【而令众会靡不见】：虽然无相无形，可是令会道场中的众生，没有一个见不到佛。
【此福光神善观察】：这种境界，是福桥光音主水神，他所观察而能明白的。
佛昔修习大悲门 其心广徧等众生
是故如云现於世此解脱门知足了。
【佛昔修习大悲门】：佛在往昔修习大悲的行门，拔众生的苦，予众生的乐。
【其心广徧等众生】：佛修大悲门的时候，其心非常广大和周徧。有多少众生？就修多少大悲门，所以说等众生。
【是故如云现於世】：因為这个原因，所以好像天上的云，而出现於世上，把世上所有热恼的众生，都荫护得到清凉。
【此解脱门知足了】：佛犹如云现於世间，普荫一切众生得到清凉。这种解脱门，是知足自在水神，他所明瞭的。
十方所有诸国土 悉见如来坐於座
朗然开悟大菩提如是喜音之所入。
【十方所有诸国土】：在十方所有诸佛国土里边。
【悉见如来坐於座】：所有的众生，都看见佛坐在莲华座，演说无上甚深微妙法。
【朗然开悟大菩提】：凡是看见佛闻到法的众生，都很明朗而开悟，得到大觉的道理。
【如是喜音之所入】：像这样的境界，是净喜善音主水神，他所能得到，他所能入这种解脱门。
如来所行无罣碍 徧往十方一切刹
处处示现大神通普现威光已能悟。
【如来所行无罣碍】：佛无论所作什麼事情？都是无罣无碍。
【徧往十方一切刹】：佛是寂然不动於本座，感而遂通徧十方。佛虽然不离开本座，但是有感於众生。如有众生想见佛、想闻法，佛有感必通，有求必应。谁要虔诚求於佛，谁就能见於佛。
【处处示现大神通】：在所有十方法界微尘刹海中，佛在处处示现大神通。什麼是大神通？就是大能容小，小能容大，小大相容相摄。尘刹国土不出一粒微尘之外，一粒微尘又能容纳尘刹国土在内。一粒微尘是小，但能容大。十方国土是大，但能容小，这是大中现小，小中现大的境界，所以叫大神通。
【普现威光已能悟】：这种道理，听起来很容易，其实是不容易明白。小怎能容大？大怎能纳小？有人说：「大纳小是可以的，小容大却没有这种道理」？在佛的分上来讲，是无大无小无内外。也没有大，也没有小。也没有内，也没有外，互相圆融无碍的。这种境界，是普现威光主水神，他已经能明白了解。
修习无边方便行 等众生界悉充满
神通妙用靡暂停 吼声徧海斯能入
【修习无边方便行】：吼声徧海主水神，他说：佛修习种种无边方便行门。
【等众生界悉充满】：有多少众生？就修多少方便行门。像众生界那样多的数目，完全都充满了这种法门。
【神通妙用靡暂停】：佛的神通妙用是不思议的，没有暂时的停止，时时刻刻示现神通妙用来教化众生。
【吼声徧海斯能入】：这位吼声徧海主水神，他能入这种解脱门。
復次，出现寳光主海神，得以等心施一切众生福德海，众寳庄严身解脱门。
今把前边没有说完的道理，再来说一遍。这位出现寳光主海神，他能现出种种寳光。他所得的佛境界，是以平等心，来布施一切众生。布施什麼给众生呢？布施福德海。他用所有的金、银、琉璃、玻瓈、硨磲、赤珠、玛瑙等众寳来庄严身。他得到这种解脱门。
不可坏金刚幢主海神，得巧方便守护一切众生善根解脱门。
这位不可坏金刚幢主海神，他的功德好像金刚寳幢一样的坚固，永远不可破坏。他用善巧方便法门来守护一切众生的善根，令一切众生的善根不坏。又能帮助一切众生成就善根。他得到这种解脱门。
不杂尘垢主海神，得能竭一切众生烦恼海解脱门。
这位不杂尘垢主海神，他非常清净，没有尘垢的汚染。他能令一切众生的烦恼海都枯乾了。如果能把烦恼海乾了，就得到智慧。他得到这种解脱门。
我们為什麼没有开智慧？就因為我们的烦恼太重了，所以烦恼海没有竭乾。大概这位主海神不管我们了。假使他来管我们，我们的烦恼海也会竭乾的，皆同样能得这种解脱门。
我们现在已听到华严经，这位主海神一定会帮助我们把烦恼海竭乾的。但是，我们不要依赖这位主海神，而要依赖自己的信心和念力。自己应该乾自己的烦恼海，不要等待这位主海神来帮忙，他还有许多的工作要做，不要给他添麻烦，要自己乾烦恼海，智慧光明就会现前。
恒住波浪主海神，得令一切众生离恶道解脱门。
这位恒住波浪主海神，他常住在波浪中过生活。他得到一种法门，能令一切众生远离三恶道，成就三善道。他得到这种解脱门。
吉祥寳月主海神，得普灭大痴暗解脱门。
这位吉祥寳月主海神，他的吉祥寳好像月亮一样的圆明。他能普徧的灭除大痴暗。痴暗没有了，就会生出大光明来，他明白佛这种境界，得到这种解脱门。
妙华龙髻主海神，得灭一切诸趣苦，与安乐解脱门。
这位妙华龙髻主海神，他的寳髻好像妙华龙一般的美观。他能灭除四恶趣中众生的苦，又能给四恶趣中众生的乐，就是令其离苦得乐。他得到这种解脱门。
普持光味主海神，得净治一切众生诸见愚痴性解脱门。
这位普持光味主海神，他的光和味能普徧而持久。他能清净治理一切众生的诸见(就是六十二见)，又能调和众生的愚痴性，使其变為智慧性。他得到这种解脱门。
寳燄华光主海神，得出生一切寳种性菩提心解脱门。
这位寳燄华光主海神，他有寳燄的华光，能普照一切众生。他能生出一切寳种性(坚固)的菩提心。这种菩提心坚固犹如金刚。又有一种解释，这个寳种性就是戒的本体。出家人受戒，就是受寳种性。这寳种性，要令它一天比一天大一点，要令菩提一天一天增长，如此集少成多。他得到这种解脱门。
金刚妙髻主海神，得不动心功德海解脱门。
这位金刚妙髻主海神，他有金刚奇妙的寳髻。他得到佛的境界，是不动心功德海。他的心常常寂静而不动，他的功德特别多，犹如海一样。他得到这种解脱门。
海潮雷音主海神，得普入法界三昧门解脱门。
这位海潮雷音主海神，他的音声，如同海潮一般，又如雷音，远近皆闻。众生闻到此妙音，就能开悟，他能普徧而入法界定，他得到这种解脱门。
尔时，出现寳光主海神，承佛威力。普观一切主海神众，而说颂言。
当尔之时，这位出现寳光主海神，他承仗佛的大威神力，而能普徧观察一切主海神众。他用偈颂把长行的意思再仔细地说一遍。
不可思议大劫海 供养一切诸如来
普以功德施群生 是故端严最无比
这四句偈颂，是结集经藏的人，把前边长行所说的道理，总合起来再重复说一说。虽然是阿难尊者说的，但这是根据主海神的意思而说，阿难尊者不过是作记录而已。
【不可思议大劫海】：这位出现寳光主海神他说：「佛在不可心思不可言议的大劫海里边」。大劫海就是无量无边的大劫，犹如大海一样。无法能知道究竟有多少？所以用「海」字来形容。
【供养一切诸如来】：佛在大劫海中作什麼呢？佛在往昔这样长的时间里，供养十方三世一切佛。有时用财来供养，有时用法来供养，有时用身心性命来供养。时刻勤心求佛道。
好像我们金山寺的出家人和在家人，都是在忙里偸閒来学习佛法，来行持佛法。这也是供养一切诸佛，我们应该用财来供养三寳，用…
《大方广佛华严经浅释3》全文未完，请进入下页继续阅读…