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大方广佛华严经浅释4▪P13

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在佛身上每一根毛孔中,所放出的光明,在虚空中交织成网。这个光明网,能徧满十方法界,在光中演说佛的妙音声,金刚强难调难伏的众生,反迷归觉, 离苦得乐。

  

这种妙音声,和佛说法的音声一样,好像录音带能重播一次。佛说法是令众生改恶向善,发菩提心,同证佛道。

  

如来光明中 常出深妙音

  

讚佛功德海 及菩萨所行

  

在佛放的光明中,常常演说甚深微妙的法音。这种妙音声,都是讚叹佛所修的一切功德,犹如大海。不但讚叹佛、讚叹法、讚叹僧,而且在光中又讚叹一切菩萨所修难行能行的行门。

  

佛转正*轮 无量无有边

  

所说法无等 浅智不能测

  

佛转正*轮的目的,是為令一切众生开正知正见,而除去邪知邪见。正知正见是正法。邪知邪见是邪法。正法是无量没有边际,所说的正法是无等伦,超出外道的邪法。外道的法不能和佛法来比较,有天渊之别,浅智的人,不能明白佛法的真理,所以不能依法修行。

  

一切世界中 现身成正觉

  

各各起神变 法界悉充满

  

佛在十方所有一切世界中,现佛身而成正觉。每位佛都有自己的神通变化。这种神变,都充满十方法界。令一切众生闻法开悟,而证佛果。

  

如来一一身 现佛等众生

  

一切微尘剎 普现神通力

  

在佛的每个分身,又现出诸佛坐在道场,其数量等於众生。在所有十方世界海微尘数那样多的刹土,都有佛普徧示现神通力。

  

尔时众中,復有菩萨摩訶萨,名法喜慧光明。承佛威神。观察十方,而说颂曰。

  

在这个时候,在大众海会中,又有一位大菩萨,他的名字叫法喜慧光明。他仰承佛的大威神力,普徧观察十方法界一切众生的因缘,而说出偈颂:

  

佛身常显现 法界悉充满

  

恒演广大音 普震十方国

  

佛的法身,常常显现在众生心中。所有十方法界,都充满佛的法身,在法界常演说广大法音。这种法音,普徧震动十方国土,令一切众生都觉悟。

  

如来普现身 徧入於世间

  

随众生乐欲 显示神通力

  

佛的法身,是无大无小,无去无来,大如法界,小似微尘。佛身是徧满一切处,无现无不现,无来亦无去,所以普徧充满於世间。佛是随顺众生的乐欲,而显示神通力。也就是说众生希望什麼,佛就示现什麼,显现大威神力来加持众生。

  

佛随众生心 普现於其前

  

众生所见者 皆是佛神力

  

佛是应众生的机,随众生的心,普徧现於众生前。众生所见的佛,都是佛神通变化的力量所成就的。

  

光明无有边 说法亦无量

  

佛子随其智 能入能观察

  

佛的光明是无边际,佛常演说妙法,而其数无量。佛的弟子,随著佛的智慧,能深入经藏,智慧如海,得到妙观察智。

  

佛身无有生 而能示出生

  

法性如虚空 诸佛於中住

  

佛的法身,是无生无灭,而是随顺众生的境界示现出生。佛的法性,犹如虚空。一切诸佛都住在法性中,也就是住在虚空中。

  

无住亦无去 处处皆见佛

  

光明靡不周 名称悉远闻

  

佛没有来也没有去,没有去更没有来。在每一个地方,都能见到佛。佛所放的光明,是周徧一切处。佛的名称,无论在多远的地方,都能得闻。

  

无体无住处 亦无生可得

  

无相亦无形 所现皆如影

  

佛的法身,是没有体相。因為没有体相,所以没有住处。也没有生、也没有灭、也没有相、也没有形,所现的是法身,如泡如影。泡影是虚妄,佛的法身确实存在,不过看不见而已。

  

佛随众生心 為兴大法云

  

种种方便门 示悟而调伏

  

佛能随顺众生的心,而兴起大法云,所有种种的方便法门,都是指示众生、开悟众生、调伏众生。

  

一切世界中 见佛坐道场

  

大众所围绕 照耀十方国

  

在十方一切世界中,一切众生都见到佛在坐道场,又有十方诸菩萨圣众围绕於佛。佛的光明普徧照耀十方法界一切国土。

  

一切诸佛身 皆有无尽相

  

示现虽无量 色相终不尽

  

所有十方三世一切诸佛的身,都有无尽的相好光明。佛所示现的身,虽然是无量,可是本有的报身,不会没有了。

  

尔时众中,復有菩萨摩訶萨,名香燄光普明慧。承佛威神,观察十方,而说颂曰:

  

在这个时候,在大众海会中,又有一位大菩萨,名叫香燄光普明慧。他仰承佛的大威神力,普徧观察十方法界一切众生的因缘,而说出偈颂:

  

此会诸菩萨 入佛难思地

  

一一皆能见 一切佛神力

  

在这个法会中,一切诸大菩萨,他们进入佛难思的地位。每一位菩萨,都能见到一切诸佛所有的神通力量。

  

智身能徧入 一切剎微尘

  

见身在彼中 普见於诸佛

  

佛的智慧身,能普徧入於一切微尘的世界中。每位众生,都能见到佛身在他所住的世界,并见诸佛在说法。他们面对於佛,而聆听诸佛宣扬妙法。

  

如影现众剎 一切如来所

  

於彼一切中 悉现神通事

  

佛的法身,好像影子,能现於一切国土,所有佛的处所。在一切众生中,又现出神通事来教化众生。

  

普贤诸行愿 修治已明洁

  

能於一切剎 普见佛神变

  

普贤菩萨所发的十大愿王,以及其他种种修行法门,所修行和调治已经圆明而洁净。在所有诸佛刹土里,都普徧见到佛的神通变化。

  

身住一切处 一切皆平等

  

智能如是行 入佛之境界

  

佛的法身是住在一切处,所谓「无在无不在」。一切众生,能平等得到佛光普照。佛的智慧能这样修行,来教化众生,那麼,一切菩萨都入到佛的境界。

  

已证如来智 等照於法界

  

普入佛毛孔 一切诸剎海

  

所有的菩萨,都已经证得佛的智慧,都放光普照於法界,又普徧入到佛身的每一根毛孔中,也入到一切刹尘海中。

  

一切佛国土 皆现神通力

  

示现种种身 及种种名号

  

所有一切佛国土,皆现出佛的神通变化力。又示现种种的身,和种种的名号。佛有十身,又有十名号。

  

能於一念顷 普现诸神变

  

道场成正觉 及转妙*轮

  

佛能在一念之间,而普徧现出一切神通变化。佛坐在菩提道场成正等正觉,和转妙*轮、教化众生。

  

一切广大剎 亿劫不思议

  

菩萨三昧中 一念皆能现

  

在一切广大无边的刹土中,经过亿劫之时间…

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