。不读诵行吗？行，上上根人。像锅漏匠上上根人，他不要读诵，就一句佛号就行了。上中下三根要读诵，为什么？他没有那么老实，没有那么听话，一定要教理做根据。印光法师在《文钞》里头说得很清楚，八万四千法门，门门都要依经教，要不然释迦牟尼佛在世讲经教学四十九年是为什么？门门都有经典做根据，说明它不是迷信，它不是幻想，它是以高深的智慧、学问做基础。包括《弟子规》、《感应篇》，所依的是真智慧、大学问，它才有那么大的力量，这是我们不能不知道的。一定要懂得这都是所谓难信之法。天天讲、常常说，几个人相信？我们不是说社会大众，我们净土宗修行不错的人，《弟子规》没做到，《感应篇》没做到，《十善业》没做到，何况其他！这是证明真正难信。所以读诵要紧，读诵是修定修慧。
「赞叹」是讲经，把这个方法、把这个法门、把这个经典介绍给别人，释迦牟尼佛讲经就是赞叹。「演说」是身教，我真正把它做出来，身行言教，不做出来不行。做出来是圣贤，别人看到了生尊重心、生欢喜心，想跟你学习，你再用言语教他。世出世间圣贤教学、传法都是用身教，别人知道这是真的不是假的。言教大家不相信，你自己没做到，你在骗人，一定是先身教后言教。世尊先开悟，孔子先三十有成。夫子自己叙述他「十五有志於学」，立志学圣贤，三十成就了，所以「四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲不逾矩」。十年十年成就向上提升，无不是以身教为主，言教是辅助。佛家说正助双修，读诵是正，赞叹、演说是助。
「供养」，这是果。在大乘教里面，这个供养就是讲的四摄法，把我们自己所修行的成果布施供养给大众，这是普度众生，救世之行。自己做不到圣人那个样子，怎么能救世？在今天社会尤其迫切需要，眼看著这个社会走向崩溃的边缘，人民普遍丧失了自信心，有史以来没有过。我们今天碰到这个困难，从哪里救起？从自信心救起。如何帮助他恢复自信心？一定要做榜样，空口说白话，没人相信你。在世法，我们要把五伦做出来，五常做出来，四维八德做出来，这人家相信你。在佛法里面，五戒十善做出来，三皈、六和做出来，六度、十愿做出来，人家相信了。这个就是赞叹演说，以这个为供养，我做出来了，把这个成绩、成果供养大众，供养社会，供养一切众生，供养诸佛菩萨。念老在此地说得很好，「供养此《无量寿庄严清净平等觉经》」，意思是把这部经变成我们自己的思想、自己的言行、自己的模样，给十法界一切众生去观看。希望用这种真诚慈悲感化众生，让众生生起信心，一起来学习这部经典。真正要是把它落实这个地区，要是一个村庄，它就是弥陀村，要是个城市，它就是极乐世界，是个弥陀城。这样带动，这世界有救，我们信心能生得起来。
再看下面这一段，「决定往生」。
【如是一心求净方。决定往生极乐国。假使大火满三千。乘佛威德悉能超。】
这首偈我们看念老的注解。「如上种种胜妙功德」，胜是殊胜，妙是微妙，前面所说的信愿行，胜妙功德。「均以至诚心、不二心，回向净土，求生极乐」，我们学佛终极的目标。在今天弘扬大乘、弘扬净土，比过去任何一个时代都艰难，为什么？过去的人有信心，不怀疑；现在这个社会没有信心，有很深的疑惑，不相信有极乐世界，不相信有阿弥陀佛。真正能相信有极乐世界、有阿弥陀佛，就像佛经上所说的，这个人过去生中曾经供养无量诸佛如来，现在听到阿弥陀佛名号，他就得到诸佛如来威神加持，所以他能相信、他能接受。这些人很少，不多，多数人不能接受，没有这个善根。
所以今天让人起信最好的方法，就是做出榜样来给他看，往生的时候开往生大会。应该是四十多年前，香港何东爵士的夫人往生的时候，她就开往生大会。这老太太很聪明，往生前她邀请学佛的朋友，都她认识的人，在她家里打个佛七。佛七圆满的那一天，她请大家多住一天不要离开。打佛七都住在她家里。告诉大家，明天往生，她明天往生，希望大家送她往生，多留一天。当然这些人都愿意。老太太一点病都没有，身体很健康，怎么可能一下就往生了？到第二天，她请了新闻记者，那个时候没有电视，好像广播有，没有电视，请这些记者们来报导，参观、报导。真的，她收拾得干干净净，盘腿坐在这个地方，大家念佛送她。往生的时候到了，她告诉大家，佛来接引她了。她看见，别人看不见，跟大家告辞，到极乐世界去了，说完之后真走了。震动了整个香港。
老太太一家基督教徒，虔诚的基督教徒，儿子媳妇很孝顺，老太太念佛不反对，家里供的有佛堂，她专用的。最后这一天，告诉儿子媳妇，我们母子一场，希望我往生念几句佛号送我，算是我们母子一场的恩情。这个要求没有拒绝，家人都同意。看到她这样的往生，全家都学佛了。要拿证据出来给人看，没有证据不相信。全家信佛，最后把家里房子捐出来做道场，就是现在的东莲觉苑，那个房子是她的，以前她们的住宅，很大。当时何东爵士是香港首富，老太太这个表演精彩！非常可惜，她这个道场没有做净土专修专弘的道场。如果这个道场讲净土五经，天天讲，四十年不间断，念佛堂念佛不间断，那还得了！
现在这个社会迫切需要这样的念佛净修真实功德，真正往生的这个例子。现在还是很多，很少人报导，不是没有，真有，我们常常听说。真正往生的人要想成就大功德，要像何东夫人一样，前几天通知报馆、电台都来采访，当作新闻报导。没有别的目的，目的是让大家相信这个事情是真的不是假的。要想深入了解这个道理，看《无量寿经》，把《无量寿经》研究通了，理论依据就找到了，晓得这个事情是正常的事情，一点不稀奇、一点不迷信，六道真有，十法界真有，诸佛刹土真有，极乐世界真有，阿弥陀佛真有，念佛真能往生，这个重要。
这首偈念老的注解说得好，要以至诚心、不二心，不二就是一心，一心一意，回向净土，求生极乐。有这种心行的人，他是真正世界第一等聪明智慧的人、第一等大福德的人，没有人能跟他相比。为什么？他到极乐世界就作佛去了，证得究竟圆满的果报。释迦牟尼佛一生苦口婆心，四十九年讲经教学为什么？就是为了帮助众生成佛。而且什么？一生成佛，不要等来生，一生就能证得究竟圆满，净土法门叫当生成就的法门，它不要等第二生。何老太太的故事，我相信在香港六十岁的人都很清楚，小时候听过这个事情；七、八十岁人那不必说了，没有不清楚的。做了如是的示现，还有很多烦恼习气深的人，知道他回不了头来，迷在名利当中。回头来的人我相信有，不多，那都成就了。故云『如是一心求净方』，才有这一句经文。「如是」像前面所说的，真正要下定决心，「一心求净方」，就是求净土。什么都要放下，不管人、不管事、也不管物，人事物统统放下，我求生极乐世界重要，抓紧时间不能等待了。
「佛则为之授记曰」，佛给他授记，决定往生极乐世界。「如是之人，临命终时，假使三千大千世界满中大火」。这个世界整个燃烧起来了，有没有？有。我们每一天看到太阳就是火球，太阳是整个燃烧了，而且火焰非常之高。我们地球也在太阳，是在它火焰里头，太阳比地球大三十一万倍，这是距离远，你看它燃烧的热散出来，对地球这么大的影响。天文学家告诉我们，太空当中像太阳这种星球太多太多了，而且许多星球比太阳大得多，大几万倍的很多。这么大的星球统统燃烧起来，这是佛法里面所说的大三灾，大三灾是水、火、风。火灾能够烧到初禅天，六道都没有了，都烧尽了，烧到初禅天，初禅天也被烧掉，二禅没事，但是水灾就会淹没到二禅。三禅天没有水灾，但是有风灾，风灾把三禅吹坏。
所以第四禅叫福天，他有福报，他三灾都没有，真正是断恶修善、积功累德的大善人生到那边去，他寿命很长，三灾达不到。我们这个六道里头不是没有福地，有，福地是第四禅，大三灾没有，小三灾当然更没有了，我们地球上面的灾难没听说过。怎么去？修禅定、修福德，就能生到四禅天。佛经里面有这个道理，有理论、有方法，可以依照这些方法慢慢提升自己。方法里头有一个总的纲领原则，就是放下。章嘉大师所说的看破、放下，看破，了解事实真相；放下，你就不执著、不分别、不起心、不动念了，这是最高的指导原则。
如果真的放下了，那不只是第四禅，比第四禅高，那到诸佛实报庄严土去，超越十法界，真放下了。虽放下，事上放下了，心上还有，还有这个念头，但是这个念头很薄弱，他有定功、他有智慧，可以把这个薄弱的、微细的念头伏住，它不起作用，这是第四禅的境界。四空天的境界比这个更高，虽然高，依旧是伏住，习气没断。定功一旦失掉了，这个习气就现行，它就起作用。这一起作用，他就往下坠落，因为上面他上不去了，再往上去要真功夫。这些大乘经上说得很详细、说得很清楚。
世界满中大火，「亦能超过，生彼国土」。这个大火可以通过，这是得佛力加持，也是自己修行的功夫达到这个境界。故云『假使大火满三千，乘佛威德悉能超』。佛的威德加持，你能够平安的超过。我们看现前，距离马雅的灾难预言，十二月二十一号愈来愈近，许多人遇到我都问这个问题。我们有理由相信，我们的念头可以把灾难化解。我们的念头不够，念头散乱的，也就是没有定力，有定力可以，没有定力。只要一心念佛，不要去想灾难，为什么？经上说得很清楚，「一切法从心想生」，你想灾难，灾难就来了；你不想它，它就没有了。为什么要想它？为什么不想正面的去想负面的？这就错了。
佛经上讲得很清楚，水灾从哪里来的？贪心来的，贪心感应的是水；瞋恚感应的是火，火山爆发，地球温度上升，从发脾气来的；风灾从哪里来的？愚痴来的；地震从哪来的？傲慢来的；山崩地陷，现在常常听说，土石流，山倒下来，地突然陷下去了，怀疑来的。佛告诉我们，贪瞋痴慢疑，这是负面的思想、负面的行为，人要有这五样东西，灾难就现前，不是自然灾难，自然没有灾难，全是人不善的心行所招感的。学佛的人把这个断掉，不贪、不瞋、不痴、不傲慢、不怀疑，这个自然灾害就没有了。佛在经上这样说，我们听了半信半疑，很难接受。但是现在科学家承认了，对我们学佛的人增长了信心，大幅度的提升我们的信心。佛是三千年前讲的，科学家是最近三十年才发现的，跟佛经讲的完全一样，证实佛经上所说的没有错误，是真的不是假的。
科学家告诉我们，地球上的居民如果真正觉悟了，断恶修善，改邪归正，端正心念，地球上灾难统统可以化解，这科学提出来的，跟佛说的相同。几个人回头？几个人相信？多数人不相信。少数人相信管用，虽然不能把灾难化解，可以把灾难减轻，相信的人愈多，这个力量就愈大。绝对不要有负面的思想，不能有负面的行为，这就是救自己、救家庭、救我们居住这个地区，这个地区不遭灾难。我们坚定信心，要帮助别人有这个信心。今天时间到了，我们就学习到此地。
《净土大经科注 第五六八集》全文阅读结束。