..续本文上一页，甚為微细。③能知一切菩萨的神通妙用，甚為微细。④能知一切菩萨游行无量佛刹，甚為微细。⑤能知一切菩萨所修的法，得到智慧光明，甚為微细。⑥能知一切菩萨得清净智慧眼，甚為微细。⑦能知一切菩萨所成就的殊胜心，甚為微细。⑧能知一切菩萨到十方诸佛道场众会，甚為微细。⑨能知一切菩萨所得总持法门的智慧，甚為微细。⑩能知一切菩萨无量无畏的音词，有一切无碍辩才的智慧，演说甚深微妙法，甚為微细。⑪能知一切菩萨修无量正定正受三昧的妙相，甚為微细。⑫能知一切菩萨见一切诸佛三昧的智慧，甚為微细。
菩萨甚深三昧智甚微细。菩萨大庄严三昧智甚微细。菩萨法界三昧智甚微细。菩萨大自在神通三昧智甚微细。菩萨尽未来际广大行住持三昧智甚微细。菩萨出生无量差别三昧智甚微细。菩萨出生一切诸佛前。勤修供养恒不捨离三昧智甚微细。菩萨修行一切甚深广博无障无碍三昧智甚微细。菩萨究竟一切智地。住持行智地。大神通地。决定义地。离翳三昧智甚微细。如是等一切甚微细。悉能了知。
⑬能知一切菩萨甚深三昧的智慧，甚為微细。⑭能知一切菩萨大庄严三昧的智慧，甚為微细。⑮能知一切菩萨法界三昧的智慧，甚為微细。⑯能知一切菩萨大自在神通¹三昧的智慧，甚為微细。⑰能知一切菩萨尽未来际，修广大行住持三昧的智慧，甚為微细。⑱能知一切菩萨出生无量不同三昧的智慧，甚為微细。⑲能知一切菩萨出生一切诸佛前，勤修供养诸佛的行门，常不捨离三昧的智慧，甚為微细。⑳能知一切菩萨修行一切最高深最广愽，没有障碍三昧的智慧，甚為微细。○21能知一切菩萨究竞一切智慧二之地，住持修行智慧之地，得到大神通智慧之地，决定一切义理智慧之地，去除障翳三昧的智慧，甚為微细。如是所说一切甚為微细的智慧，菩萨能知一切的道理，完全明瞭，彻底晓得这种的境界。
以无著无缚解脱心。修普贤行。悉知一切菩萨安立智甚微细。菩萨地甚微细。菩萨无量行甚微细。菩萨出生廻向甚微细。菩萨得一切佛藏甚微细。菩萨观察智甚微细。菩萨神通愿力甚微细。菩萨演说三昧甚微细。菩萨自在方便甚微细。菩萨印甚微细。菩萨一生补处甚微细。
菩萨用没有执著，没有束缚，这种淸净的解脱心，修习普贤菩萨所修的大门。能知一切菩萨有四十一种甚為微细的智慧。就是所说的①菩萨安立境界的智慧，甚為微细。②菩萨的地位，甚為微细。③菩萨所修无量行门，甚為微细。④菩萨出生迴向，甚為微细。⑤菩萨得一切佛藏，说一切法，甚為微细。⑥菩萨妙观察的智慧，甚為微细。⑦菩萨具有神通和愿力，甚為微细。⑧菩萨演说正定正受，甚為微细。⑨菩萨任运自在方便之力，甚為微细。⑩菩萨印证一切法门，甚為微细。⑪菩萨一生补处，即候补佛位，甚為微细。有了极甚微细的智慧，才能认识这种境界。
菩萨生兜率天甚微细。菩萨住止天宫甚微细。菩萨严净佛国甚微细。菩萨观察人中甚微细。菩萨放大光明甚微细。菩萨种族殊胜甚微细。菩萨道场众会甚微细。菩萨徧一切世界受生甚微细。菩萨於一身示现一切身命终甚微细。菩萨入母胎甚微细。菩萨住母胎甚微细。菩萨在母胎中自在示现一切法界道场众会甚微细。菩萨在母胎中示现一切佛神力甚微细。
⑫菩萨生兜率天内院的境界，甚為微细。⑬菩萨住止兜率天宫的时候，甚為微细。⑭菩萨庄严清净十方诸国土，甚為微细。⑮菩萨观察人中甚為微细。⑯菩萨放智慧大光明，甚為微细。⑰菩萨种族殊胜，特别高贵，甚為微细。⑱菩萨的道场众会，甚為微细。⑲菩萨徧一切世界受生，甚為微细。⑳菩萨在一身能示现一切命终，甚為微细。○21菩萨入母胎的时候，甚為微细。○22菩萨住母胎的时候，甚為微细。○23菩萨在母胎中，自在示现一切法界道场众会，甚為微细。○24菩萨在母胎中，示现一切诸佛的神通力，甚為微细。要有甚微细的智慧，才能明白这种八相成道的境界。
菩萨示现诞生事甚微细。菩萨师子游行七步智甚微细。菩萨示处王宫巧方便智甚微细。菩萨出家修调伏行甚微细。菩萨菩提树下坐道场甚微细。菩萨破魔军众成阿耨多罗三藐三菩提甚微细。如来坐菩提座放大光明照十方界甚微细。如来示现无量神变甚微细。如来师子吼大涅槃甚微细。如来调伏一切众生而无所碍甚微细。
○25菩萨示现诞生的事，甚為微细。○26菩萨示现师子游行七步，左手指天，右手指地：「天上天下，唯我独尊。」这种智慧，甚為微细。○27菩萨示处王宫，善巧方便的智慧，甚為微细。○28菩萨出家修道，修调伏众生的行门，甚為微细。○29菩萨在菩提树下坐道场，甚為微细。○30菩萨降伏魔女，摧破魔军，成就无上正等正觉，甚為微细。○31如来坐菩提法座，放大光明，照明十方世界，甚為微细。○32如来示现无量神通变化，甚為微细。○33如来师子吼，大转*轮，入大湼槃，这种境界，甚為微细。○34如来调伏一切众生，无有障碍，甚為微细。要有微细的智慧，才能清清楚楚的明白。
如来不思议自在力。如金刚菩提心甚微细。如来普护念一切世间境界甚微细。如来普於一切世界施作佛事。尽未来劫而无休息甚微细。如来无碍神力周徧法界甚微细。如来於尽虚空界一切世界。普现成佛。调伏众生甚微细。如来於一佛身，现无量佛身甚微细。如来於去来今三世中。皆处道场自在智甚微细。
○35如来不思议的自在力，犹如金刚菩提心，甚為微细。○36如来普护念一切世间的境界，甚為微细。○37如来普徧在一切世界，大做佛李，尽未来劫，也不休息，甚為微细。○38如来无所障碍的神通之力，周徧法界，甚為微细。○39如来在尽虚空界一切世界，普现成佛，调伏众生，甚為微细。○40如来在一佛身中，现出无量佛身，甚為微细。○41如来在过去世未来世现在世之中，常处道场，自在的智慧，甚為微细。
如是等一切微细。悉能了知。成就清净。普能示现一切世间。於念念中。增长智慧。圆满不退。善巧方便。修菩萨行。无有休息。成就普贤廻向之地。具足一切如来功德。永不厌捨菩萨所行。出生菩萨现前境界。无量方便。皆悉清净。普欲安隐一切众生。修菩萨行。成就菩萨大威德地。得诸菩萨心之乐欲。获金刚幢廻向之门。出生法界诸功德藏。
像这样所说一切微细，菩萨完全能了知，成就而清净，普徧示现一切世间。在念念之中，能增长大智慧，特别圆满，而不退转。善巧方便，修菩萨所修的行门，永远不休息。成就普贤菩萨迴向之地位，具足一切诸佛的功德，永远不会厌捨菩萨所修的行门。出生菩萨现前的境界。无量方便，皆悉清净。普徧安稳一切众生，修行菩萨行，成就菩萨大威德的地位，得到一切菩萨心之乐欲，获得金刚幢菩萨迴向之法门，出生法界一切诸功德之藏。
常為诸佛之所护念。入诸菩萨深妙法门。演说一切眞实之义。於法善巧。无所违失。起大誓愿。不捨众生。於一念中。尽知一切心非心地境界之藏。於非心处。示生於心。远离语言。安住智慧。同诸菩萨所行之行。以自在力。示成佛道。尽未来际。常无休息。一切世间众生劫数妄想言说之所建立。神通愿力，悉能示现。
常為十方诸佛所护持忆念，能入一切菩萨深妙的法门，演说一切眞实的义理。对於一切法，善巧方便，不会违背法的道理。发起大誓愿，不捨弃一切众生，能在一念之中，悉知一切众生心和非心地境界之藏。在非心处(无情众生)，示现生於心，这是眞空生妙有的道理。远离一切语言的道路，安住在智慧之中，同一切菩萨所行之行是一样的，以自在神通之力，示现成佛道，尽未来际，也不休息。一切世间的众生、劫数、妄想、言说之所建立，乃是神通和愿力，悉能示现。
以无著无缚解脱心。修普贤行。得一切众生界甚微细智。所谓众生界分别甚微细智。众生界言说甚微细智。众生界执著甚微细智。众生界异类甚微细智。众生界同类甚微细智。众生界无量趣甚微细智。众生界不思议种种分别所作甚微细智。众生界无量杂染甚微细智。众生界无量清净甚微细智。
菩萨用没有执著，没有束缚，这种清净的解脱心，修习普贤菩萨所修的大行法门，得到一切众生界极微细九种的智慧，才能瞭解，就是所说的①众生界就是九法界。菩萨法界、缘觉法界、声闻法界、天法界、人法界、修罗法界、畜生法界、饿鬼法界、地狱法界。这九法界的众生，有种种不同的分别，要有极甚微细的智慧，才能分别清楚。否则没有办法能分别清楚。②众生界的众生，各有各的言说，有很多的分别，单单以人类而言，已经有各种的语言、文字，以中国為例，除了国语之外，还有很多种地方的方言。各界众生的语言，说不能尽，所以要有极甚微细的智慧，才能懂得其语言。③众生界的众生，各…
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