..续本文上一页是悲观，而是实观，以如实智慧，观照诸法实相(观自在)；非但不是消极，而是勇猛精进，以正勤修持，解脱无尽的烦恼(行深般若)；非但不是厌世，而是入世，以慈悲大愿，摄受无边的众生(度苦厄)，如观世音菩萨之寻声救苦，普贤菩萨之无尽行愿，与地藏王菩萨之入地狱精神。

　　吾人效法菩萨道的精神，追求圆满的生命，这是一项力行与实践的努力，同时也是逐渐迈向圆人格的蜕变过程。太虚大师云：“仰止唯佛陀，完成在人格；人成即佛成，是名真现实”，亦即圆满的生命端赖圆满的人格来完成。

　　菩萨道的另一伟大精神是在于，不求一己的自在解脱，而是普愿法界所有众生同证菩提的圆满无碍境界。若是只有少数的个人解脱，而多数众生仍旧沉沦苦海，则个人解脱的意义则有缺憾而无法彰显。因此大乘圆满的涅槃境界，不是自求了生脱死，而是法界有情同圆种智。《法华经》云：“是法住法位，世间相常住”，《普贤行愿品》也说生死流转的众生界是无尽的，唯其世间的苦难无尽，才彰显出观世音菩萨寻声救苦的大慈大悲，以及普贤菩萨忍辱负重的无边大愿之可贵。唯其世间的不圆满，所以才更需要圆满的菩萨行愿。现代教育身负改造社会与净化心灵之重责大任，极需藉佛法之教育理念以为导航，并以佛法教育之方法、精神与精髓充实其内涵，以期安和乐利之人间净土能实现于世，愿以此与天下从事教育与辅导工作者共勉。

　　【注释】

　　[注1] 净空法师为此类说法之代表人物。

　　[注2] 请参阅拙作：1.〈从佛教的观点论“宗教的生活实践与心灵净化”〉，郑志明主编：《跨世纪宗教与心灵改革》(南华大学宗教中心，二○○○年七月，)第三六九－三八○页及2.〈宗教释义〉，《台大晨曦佛学社第四十周年社庆纪念特刊》，二○○○年三月，第二十六－三十二页。

　　[注3] 一九九七年二月二十三日，第一只复制羊，名为“桃莉”(Dolly)，出现于世。二○○○年六月二十六日，人类遗传基因群蓝图(DNA)定序成功。

　　[注4] 《大正新修大藏经》(以下称《大正藏》)第九册，第七页上。

　　[注5] 《大正藏》第十册，第二七二页下。

　　[注6] 《大正藏》第九册，第四六五页下。

　　[注7] 有关四弘誓愿之内容与解释，散见于诸经论，然各经所举颇有出入，国内一般采用《六祖坛经》之说，即：1.众生无边誓愿度，谓菩萨誓愿救度一切众生；2.烦恼无尽誓愿断，谓菩萨誓愿断除一切烦恼；3.法门无量誓愿学，谓菩萨誓愿学知一切佛法；4.佛道无上誓愿成，谓菩萨誓愿证得最高菩提。此四弘誓愿可配于苦、集、灭、道四谛，前一誓愿为利他，后三誓愿为自利。

　　[注8] 《论语》先进篇，第二十二章。

　　[注9] 修五停心观之阶位，为声闻道七方便之第一位。于此阶位修不净、慈悲、缘起、界分别、数息等观，调和多贪、多散等心，次第进入圣位。小乘认为自“五停心位”经过“别相念住位”而达“总相念住位”，此三位总称为三贤。《五门禅经要用法》(一卷，佛陀蜜多造，刘宋昙摩蜜多译)中则以念佛观取代界分别观，而与其他四观合称为五门禅。

　　[注10] 是时，惠能大师尚未剃度出家，故称“行者”。

　　[注11] 《六祖大师法宝坛经》(佛光出版社)，第十五－十七页。

　　[注12] 终极关怀(ultimate concern)语出基督教神学家田立克(Paul Tillich)的名着《信仰的原动力》一书。(Paul Tillich: Dynamics of Faith,New York: Harper Torchbooks, 1957)

　　[注13] 四摄法是通于大小乘之教法，其内容与解释，散见于诸经论，例如：《杂阿含经》卷二十六、《中阿含经》卷三十三之《善生经》、《仁王护国般若波罗蜜多经》卷上、《梵网经》卷上、《瑜伽师地论》卷三十八及卷四十三、《大智度论》卷六十六、《大乘义章》卷十一……等。

　　[注14] 四无量心亦是通于大小乘之教法，其内容与解释散见于诸经论，例如：《长阿含经》卷八之《散陀那经》、《未曾有因缘经》卷上、《弥勒菩萨所问经》卷七、《成实论》卷十二、《大乘庄严经论》卷九、《十地经论》卷五、《四念处》卷三、《瑜伽师地论》卷四十四……等。

　　[注15] 《大正藏》第十册，第四二三页下－四二四页上。

　　[注16] 四无碍辩亦是通于大小乘之教法，其内容与解释散见于诸经论，例如：《增一阿含经》卷二十一、《南本大般涅槃经》卷十五、《俱舍论》卷二十七、《成实论》卷十六、《大毗婆沙论》卷十八、《大智度论》卷二十五及卷五十、《瑜伽师地论》卷四十五、……等。

　　[注17] 五明为大乘菩萨道之教法，其内容与解释，见诸大乘经论，例如：《菩萨地持经》卷三、《菩萨善戒经》卷三、《瑜伽师地论》卷三十八、《大唐西域记》卷二……等。

　　[注18] 谢冰莹等注 译，《新译古文观止》(台北：三民书局，一九九七年)，第三六八页。

　　[注19] 《大正藏》第十二册，第三四七页上。

　　[注20] 同 [注19] 。

　　[注21] 同 [注19] 。

《佛教教学对现代教育的启悟之探索(慧开法师)》全文阅读结束。