..续本文上一页令一切众生得到大爱乐大欢喜。爱乐什麼？爱乐佛法。欢喜什麼？欢喜佛法。这种爱乐和欢喜，犹如大海大海一样，没有穷尽。这位龙王得到这种解脱门。
普行大音龙王，得示现一切平等悦意无碍音解脱门。
这位普行大音龙王，他能普徧法界，放大法音。他所示现一切平等悦意的法音，是没有障碍的。无论是那一类的众生，都能听到这种法音。听到之后，便生出快乐的思想，而消除所有的忧愁苦恼。这位龙王得到这种解脱门。
无热恼龙王，得以大悲普覆云，灭一切世间苦解脱门。
这位无热恼龙王，他由大悲愿力所成就的大悲云，在虚空中普徧覆护一切众生，能灭除世间的一切苦。这位龙王得到这种解脱门。
尔时，毗楼博叉龙王，承佛威力，普观一切诸龙众已，而说颂言。
在这个时候，这位毗楼博叉龙王，(龙属於西方广目天王所管辖)承仗诸佛大威神力所加被，能普徧观察一切龙类的众生，而去颂讚叹佛的功德。
汝观如来法常尔 一切众生咸利益
能以大慈哀愍力 拔彼畏涂沦坠者
【汝观如来法常尔】：你们观察观察如来的法，常常是这样子。什麼样子？就是随缘不变，不变随缘的样子。
【一切众生咸利益】：佛说法的目的，是利益一切众生，所以众生皆得到法雨的滋润，来利益其法身的慧命。
【能以大慈哀愍力】：佛用大慈悲心，来哀怜一切众生，愍念一切众生，不忘一切众生的苦，时时刻刻救拔一切众生出离苦海。
【拔彼畏涂沦坠者】：以这种力量，能拔出三涂中(畜生、饿鬼、地狱)之苦，这三涂是可畏可怕的，是不安乐不自由的。佛令他们都能离苦得乐。
一切众生种种别 於一毛端皆示现
神通变化满世间 娑竭如是观於佛
【一切众生种种别】：所有四生(胎、卵、湿、化)的众生，他们的业报有种种不同。有的得多苦的业报，有的得多乐的业报，有的得不苦不乐的业报。这种业报是怎样有的？就是起惑造业受报。什麼是起惑？就是见到境界，便生出疑惑，分辨不清楚是善或是恶。什麼是造业？因為有了迷惑，六根见到六尘便起贪爱之心，而去造业。什麼是受报？因為有前因后果的定律，种什麼因？就结什麼果。有善功德，就有乐报。有恶行為，就有苦报。这是自然道理，丝毫不爽。
【於一毛端皆示现】：在佛的一根毛端上，就把一切众生的种种业报，都能示现出来。
【神通变化满世间】：因為佛有神通，所以能现出种种的境界。一能现多，多能现一。大能容小，小能容大。互相无碍，贯摄圆融。这种神通妙用是变化无穷，能徧满了三千大千世界一切国土里。
【娑竭如是观於佛】：这位娑竭罗龙王，他明白佛有这种的境界，这种的三昧。
佛以神通无限力 广演名号等众生
随其所乐普使闻 如是云音能悟解
【佛以神通无限力】：佛有不可思议的神通力，这种神通力是不可限量的，能移山倒海，能创造世界。
【广演名号等众生】：佛的名号非常之多。最初是万名号，后改為千名号，又改為百名号，最后為十名号。因此，诸佛都共有这十个名号，可是往详细演说，诸佛名号和众生一样的多。这些名号是令众生觉悟，他们一听到佛的名号，便发菩提心，而植下善根。
【随其所乐普使闻】：随顺众生的根性，说眾生愿意闻的法。普徧令一切众生得到闻佛说法的机会。
【如是云音能悟解】：这种道理，是云音幢龙王，他能悟解的解脱门。
无量无边国土众 佛能令入一毛孔
如来安坐彼会中 此燄口龙之所见
【无量无边国土众】：诸佛国土的众生数目是无量无边，诸佛国土的众生思想也是无量无边，诸佛国土的众生成就也是无量无边。
【佛能令入一毛孔】：佛能令这些众生，悉入於一毛孔中。因為佛的神通力所摄，把智慧潜入众生之中。
【如来安坐彼会中】：佛能在一毛孔中容纳无量众生。但佛却是泰然自在坐在十方诸佛国土中，不需起於座，而能到十方诸佛国土去说妙法。
【此燄口龙之所见】：这种境界，是燄口龙王所见到的，所明白的。这种境界是不可思议，更非一般凡夫所能明瞭。
一切众生瞋恚心 纒盖愚痴深若海
如来慈愍皆灭除 燄龙观此能明见
【一切众生瞋恚心】：这世间的一切所有众生，都有瞋恨恚怒的心。為什麼？因為不能忍耐，不能忍辱，所以爱发脾气。
【纒盖愚痴深若海】：有了瞋恨恚怒的心，就是纒盖。把自性的光明纒住了，遮盖了。也就是自己把自己用绳索绑起来，自己给自己不自由。如蚕作茧，把自己綑在里边。
众生用贪瞋痴三毒把自己身体纒住了。為什麼？会被这三毒纒住呢？因為愚痴，故被三毒所纒，好像大海那样的深，没有解脱的机会。
【如来慈愍皆灭除】：佛以慈悲怜愍之心，来救度一切众生，把贪瞋痴都消除灭尽。
【燄龙观此能明见】：这位燄眼龙王，他能见到这种境界，他能明白这种境界。
一切众生能把贪瞋痴看破了，就放得下，就得到自在。如果把贪瞋痴看不破，放不下，就得不到自在。我们修道人，要认识清楚三毒是修行的绊脚石，有了三毒的思想，是崎嶇险峻的歧路；没有三毒的思想，就是康庄平坦的大道。什麼大道？智慧大道，正觉大道。
一切众生福德力 佛毛孔中皆显现
现已令归大福海 此高云幢之所观
【一切众生福德力】：所有一切众生，有的有福，有的有罪。福是从善功德来的，罪是从罪孽过来的。要作善功德，就有福报，或生天，或作人，或為阿修罗。这是三善道中的客人。要作罪孽过，就有罪报，或堕地狱，或转饿鬼，或作畜生。这是三恶道中的客人。但在这六道中轮廻，都不是作主人。
福是从善功德积集而来的，德也是从善功德积集而来的。佛是具足福慧，所以称為两足尊。福是修来的，慧是闻来的。福慧双修，功德才能圆满。如果修福不修慧，或者修慧不修福，这是不平衡的修法，所得的功德便不平均。不是福多，就是慧多——这还不是圆满。
福德修多了，就有一种力量。修得多了，力量就大。修得少，力量就小。不修就没有。不论是福的力量，或是德的力量，都要去修，才能有。
【佛毛孔中皆显现】：在佛每一根毫毛孔中，就把尽虚空徧法界一切众生的福德，完全显现出来。
【现已令归大福海】：在佛毛孔中，现出十方法界的众生，令他们一同归於大福海。
【此高云幢之所观】：这种境界，是高云幢龙王所观察到，所得到的三昧。
佛身毛孔发智光 其光处处演妙音
众生闻者除忧畏 德叉迦龙悟斯道
【佛身毛孔发智光】：佛身的毛孔中，都发出清净的智慧光。
【其光处处演妙音】：佛在智慧光明藏里边转大*轮，教化众生。在在处处，都被佛的智光所照，都能听到不可思议的妙法。
【众生闻者除忧畏】：众生闻到这种妙音妙法，就把忧愁怖畏都除去了。
【德叉迦龙悟斯道】：这位德叉迦龙王，他了悟这种道理，他明白这种三昧。
三世一切诸如来 国土庄严劫次第
如是皆於佛身现 广步见此神通力
【三世一切诸如来】：在过去世有无量无边的诸佛。在现在世也有无量无边的诸佛。在未来世有无量无边的诸佛。
【国土庄严劫次第】：每位佛的国土，是用诸宝来庄严。我们的娑婆世界，是用瓦石土木来庄严。东方琉璃光世界，是用琉璃来庄严。西方极乐世界，是用七宝来庄严。各种道场有各种庄…
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