..续本文上一页印。诸如来所忍。诸菩萨所叹。善男子。我又普见彼世界中一切众生。悉知其心。悉知其根。随其欲解现身说法。或放光明。或施财宝。种种方便教化调伏。无有休息。如从东方。南西北方四维上下亦復如是。
正趣菩萨说：「善男子啊！我是从东方妙藏世界的普胜生佛的道场，来到这个娑婆世界。从普胜生佛的处所，我得到这个普门速疾行的法门。我从那儿到此处，已经过不可说不可说佛刹微尘数那麼多劫。在每一念中，我举不可说不可说佛刹微尘数那麼多脚步。在每一步中，我不是只过小小步而已，而是过不可说不可说世界微尘数那麼多的佛刹。在每一个佛刹，我都普徧进入佛的道场，以上好微妙的供具来供养诸佛。这些供养具，都是无上心宝所成就，无作的功德法财所印证，一切诸佛所忍可，一切诸菩萨所讚叹欢喜。善男子啊！我又普徧看见那些世界中的一切众生，我完全知道他们心中所想，完全知道他们的根性的深浅，而随顺他们心中的欲望和瞭解，我便现身為他们说法。我或者放大光明照耀他们，令他们罪业消除，善根增长，或者布施财宝。我以种种善巧方便法门，来教化调伏刚强众生，昼夜都没有休息。不但在东方是这样情形，就是南西北方、四维上下，我皆如是来教化众生。」
在这儿正趣菩萨虽然答覆善财童子，说他从普胜生佛所得到普门速疾行门。其实他是从自己本来的智慧，如来藏界，普生万善，本觉而得来的。所以行能速徧，知一切法，不离心性，万行顿成。
善男子。我唯得此菩萨普疾行解脱。能疾周徧到一切处。如诸菩萨摩訶萨。普於十方无所不至。智慧境界等无差别。善布其身。悉徧法界。至一切道。入一切刹。知一切法。到一切世。平等演说一切法门。同时照耀一切众生。於诸佛所不生分别。於一切处无有障碍。而我云何能知能说彼功德行。
善男子啊！我唯独得到这个菩萨普门速疾行解脱行，能速疾周徧到一切地方。如果像一切菩萨中的大菩萨，能普徧在十方，无所不至。他们的智慧境界，平等而没有差别。善於分佈他们的身体，完全徧满法界。他们能到一切的道趣，进入一切佛刹，知道一切法。到一切世界，来平等演说一切法门，能同时照耀一切众生。对於一切佛的道场，不生起分别心。他们在一切地方，都没有障碍。而我又怎能知道，怎能演说他们的功德行呢？
善男子。於此南方有城名堕罗钵底。其中有神名曰大天。汝诣彼问菩萨云何学菩萨行。修菩萨道。时善财童子。顶礼其足。绕无数帀。殷勤瞻仰。辞退而去。
善男子啊！於此处的南方，有一座城市，名叫堕罗钵底。在此城中，有位神名叫大天。你可以到他那儿请问：「菩萨如何学菩萨行？如何修菩萨道？」这时候善财童子，向正趣菩萨叩头顶礼於其足下，向右绕无数帀，然后告辞而退，再去寻访下一位善知识。
(二十九)大天神寄第九无缚无著解脱迴向
尔时善财童子入菩萨广大行。求菩萨智慧境。见菩萨神通事。念菩萨胜功德。生菩萨大欢喜。起菩萨坚精进。入菩萨不思议自在解脱。行菩萨功德地。观菩萨三昧地。住菩萨总持地。入菩萨大愿地。得菩萨辩才地。成菩萨诸力地。渐次游行至於彼城。推问大天今在何所。人咸告言。在此城内。现广大身為众说法。
这时候善财童子，证入菩萨的广大行门，深求菩萨的智慧境界，想见菩萨的神通事，忆念菩萨殊胜的功德，生出菩萨的大欢喜心，起菩萨坚固精进的波罗蜜，进入菩萨不可思议的自在解脱门，修行菩萨的功德地，观察菩萨的三昧地，安住於菩萨的总持地，证入菩萨的大愿地，得到菩萨的辩才地，成就菩萨的一切诸力地。然后渐渐次第向南游行，来到堕罗钵底城，四周推问大天神现在何处？城中人皆告诉他说：「大天神现在此堕罗钵底城，示现广大身，為大众演说妙法。」
尔时善财至大天所。顶礼其足。於前合掌而作是言。圣者。我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知菩萨云何学菩萨行。云何修菩萨道。我闻圣者善能教诲。愿為我说。
这时候，善财童子抵达大天神的道场，向他顶礼其足，在他前面合掌而说道：「大圣者啊！我已经先发无上正等正觉心了，可是仍未知道菩萨如何学菩萨行？如何修菩萨道？我听正趣菩萨為我介绍，说您圣者善於教诲一切众生，愿您為我演说。」
这是第九无缚无著解脱迴向，表示不為相缚，不為见著，作用自在。善知识名叫大天神。因為他示现大身，故无缚无著，智慧清净而自在，所以名叫天。称理普应，故名為大。妙用难测，故名為神。堕罗钵底，翻译為「有门」，表示有无缚这种微妙法门。
尔时大天长舒四手。取四大海水。自洗其面。持诸金华以散善财。而告之言。善男子。一切菩萨难可得见。难可得闻。希出世间。於众生中最為第一。是诸人中芬陀利华。為众生归。為众生救。為诸世间作安隐处。為诸世间作大光明。示迷惑者安隐正道。為大导师。引诸众生入佛法门。為大法将。善能守护一切智城。菩萨如是难可值遇。唯身语意无过失者。然后乃得见其形像。闻其辩才。於一切时常现在前。
这时候大天神舒展四隻长手，取四大海水，自己洗面孔。四隻手，表示四无碍解脱，亦是四无碍辩才(法无碍辩、义无碍辩、辞无碍辩、乐说无碍辩)。四大海水，表示胜流法水。大天神以海水自洗其面，表示自利，以洗身心。后持华散善财，表示利他，亦表示以四摄远展，摄取四众。
然后大天神告诉善财童子说：「善男子啊！一切菩萨不单难可得见，甚至很难可以得闻菩萨名字。他们希少出现於世间，於众生中，他们最為第一，是诸众人中的一朶白莲华，為众生的归处，是救护众生的菩萨，為一切世间作安隐处。為一切世间众生作大光明藏，开示一切迷惑的众生，令其安隐於正当光明的道路。為众生的大导师，引导一切众生进入佛的法门。為大法将，善能守护一切智慧之城。菩萨是这样难可值遇，唯独身语意三业无过失的众生，然后乃得见菩萨的形像，听闻菩萨的无碍辩才。无论在什麼时候，菩萨常常示现在他的面前。」
善男子。我已成就菩萨解脱名為云网。善财言。圣者。云网解脱境界云何。尔时大天於善财前。示现金聚。银聚。瑠璃聚。玻瓈聚。硨磲聚。码碯聚。大燄宝聚。离垢藏宝聚。大光明宝聚。普现十方宝聚。宝冠聚。宝印聚。宝瓔珞聚。宝璫聚。宝釧聚。宝锁聚。珠网聚。种种摩尼宝聚。一切庄严具聚。如意摩尼聚。皆如大山。
大天神说：「善男子啊！我已经成就菩萨的解脱门，名叫云网。」善财童子问道：「大圣者啊！这个云网解脱门的境界如何呢？」
这时候大天神，便在善财童子的面前，示现金子堆聚如山似的，银子亦如是，乃至瑠璃聚、玻瓈聚、硨磲聚、码碯聚、大燄宝聚、离垢藏宝聚、大光明宝聚、普现十方宝聚、宝冠聚、宝印聚、宝瓔珞聚、宝璫聚、宝釧聚、宝锁聚、珠网聚、种种摩尼宝聚、一切庄严具聚、如意摩尼聚等，皆如大山那麼高。
云网，是表示以六度大悲，如云覆润，如网罗摄众生。
又復示现一切华。一切鬘。一切香。一切烧香。一切涂香。一切衣服。一切幢旛。一切音乐。一切五欲娱乐之具。皆如山积。及现无数百千万亿诸童女众。而彼大天告善财言。善男子。可取此物供养如来。修诸福德。并施一切摄取众生。令其修学檀波罗蜜。能捨难捨。
大天神又示现一切华、一切鬘、一切香、一切烧香、一切涂香、一切衣服、一切幢旛、一切音乐、一切五欲(财色名食睡)娱乐之具，皆堆积犹如山那麼高。他又示现无数百千万亿那麼多诸童女众。然后大天神告诉善财童子说：「善男子啊！你可取这些物质，来供养诸佛，修行一切福德。并且布施一切，来摄取众生，亦令他们修行和学习檀波罗蜜(布施)，能捨他们难捨的东西。」
善男子。如我為汝示现此物教汝行施。為一切众生悉亦如是。皆令以此善根熏习於三宝所。善知识所。恭敬供养。增长善法。发於无上菩提之意。
善男子啊！像我这样為你示现这种种物质，教你修行布施法门。我為一切众生，也都完全是这样情形。皆令他们以这种善根熏习，在三宝的处所，善知识的道场，恭敬的作种种供养，增长善法，而发於无上菩提之意。
善男子。若有众生贪著五欲自放逸者。為其示现不净境界。若有众生瞋恚憍慢多諍竞者。為其示现极可怖形。如罗刹等饮血噉肉。令其见已惊恐惶惧。心意调柔。捨离冤结。若有众生惛沉懒惰。為其示现王贼水火及诸重疾。令其见已心生惶怖。知有忧苦而自勉策。以如是等种种方便。令捨一切诸不善行。修行善法。令除一切波罗蜜障。具波罗蜜。令超一切障碍险道。到无障处。
善男子啊！若有众生，贪恋执著五欲(财色名食睡，或色声香味触)自纵放逸者，我…
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