..续本文上一页迴向，亦復如是，善根在世间是无分别，而能成就菩提道。○59譬如眞如，能徧一切众生身，没有一个众生的身没有眞如。善根迴向，亦復如是，徧满十方佛刹，无量众生的身中，都有善根。○60譬如眞如，它的体性，无生无灭。善根迴向，亦復如是，方便示生，方便示灭。在本来是无所生。不动道场，周徧十方。
譬如眞如。无所不在。善根迴向。亦復如是。十方三世诸佛土中。普现神通而无不在。譬如眞如。徧在於夜。善根廻向。亦復如是。於一切夜。放大光明。施作佛事。譬如眞如。徧在於昼。善根廻向。亦復如是。悉令一切在昼众生。见佛神变。演不退轮。离垢清净。无空过者。譬如眞如。徧在半月。及以一月。善根廻向。亦復如是。於诸世间。次第时节。得善方便。於一念中。知一切时。譬如眞如。徧在年岁。善根廻向。亦復如是。住无量劫。明瞭成熟一切诸根。皆令圆满。
○61譬如眞如，它是无在无所不在。善根迴向，亦復如是，在十方诸佛刹土中，普现一切神通，而无所不在，无论什麼地方，都有善根的。○62譬如眞如，它徧在於夜。善根迴向，亦復如是，在一切夜中，放出大光明，施做种种佛事。○63譬如眞如，它徧在於昼。善根迴向，亦復如是，令一切众生，在白天的时候，见到十方诸佛神通变化，演说不退转的妙*轮，令一切众生离开尘垢，得到清净，没有一个众生空过，而得不到利益。○64譬如眞如，它徧在半月及一月，就是一切空间和一切时间。善根迴向，亦復如是，在一切世间，依照次第的时节，得到善巧方便；在一念之中，能知过去未来现在一切时。○65譬如眞如，它徧在於年岁。善根迴向，亦復如是，住无量劫，等到智慧圆满，明瞭成熟一切诸根的时候，令三十二相，八十种好，皆得圆满。
譬如眞如。徧成坏劫。善根廻向。亦復如是。住一切劫。清净无染。教化众生。咸令清净。譬如眞如。尽未来际。善根廻向。亦復如是。尽未来际。修诸菩萨清净妙行。成满大愿。无有退转。譬如眞如。徧住三世。善根廻向。亦復如是。令诸众生。於一剎那。见三世佛。未曾一念。而有捨离。譬如眞如。徧一切处。善根廻向。亦復如是。超出三界。周行一切悉得自在。譬如眞如。住有无法。善根廻向。亦復如是。了达一切有无之法。毕竟清净。
○66譬如眞如，它徧在於成劫和坏劫。一增一灭為一劫。从人寿十岁开始增加，每隔一百年加一岁，增加到八万四千岁為止。然后再减，也是每隔一百年减一岁，减到人寿十岁為止，这是一劫的时间。世界(地球)的寿命，有成、住、坏、空四个中劫。二十个小劫為中劫，四个中劫為一个大劫。换言之，地球的寿命只有一个大劫，也就是有八十个小劫。善根迴向，亦復如是，住在一切劫中，清净而无染，教化众生，令其清净成佛。○67譬如眞如，它能穷尽未来际。善根迴向，亦復如是，尽未未际，修习一切菩萨所修的清净妙行，成就菩萨所发的大愿，永不退转正等正觉。○68譬如眞如，它徧住於三世。善根迴向，亦復如是，令一切众生，在一刹那之间，能见到三世诸佛，但未曾在一念之中，有捨离诸佛的感觉。○69譬如眞如，它徧一切处。善根迴向，亦復如是，超出三界，同行一切处，无论到什麼地方，
皆是任运自在。○70譬如眞如，它能住在有法，也能住在无法。善根迴向，亦復如是，明瞭一切有法，通达一切无法，毕竟皆清净。
譬如眞如。体性清净。善根廻向。亦復如是。能以方便。集助道法。净治一切诸菩萨行。譬如眞如。体性明洁。善根廻向。亦復如是。令诸菩萨。悉得三昧明洁之心。譬如眞如。体性无垢。善根廻向。亦復如是。远离诸垢。满足一切诸清净意。譬如眞如。无我我所。善根廻向。亦復如是。以无我我所清净之心。充满十方诸佛国土。譬如眞如。体性平等。善根廻向。亦復如是。获得平等一切智智。照了诸法。离诸痴翳。
○71譬如眞如，它的体性，常常清净。善根迴向，亦復如是，能以方便，集助道法，清净一切菩萨所修的行门。○72譬如眞如，它的体性，甚為光明而清洁，善根迴向，亦復如是，令一切菩萨，悉得正定正受，光明清洁之心。○73譬如眞如，它的体性，没有尘垢。善根迴向，亦復如是。远离一切染汚和浊垢，满足一切清净意，就是没有贪瞋痴的恶业。○74譬如眞如，没有一个我，也没有一个我所有。善根迴向，亦復如是，也没有我，也没有我所有。清净之心，充满十方诸佛国土。○75譬如眞如，它的体性，非常平等。善根迴向，亦復如是，获得平等一切智的智慧，照了一切诸法，远离一切痴翳，也就是离开黑暗，得到光明。
譬如眞如。超诸数量。善根廻向。亦復如是。与超数量一切智乘。大力法藏而同止住。兴徧十方一切世界广大法云。譬如眞如。平等安住。善根廻向。亦復如是。发生一切诸菩萨行。平等住於一切智道。譬如眞如。徧住一切诸众生界。善根廻向。亦復如是。满足无碍一切种智。於众生界。悉现在前。譬如眞如。无有分别。普住一切音声智中。善根廻向。亦復如是。具足一切诸言音智。能普示现种种言音。开示众生。譬如眞如。永离世间。善根廻向。亦復如是。普使众生永出世间。
○76譬如眞如，它是超出一切数量，不会被数量所拘。善根迴向，亦復如是，与超数量一切智慧之乘，与大力的法藏，共同在一起，兴起普徧十方一切世界广大的法云。○77譬如眞如，它能平等安住一切处。善根迴向，亦復如是，发生一切菩萨所修的行门，平等住在一切智慧之道。○78譬如眞如，它能徧住在一切众生界。善根迴向，亦復如是，满足没有障碍一切种智，於众生界，完全出现在其前。○79譬如眞如，它是没有分别，普住於一切音声智慧之中。善根迴向，亦復如是，具足一切言语音声之智慧，能普现种种的言语和音声，开示一切众生。○80譬如眞如，它能永离世间法。善根迴向，亦復如是，普徧使令一切众生，永远出离世界，超出三界。
譬如眞如。体性广大。善根廻向。亦復如是。悉能受持。去来今世广大佛法。恒不忘失。勤修一切菩萨诸行。譬如眞如。无有间息。善根廻向。亦復如是。為欲安处一切众生於大智地。於一切劫修菩萨行。无有间息。譬如眞如。体性宽广。徧一切法。善根廻向。亦復如是。净念无碍。普摄一切宽广法门。譬如眞如。徧摄群品。善根廻向。亦復如是。证得无量品类之智。修诸菩萨眞实妙行。譬如眞如。无所取著。善根廻向。亦復如是。於一切法。皆无所取。除灭一切世间取著。普令清净。
○81譬如眞如，它的体性，广大无边际。善根迴向，亦復如是，悉能受持过去未来现在三世广大的佛法，恒常不会忘失一切佛法，勤修一切菩萨所修的诸行。○82譬如眞如，它是没有休息，无论在什麼时候，也不间断。善根迴向，亦復如是，為想安住一切众生在大智慧之地，在一切劫中，修菩萨行，没有间断，永不休息。○83譬如眞如，它的体性，无量无边的宽广，徧一切法，所有八万四千法门，门门都有眞如。善根迴向，亦復如是，清净无碍的念，普摄一切宽广的法门。○84譬如眞如，它能普摄群品的法。善根迴向，亦復如是，证得无量品类的智慧，修一切菩萨所修的眞实微妙行门。○85譬如眞如，它对一切法，无所取著。善根迴向，亦復如是，对於一切法皆无所取，除灭一切世间的取著，普令清净，得到清净本源，妙眞如性。
譬如眞如。体性不动。善根廻向。亦復如是。安住普贤圆满行愿。毕竟不动。譬如眞如。是佛境界。善根廻向。亦復如是。令诸众生。满足一切大智境界。灭烦恼境。悉令清净。譬如眞如。无能制伏。善根廻向。亦復如是。不為一切众魔事业。外道邪论之所制伏。譬如眞如。非是可修。非不可修。善根廻向。亦復如是。捨离一切妄想取著。於修不修无所分别。譬如眞如。无有退捨。善根廻向。亦復如是。常见诸佛。发菩提心。大誓庄严。永无退捨。
○86譬如眞如，它的体性，如如不动，了了常明。善根迴向，亦復如是。安住普贤菩萨的圆满行愿中，毕竟不动，普贤菩萨有十大行愿：一者礼敬诸佛，二者称讚如来，三者广修供养，四者懺悔业障，五者随喜功德，六者请转*轮，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恒顺众生，十者普皆迴向。○87譬如眞如，它是佛的境界。善根迴向，亦復如是，令一切众生，满足一切大智慧的境界，除灭一切大烦恼的境界，令众生皆得清净。○88譬如眞如，它不会被天魔外道所制伏。善根迴向，亦復如是，不為一切众魔事业，以及外道邪论所制伏。○89譬如眞如，它不是可修，也不是不可修。善根迴向，亦復如是，捨离一切妄想，拋弃一切取著。修行或不修行，没有分别，就是不执著。○90譬如眞如，它没有向后退转的情形，一直是勇猛前进。善根迴向，亦復如是，常见十方诸佛，发大菩提心，大誓愿来庄严，永远不退捨。
譬如眞如。普摄一切世间言音。善根廻向。亦復如是。能得一切差别言音。神通智慧。普发一切种种言辞。譬如眞如。於一切法无所希求。善根廻向。亦復如是。令诸众生。乘普贤乘而得出离。於一切法无所贪求。譬如眞如。住一切地。善根廻向。亦復如是。令一切众生捨世…
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