..续本文上一页，也就是不思议劫。所有的菩萨应该得到的三昧，在一念之中，都能现出来。
一切诸佛土 一一诸菩萨
普入於佛身 无边亦无尽
所有一切诸佛国土，每一位菩萨，普徧入於佛身的毛孔中。这些菩萨如世界海微尘数那样之多，所以说无边也无尽。
尔时众中，復有菩萨摩訶萨，名师子奋迅慧光明。承佛威神，徧观十方，而说颂曰。
在这个时候，在大众海会中，又有一位大菩萨，名叫师子奋迅慧光明。他仰承佛的大威神力，普徧观察十方法界一切众生的因缘，而说出偈颂：
毘卢遮那佛 能转正*轮
法界诸国土 如云悉周徧
毗卢遮那译為徧一切处，是佛的法身。这位佛，常转正*轮而不绝，在所有法界诸佛国土，佛的法身如云，悉能周徧。
十方中所有 诸大世界海
佛神通愿力 处处转*轮
在十方法界中，所有一切大世界海，因為佛的神通愿力的缘故，所以在每一个世界中，都转大*轮，教化众生。
一切诸剎土 广大众会中
名号各不同 随应演妙法
所有一切诸佛刹土中，有广大无边的法会。在法会中有佛菩萨和众生。所有的佛，其名号各不相同，皆随应众生的机缘而演说妙法。
如来大威力 普贤愿所成
一切国土中 妙音无不至
佛有大威神力，这是普贤菩萨的愿力所成就。所有一切国土中，佛说法的妙音，没有不周徧的。
佛身等剎尘 普雨於法雨
无生无差别 现一切世间
每位佛的法身，等於刹尘那麼之多。
(
刹尘就是无量无边诸佛的刹土，在每一刹土中又有无量无边的微尘。)佛為教化一切众生，而普徧降下法雨，来滋润众生。佛是不生不灭没有分别，普现於十方一切世间。
无数诸亿劫 一切尘剎中
往昔所行事 妙音咸具演
有无数亿劫海，在一切所有尘刹中。佛在往昔所修行种种的法门、种种的境界，在微妙的法音中，都具足演说出来。
十方尘国土 光网悉周徧
光中悉有佛 普化诸群生
十方所有微尘数那样多的国土，有佛所放的光明网，周徧诸佛国土。在每道光中，都有佛示现。光中所化的佛，普徧教化一切众生。
佛身无差别 充满於法界
能令见色身 随机善调伏
佛的法身，虽然没有差别，可是佛的法身，能充满法界，也能令众生见到佛的色身。随顺众生的根性，善用方便法门来调伏刚强的众生。
三世一切剎 所有众导师
种种名号殊 為说皆令见
十方三世一切诸佛的刹土，所有众生的大导师—就是佛。佛有种种的名称，各不相同。為众生说法，令众生见到佛的妙色身。
过未及现在 一切诸如来
所转妙*轮 此会皆得闻
过去世、现在世、未来世，一切诸佛。每一位佛所转的妙*轮，在菩提道场法会中，都能闻三世诸佛所演说的妙法。
尔时众中，復有菩萨摩訶萨，名法海慧功德藏。承佛威神，观察十方，而说颂曰。
在这个时候，在大众海会中，又有一位大菩萨，名叫法海慧功德藏。他仰承佛的大威神力，普徧观察十方法界一切众生的因缘，而说出偈颂：
此会诸佛子 善修众智慧
斯人已能入 如是方便门
在菩提道场法会中，一切佛弟子，都善修般若波罗蜜法门。这些佛弟子，已经能入智慧之门。像这种方便法门，他们都瞭解明白了。
一一国土中 普演广大音
说佛所行处 周闻十方剎
每一位佛，在每个国土中，普徧演说不思议广大的妙法。就是说佛在过去世中，如何修行、如何发愿、如何成佛，这种广大音，能周徧於十方诸佛刹土。
一一心念中 普观一切法
安住眞如地 了达诸法海
每一位众生，在他们的心念中，普徧观察一切法。他们都安稳的住在眞和法性之地，明白一切诸法实相的法海。
一一佛身中 亿劫不思议
修习波罗蜜 及严净国土
在每位佛身上的毛孔中，现出无量诸佛刹土。佛在过去经过亿劫长的时间，所修的法门是不可思议。未来所度的众生，也是不可思议。佛在往昔因地的时候，所修一切波罗蜜法和供养诸佛，庄严清净诸佛国土，这种行门是无量无边的。
一一微尘中 能证一切法
如是无所碍 周行十方国
一切诸佛，能在每一粒微尘中，小中现大，大中现小，而证一切佛法。像这样无所障碍的境界，不是一般凡夫俗子所能明白的。佛能周行到十方国土去教化众生。
一一佛剎中 往诣悉无餘
见佛神通力 入佛所行处
在每个佛刹中，佛都去教化众生。一切众生见到佛神通力，皆能入佛所修行的法门。佛的神通就是这样不可思议。
诸佛广大音 法界靡不闻
菩萨能了知 善入音声海
所有诸佛演说妙法之音声，是广大无边的。好像电臺一样，向外广播，无论离佛多远，都能听得清清楚楚。但是要有收音机(修行)才能收闻佛音。在十方法界的一切众生，没有不闻这种佛的广大音。一切菩萨皆能了知佛的境界，善入佛说法的音声海中，而接受妙法。
劫海演妙音 其音等无别
智週三世者 入彼音声地
佛在劫海那样长的时间，来演说妙法，其音声是平等而无分别。好像天降雨一样，普徧滋润一切众生，令各得其应得的法雨。其智慧能周徧通达於三世：过去世是怎样而过去？现在世是怎样為现在？未来世是怎样成未来？这个智慧通达於三世的人，能入佛说法音声之境界地。
众生所有音 及佛自在声
获得音声智 一切皆能了
佛以一音演说法，众生随类各得解。佛说法的言语，一切众生皆能听得懂，不需要翻译。换言之，一切众生的言语，佛都会说。佛说法是自在的音声，无论那一类众生，闻之皆得到自在，又能获得语言的智慧。因為有了智慧，所以佛说一切法，众生皆能深入而瞭解。
从地而得地 住於力地中
亿劫勤修行 所获法如是
从初地就能证得一切地的境界。又能住於佛十力的地位。要经过亿劫那样长的时间，勤加修行，才能明白一切法、证得一切智。所获得的法，好像前边那样不可思议。
尔时众中，復有菩萨摩訶萨，名慧灯普明。承佛威神，观察十方，而说颂曰。
在这个时候，在大众海会中，又有一位大菩萨，名叫慧灯普明菩萨。他仰承佛的大威神力，普徧观察十方法界一切众生的因缘，而说出偈颂：
一切诸如来 远离於众相…
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