..续本文上一页又自在的神通妙用的力量，能在一念之间，分身到徧十方诸佛的刹土。这就好像船入大海，藉著风的力量，迅速行驶的速度，较之未入海时，需用人力推动才能行动的情形，不知超过了几百万倍。
心无功用任智力 悉知国土成坏住
诸界种种各殊异 小大无量皆能了
八地菩萨修行的功能，已证得了「无功用道」。「无功用」的意思，是说他的神通妙用，不必营造作意，而是自然而修，任运智慧的力量所成。他对於国土的成坏变异，都很清楚。如哪一个国土正在成，哪一个国土快要坏，哪一个国土现在正是住的时劫，哪一个国土已入空劫，他都清楚地知道。同时也知道各个世界各有各的形相不同，各有各的世界种不同，有的好，有的坏。小的世界，大的世界，各个的差别，诸如以上种种，他都能清楚明白。
三千世界四大种 六趣众生身各别
及以众寳微尘数 以智观察悉无餘
三千大千世界，都是地、水、火、风四种东西所构成的。六趣就是六道，也就是六种法界——天、人、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱。六种法界的众生，他们的身相是各个不同的。以及那个地方有什麼寳物矿藏？甚至世界上的大地有多少微尘？他都能知道。因為八地菩萨有无上微妙的大智慧，他用他的智眼观察，一切的一切，自然清楚无遗漏。
菩萨能知一切身 為化众生同彼形
国土无量种种别 悉為现形无不徧
菩萨因為能知道六道众生的身相不同，心性智愚不同，他為了去教化这些不同身相，不同根性的众生，就必须化现与他们同类的身形，才能深入，才能接近，才能达到教化的目的。许多种经上都提到菩萨為度天人，就化现天人。要度修罗，就示现修罗。有时在人间，随人间所度的对象而示现。為了度畜生，就现畜生相。為了度地狱中的众生，就现罪恶相。度饿鬼就现饿鬼相。国土也是无量的，又能知有多少个，多少大小，多少种类形状。菩萨从不计较这些，他总是到处随类示现，教化众生无有分别，永不疲厌。
譬如日月住虚空 一切水中皆现影
住於法界无所动 随心现影亦復然
现在擧一个譬喩：就像太阳和月亮，它们永远住在天空中，只要地上有水的地方，就可现出日月的影子来。菩萨虽然常住在不动道场，但他仍然随处现身的。「住法界无所动」，这是菩萨的法身。他教化众生，随类现身，这是说菩萨有千百亿化身。随类化身就如日月因水而现影一样。
随其心乐各不同 一切众中皆现身
声闻独觉与菩萨 及以佛身靡不现
菩萨示现各类不同的身相时，他都是先观察众生的心性，知道众生心所欢喜的，就投其所好而现身。菩萨示现一切的众生身相，还示现声闻身、独觉身，和大菩萨身相。有时应以佛身才能度的，就示现佛身，示现种种身相，都是為教化众生，為众生说法。
众生国土业报身 种种圣人智法身
虚空身相皆平等 普為众生而示作
菩萨示现各种众生的身相。示现各种国土形相。示现善恶业报的身相。又示现三乘圣人的身相——声闻、缘觉、菩萨等。示现种种智慧身相。示现种种的法身相。又示现如虚空身相。又示现的身相一切都是平等的。他普徧為各类众生而示现种种的身相。
十种圣智普观察 復顺慈悲作众业
所有佛法皆成就 持戒不动如须弥
菩萨他用十种的圣妙智慧，普徧观察各类众生的根性。他又依据自己的慈悲心，利益众生作种种的慈善事业。在十方诸佛处所闻的佛法，他也都修学成就了。他守持清净戒律的精神，养成了如如不动的定力，就如须弥山一样。
十力成就不动摇 一切魔众无能转
诸佛护念天王礼 密跡金刚恒侍卫
八地菩萨也成就了如佛的十种力量，具足眞正的定力，不会被任何境界所动摇。一切魔众如天魔外道等，也不能转移他的心，摇动他的信念。他受到十方诸佛的保护眷念，也受到诸天的天王的礼敬。也受到金刚密跡——就是天龙八部诸护法神，他们随时侍奉他、保卫他。
此地功德无边际 千万亿劫说不尽
復以供佛善益明 如王顶上庄严具
八地菩萨修积的功德，无边无际，纵使用千万亿的时劫，也没有方法可以说得完，数得清。他虽然已经有这样多的功德了，但还是时刻亲近十方诸佛，恒常供养十方诸佛，所以他的善根越来越增加，越久越光明，就好像转轮圣王顶上寳冠的明珠一样光明。
菩萨住此第八地 多作梵王千界主
演说三乘无有穷 慈光普照除众惑
菩萨修学第八地的时候，他常示现做大梵天的天王，做千世界的主宰者。常常对他的臣民演说三乘不同的佛法——佛乘、菩萨乘、和二乘(即是声闻、缘觉)。这三种不同的修学法门，他从不间断地对其臣民阐扬其精义。又以他的慈悲心的智慧之光，普徧照耀一切众生，令他们都能除灭一切烦恼和迷惑。
一念所获诸三昧 百万世界微尘等
诸所作事悉亦然 愿力示现復过是
八地菩萨此时的成就，可以在一念之间获得无量数的三昧——正定正受。究竟有多少呢？没有办法知道，大概相等百万世界的微尘。他成就的善根功德，所行的菩萨道，所教化的众生，也相等于百万世界的微尘。假若以他往昔所发的愿力而言，自在示现还可超过这种数目。
菩萨第八不动地 我為汝等已略说
若欲次第广分别 经於亿劫不能尽
诸大菩萨修学第八不动地的过程和境界，我——金刚藏菩萨——现在已经為你们大概演说完了。倘若要依照秩序，一层一层的，一分一分的详细解说，恐怕用百千万亿劫的时间，也说不完八地的境界和相状。
大方广佛华严经浅释
唐于闐国沙门实叉难陀译
美国万佛城宣化禪师讲述
卷第三十九 十地品第二十六之六第九善慧地
说此菩萨八地时 如来现大神通力
震动十方诸国土 无量亿数难思议
当金刚藏菩萨演说第八地的法门时，释迦牟尼佛和十方诸佛一齐现出最大的威力神通，令十方诸佛的国土同时发生六种震动。无量亿数的国土，和十方诸佛，对大地忽然震动的现象，都发生不可思议的感觉。
一切知见无上尊 其身普放大光明
照耀彼诸无量土 悉使众生获安乐
诸佛的一切知见，不可思议的无上知见，只有无上尊的佛，才能相互了然。诸佛的身体，普徧放出无量无边的大光明，照耀无量诸佛的国土，使令无量诸佛的国土和众生们，都得到平安快乐。
菩萨无量百千亿 俱时踊在虚空住
以过诸天上妙供 供养说中最胜者
无量百千万亿的菩萨，同时都踊跃到虚空中，显现出大神通。以超过诸天的上妙饮食，供养於十方诸佛，供养说法最妙的十方诸佛和释迦牟尼佛。
大自在王自在天 悉共同心喜无量
各以种种众供具 供养甚深功德海
大自在天的天王和天众们，大家都同样的欢喜，希望再能听到这种无量微妙的佛法。天王和天众们，每个人都以种种不同的上好供养品，供养十方诸佛。因為供养佛的功德之大，大到无有边际，其深有如大海不见底。
復有天女千万亿 身心欢喜悉充徧
各奏乐音无量种 供养人中大导师
又有千万亿的天女们，欢喜…
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